تنتهي حدود حريتك الشخصية عندما تبدأ بالتعدي على حريات الاّخرين..
أكيد له (سي في) خاص وسوابق في الداخلية, وبيطلعون قديمه وجديده, ويربونه من جد وجديد.. الله ستر عليه في الأوله مثل مايقول, وجاء اليوم يفضح نفسه, ويجاهر بمعصيته, وكلنا يعرف عقوبة المجاهرة بالمعصية…
أنا الحمد لله متعلم, وأعرف إنا لو تركنا المجال مفتوح للتعبير عن المشاكل والهموم بهذه الطريقة فسيسود قانون الغابة على تصرفات البشر..
عقبال أربعة شهور ثانية, وأربع سنوات تطلع بعدها وتعرف إن الله حق..
ياناس هذا ماخذ كبتاجون ماهو سكران ومسكت معه على سواليف مع الناس ويشرح لهم ,,, لو سكران كان شالته الهيئه لان الشراب له ريحه معفنه وحقين الهيئه خبره فيه ….
قمة الغباء لمن الواحد يتعطى ويطلع ويتمشى بالشارع ويبين للناس انه متعاطي وانه راعي خرااااب .. ودي انهم لطشوه قدام العالم وخلووه يعرف ان الله حق … اذا بتخرب اخرب بعيد عن الناس وخلك لحالك او مع اشكالك
الله يشفيك ويهديك ويهدي شباب المسلمين …
احيانا الوطن والضروف تصنع منك شخص مثل هذا يكون في داخله هم كبير ولاكن يستخرجه بطريقه ساخره .. لماذا نشاهد فقط تصرفاته ؟ لماذا لا نسأل انفسنا لماذا تصرف بهاذا التصرف ؟
لاحظو قامتة وقوة بدنة وزين منطقة وفي النهايه تكتشف. انه من غير عقل !!!؟ لا ومن. صنع يدية كم يؤلم هذا المنظر اي انسان يغير علي دينة وبلدة اللهم ردة الي صوابة واصلح شانة.
الحمدالله اللي فضلناهاذا واحد ماعليه حرج ذافاصل بس الحرج والشرهه اللي بعقولهم وفسخو وتمصخروا وين الوطنيه هزل كل فرد خرج عن حدوده وان كان من ابناء الوطن لان اللي انشاف مو قليل ….
الخمر أم الخبائث
قال تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون . إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل أنتم منتهون } [ سورة المائدة : الآيات 90 : 91 ] .
الخمر لغة هي كل ما خامر العقل و غلبه . و في الاصطلاح الفقهي هي اسم لكل مسكر .
عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ” كل مسكر خمر ، و كل خمر حرام ” [ رواه مسلم ] .
و الرجس : القذر ، حساً و معناً ، عقلاً و شرعاً . و الخمر و ما بعدها موصوف بهذا الوصف مما يقتضي التحريم . و تأكد ذلك الأمر باجتناب الرجس بقوله تعالى : { لعلكم تفلحون } أي راجين الفلاح بهذا الاجتناب . و تحريم الخمر و الميسر من عدة نواح صدرت الجملة بـ ” إنما ” المفيدة للحصر ، و قرنتا بالأصنام و الأزلام و هي شنيعة و قبيحة شرعاً و عقلاً وسميا رجساً من عمل الشيطان _ و ذلك غاية القبح _ و أمر باجتناب أعيانهما و هذا أشد تنفيراً من مجرد النهي ، أو لفظ التحريم .
ثم بين مضار الخمر و الميسر فقال : { إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل أنتم منتهون } .
لذا وصفها النبي صلى الله عليه و سلم بقوله : ” الخمر أم الخبائث ” . فالخمر إذا أذهبت العقل هانت كرامة الإنسان على غيره و فقد القدرة على إدراك الخير و البعد عن الشر هذا فضلاً عن الأضرار الفادحة التي تلحقها بصحة البدن و تهدد حياته ، كما يمتد ضررها إلى الأولاد و الأجنة .
و القرآن الكريم لم يذكر تعليل الأحكام الشرعية إلا بإيجاز ، لكن هنا فصل في بيان الحكمة من تحريم الخمر و الميسر ليشير إلى ضررهما و خطرهما ثم أكد سبحانه و تعالى التحريم و شدد في الوعيد فقال :
{ و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و احذروا ، فإن توليتم فاعلموا إنما على رسولنا البلاغ المبين } [ سورة المائدة : الآية 93 ] .
و قد فهم الجمهور من تحريم الخمر و استخباث الشرع لها و إطلاق الرجس عليها و الأمر باجتنابها ، الحكم بنجاستها و خالفهم في ذلك ربيعة _ شيخ مالك _ و الليث بن سعد و المزني _ صاحب الشافعي _ و بعض المتأخرين من المحدثين فرأوا أنها طاهرة و أن المحرم هو شربها .
و دل قوله تعالى : { فاجتنبوه } على الاجتناب المطلق الذي لا ينتفع معه بشيء ، بوجه من الوجوه ، لا شرب و لا بيع و لا تخليل ، و لا مداواة .
نشرت مجلة لانست البريطانية مقالاً بعنوان الخمرة جاء فيه : إذا كنت مشتاقاً إلى الخمر فإنك حتماً ستموت بسبب. وينقل المؤلف أن أكثر من 200 ألف شخص يموتون سنوياً في بريطانياً بسبب الخمر . وأن التقاير الصادرة عن الكليات الملكية البريطانية أجمعت على خطر الخمور وأنه لا يترك عضواً في الجسم إلا أصابه فضلاً عن الزيادة الكبيرة في حوادث السيارات وفقدان العمل وحوادث العنف الناجمة عن تعاطيه .
حكم شارب الخمـــــــــــــــــــــر بالاسلام
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا شك أن شرب الخمر من أكبر الذنوب وأعظم المعاصي، وتحريمه معلوم من الدين بالضرورة عند كل مسلم، لكثرة نصوص الوحي الواردة في ذمه وتحريمه. فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرًا فقال: لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها. رواه أبو داود والحاكم.
وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة. رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال. أي صديد أهل النار. رواه الترمذي ، ومثله عند أبي داود والنسائي.
وعلى هذا فإن من شرب الخمر لم تقبل أعماله الصالحة أربعين صباحًا.
والحديث نص في عدم قبول الصلاة التي هي أم الدعائم وعماد الدين. أما غيرها من الأعمال الصالحة فلا نعلم هل يقبل من شارب الخمر أو لا؟ ولكن يكفي المسلم في الردع والتنفير من شرب الخمر أن صلاته، التي هي الركن الثاني من أركان الإسلام وعمود الدين، لا تقبل منه مادام مصرًّا على شرب الخمر.
غض النظر عن سخافته وغباءه تعجبني جرءته وشجاعته من فيكم يقدر يسوي نفس حركته بأكثر شوارع جده ازدحاما غير انه يعرف يحسب وبسرعه ماشاء الله هذي مواهبه لكن الوطن الغالي مااسثمرها لان محد داري عننا ولا عن مواهبنا
يعني واحد زي هذا بالمواهب والجرأة الشديدة ذي كان من المفروض يكون مالك لأحد مصانع الإنتاج المحليه أو كان عضو في مجلس الشورى أو كان دكتور فيزياء في أحد الجامعات المحلية ..
والله حزني من جد..تابعوا المقطع بتركيز تجدون أن هناك ألم شديد خارج مع كلام هذا الشاب وهو يتكلم تحس قلبه من جوه ينزف..
أسأل الله لك شاب وشابه التوفيق في هذه الحياة
الله يصلح الحال
احسن يستاهل مسوي دمه خفيف وبعدين كل اللي عنده معطينه وجه مسوي زي اللمبي ياشين السماجة
المخدرات طريق الهلاك
تنتهي حدود حريتك الشخصية عندما تبدأ بالتعدي على حريات الاّخرين..
أكيد له (سي في) خاص وسوابق في الداخلية, وبيطلعون قديمه وجديده, ويربونه من جد وجديد.. الله ستر عليه في الأوله مثل مايقول, وجاء اليوم يفضح نفسه, ويجاهر بمعصيته, وكلنا يعرف عقوبة المجاهرة بالمعصية…
أنا الحمد لله متعلم, وأعرف إنا لو تركنا المجال مفتوح للتعبير عن المشاكل والهموم بهذه الطريقة فسيسود قانون الغابة على تصرفات البشر..
عقبال أربعة شهور ثانية, وأربع سنوات تطلع بعدها وتعرف إن الله حق..
احسسسسسن مااحبيته ابد سامج
الله يفرج همه وهموم شباب المسلمين
الله يفرج همه وهموم اخواننا المسلمين
ياناس هذا ماخذ كبتاجون ماهو سكران ومسكت معه على سواليف مع الناس ويشرح لهم ,,, لو سكران كان شالته الهيئه لان الشراب له ريحه معفنه وحقين الهيئه خبره فيه ….
قمة الغباء لمن الواحد يتعطى ويطلع ويتمشى بالشارع ويبين للناس انه متعاطي وانه راعي خرااااب .. ودي انهم لطشوه قدام العالم وخلووه يعرف ان الله حق … اذا بتخرب اخرب بعيد عن الناس وخلك لحالك او مع اشكالك
الله يشفيك ويهديك ويهدي شباب المسلمين …
بصراحه ليه يمسكونه!خلوه يفضفض الي بداخله.
نتلنعلت
بصراحه ليه يمسكونه! خله يفضفض الي بداخله.
ودي الوومه بس ما اقدر .. لأن فيه الف جهة مسئولة لازم تنلام قبل هالشاب .
احيانا الوطن والضروف تصنع منك شخص مثل هذا يكون في داخله هم كبير ولاكن يستخرجه بطريقه ساخره .. لماذا نشاهد فقط تصرفاته ؟ لماذا لا نسأل انفسنا لماذا تصرف بهاذا التصرف ؟
لاحظو قامتة وقوة بدنة وزين منطقة وفي النهايه تكتشف. انه من غير عقل !!!؟ لا ومن. صنع يدية كم يؤلم هذا المنظر اي انسان يغير علي دينة وبلدة اللهم ردة الي صوابة واصلح شانة.
هههههههههههههههههههههه فلللللللللللللله
الحمدالله اللي فضلناهاذا واحد ماعليه حرج ذافاصل بس الحرج والشرهه اللي بعقولهم وفسخو وتمصخروا وين الوطنيه هزل كل فرد خرج عن حدوده وان كان من ابناء الوطن لان اللي انشاف مو قليل ….
الله يرحم حاله ويخلف عليه وعلى اهله ..
اخدمو الرجال يمكن يبغاشي في خاطره
الخمر أم الخبائث
قال تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون . إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل أنتم منتهون } [ سورة المائدة : الآيات 90 : 91 ] .
الخمر لغة هي كل ما خامر العقل و غلبه . و في الاصطلاح الفقهي هي اسم لكل مسكر .
عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ” كل مسكر خمر ، و كل خمر حرام ” [ رواه مسلم ] .
و الرجس : القذر ، حساً و معناً ، عقلاً و شرعاً . و الخمر و ما بعدها موصوف بهذا الوصف مما يقتضي التحريم . و تأكد ذلك الأمر باجتناب الرجس بقوله تعالى : { لعلكم تفلحون } أي راجين الفلاح بهذا الاجتناب . و تحريم الخمر و الميسر من عدة نواح صدرت الجملة بـ ” إنما ” المفيدة للحصر ، و قرنتا بالأصنام و الأزلام و هي شنيعة و قبيحة شرعاً و عقلاً وسميا رجساً من عمل الشيطان _ و ذلك غاية القبح _ و أمر باجتناب أعيانهما و هذا أشد تنفيراً من مجرد النهي ، أو لفظ التحريم .
ثم بين مضار الخمر و الميسر فقال : { إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل أنتم منتهون } .
لذا وصفها النبي صلى الله عليه و سلم بقوله : ” الخمر أم الخبائث ” . فالخمر إذا أذهبت العقل هانت كرامة الإنسان على غيره و فقد القدرة على إدراك الخير و البعد عن الشر هذا فضلاً عن الأضرار الفادحة التي تلحقها بصحة البدن و تهدد حياته ، كما يمتد ضررها إلى الأولاد و الأجنة .
و القرآن الكريم لم يذكر تعليل الأحكام الشرعية إلا بإيجاز ، لكن هنا فصل في بيان الحكمة من تحريم الخمر و الميسر ليشير إلى ضررهما و خطرهما ثم أكد سبحانه و تعالى التحريم و شدد في الوعيد فقال :
{ و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و احذروا ، فإن توليتم فاعلموا إنما على رسولنا البلاغ المبين } [ سورة المائدة : الآية 93 ] .
و قد فهم الجمهور من تحريم الخمر و استخباث الشرع لها و إطلاق الرجس عليها و الأمر باجتنابها ، الحكم بنجاستها و خالفهم في ذلك ربيعة _ شيخ مالك _ و الليث بن سعد و المزني _ صاحب الشافعي _ و بعض المتأخرين من المحدثين فرأوا أنها طاهرة و أن المحرم هو شربها .
و دل قوله تعالى : { فاجتنبوه } على الاجتناب المطلق الذي لا ينتفع معه بشيء ، بوجه من الوجوه ، لا شرب و لا بيع و لا تخليل ، و لا مداواة .
نشرت مجلة لانست البريطانية مقالاً بعنوان الخمرة جاء فيه : إذا كنت مشتاقاً إلى الخمر فإنك حتماً ستموت بسبب. وينقل المؤلف أن أكثر من 200 ألف شخص يموتون سنوياً في بريطانياً بسبب الخمر . وأن التقاير الصادرة عن الكليات الملكية البريطانية أجمعت على خطر الخمور وأنه لا يترك عضواً في الجسم إلا أصابه فضلاً عن الزيادة الكبيرة في حوادث السيارات وفقدان العمل وحوادث العنف الناجمة عن تعاطيه .
حكم شارب الخمـــــــــــــــــــــر بالاسلام
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا شك أن شرب الخمر من أكبر الذنوب وأعظم المعاصي، وتحريمه معلوم من الدين بالضرورة عند كل مسلم، لكثرة نصوص الوحي الواردة في ذمه وتحريمه. فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرًا فقال: لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها. رواه أبو داود والحاكم.
وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة. رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال. أي صديد أهل النار. رواه الترمذي ، ومثله عند أبي داود والنسائي.
وعلى هذا فإن من شرب الخمر لم تقبل أعماله الصالحة أربعين صباحًا.
والحديث نص في عدم قبول الصلاة التي هي أم الدعائم وعماد الدين. أما غيرها من الأعمال الصالحة فلا نعلم هل يقبل من شارب الخمر أو لا؟ ولكن يكفي المسلم في الردع والتنفير من شرب الخمر أن صلاته، التي هي الركن الثاني من أركان الإسلام وعمود الدين، لا تقبل منه مادام مصرًّا على شرب الخمر.
ماأدري كيف يعني ماتطلع هذه المشاكل والتخريب الابعد الاحتفال الوطني ……هذا الشيء ماحصل قبل كذا ……..
لاتعليق بس نبي نشوف المقطع ؟
وعلى فكرة وشلون نعلق على شي قبل لانشوفه ؟
صراحه حزّنْي بجد .. كان الله بعونه
احسبتكم من باريس بغيت اتعطر هع هع هع هع
مرااااااااااا غبي
بس ضحكتني هذي والله
سمعتوه يقول ابك ابك
المفيد في الأمر انه تم القبض عليه ^__^
والله جد امكن الانسان هذا مالقى وضيفه ياس من الحياه الحمد لله على نعمه العقل
العينات اللي زي كذا باقي عايشه لحوووول
غض النظر عن سخافته وغباءه تعجبني جرءته وشجاعته من فيكم يقدر يسوي نفس حركته بأكثر شوارع جده ازدحاما غير انه يعرف يحسب وبسرعه ماشاء الله هذي مواهبه لكن الوطن الغالي مااسثمرها لان محد داري عننا ولا عن مواهبنا
هذا مو صااااااااااااحي
شااااااااارب
مو جراءه فييييييييييييييييه
تافه وقليل عقل يضيع صحته وعافيته بالمخدرات ….وعن جد الحكومه في خدمت شعب والله ماقصروا جزاهم الله خير
هذا الي يقلون عليه فاضي
وليش ماتقولون انه يقوم بعمله بس بطريقه لا احد يشك فيه الله من واحد قبضوه واللي قبضوه من ذا النوعيه
الحمدلله والشكر والله ان سخيف تقول واحد مهبول
امحق مدري متى نتطور حنا ياجماعه الخير :(
سخيف
الله أكبر… والعزة لله
يعني واحد زي هذا بالمواهب والجرأة الشديدة ذي كان من المفروض يكون مالك لأحد مصانع الإنتاج المحليه أو كان عضو في مجلس الشورى أو كان دكتور فيزياء في أحد الجامعات المحلية ..
والله حزني من جد..تابعوا المقطع بتركيز تجدون أن هناك ألم شديد خارج مع كلام هذا الشاب وهو يتكلم تحس قلبه من جوه ينزف..
أسأل الله لك شاب وشابه التوفيق في هذه الحياة