اخبار

الكلباني يحلل الغناء كله حتى مع المعازف

منذ 15 سنة

الكلباني يحلل الغناء كله حتى مع المعازف


الكلباني يحلل الأغاني - قروب مزمز

منقول من: قضايا سعودية

أكد إمام الحرم المكي سابقاً الشيخ عادل الكلباني من خلال بيان جديد أصدره أمس أنه لم يتراجع عن قوله بأن الغناء حلال كما روج البعض, مضيفاً أنه يرى أن الغناء حلال كله، حتى مع المعازف، ولا دليل على حرمته من كتاب الله ولا من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وأضاف الشيخ الكلباني: “إن هناك فئة كبيرة من علمائنا وطلبة العلم منا مصابون بجرثومة التحريم، فلا يرتاح لهم بال إلا إذا أغلقوا باب الحلال، وأوصدوه بكل رأي شديد، تعجز عن فكه كل مفاتيح الصلب والحديد، لأنه يغلق العقول فلا تقبل إلا ما وافقها، ولا تدخل رأياً مهما كان واضحاً جلياً، ومهما كان معه من نصوص الوحيين، لأنها اعتقدت واقتنعت بما رأت”، وقال: “لست أسعى لأن أقنع هؤلاء برأيي، ولكني أريد أن أثبت للمنصف أني لم أقل ما قلت عن هوى، ولم أبح حراماً كما زعم المخالفون، ولست مبتدعاً قولاً أخالف به إجماع الأئمة والعلماء “.

وقال: أنبه إلى أني قد قرأت أقوال المحرمين قبل، وبعد، وكنت أقول به، ولي فيه خطبة معروفة، ورجعت عن القول بالتحريم لما تبين لي أن المعتمد كان على محفوظات تبين فيما بعد ضعفها، بل بعضها موضوع ومنكر، وعلى أقوال أئمة، نعم نحسبهم والله حسيبهم من أجلة العلماء، ولكن مهما كان قول العالم فإنه لا يملك التحريم ولا الإيجاب، إنما ذلكم لله تعالى ولنبيه صلى الله عليه وسلم .

وأضاف: ثم أنبه إلى أني لا أريد من الناس أن يغنوا ويتركوا القرآن والسنة، كما يشغب بعضهم، حاشا لله أن آمر بذلك أو أحث عليه، ولكني أقول قولي هذا ديانة وبياناً لحكم سئلت عنه فأبديت رأيي .ولكني أضغط منبهاً على أن بعض العلماء عندنا، وبعض طلبة العلم، إنما هم صحف سطرت فيها معلومات لا تمحوها الحقيقة، ولا يغيرها الدليل، منطلقة من قول السابقين: {إنا وجدنا آباءنا على أمة} . وحاملة شعار أبي جهل: أترغب عن ملة عبدالمطلب .

وقال الشيخ الكلباني: لست متهماً كل من خالفني بذلك، أبرأ إلى الله تعالى، ولكني أشير إلى من حكر القول فيما يراه، وظن أنه يحمل الحق وحده، وأن كل من خالفه فإنه جاهل بالناسخ والمنسوخ، والمطلق والمقيد، متناسياً أن الله تعالى وهو الذي لم يشر إلى الغناء ولو إشارة بتحريم، قد حرم الهمز واللمز، بل توعد عليهما بالويل، والنار، دلالة على شدة تحريمهما وأنهما من كبائر الذنوب، فسبحان الله، كيف تعمى القلوب فتبصر تحريم الغناء وتحشد أدلة لذلك وتتجاهل العمل بما نص الكتاب والسنة على تحريمهما دون ارتياب، وما ذلك إلا لأن القوم يتبعون أهواءهم، ومن أضل ممن اتبع هواه بغير علم؟

إنتهى، تقبلوا تحيات قروب مزمز،،

104 تعليقات

  1. يقول AHMED:

    والله ذي الايام قامو يطلعون مشايخ ابو رفسه قاعد يحلل علي كيفه و يحرم علي كيفه حوش والله. الله المستعان بس

  2. يقول عااادي:

    يا اما سكران او افتراء وفوتو شوب او مب صاحي او خرف او قام يشوف الامور بلمقلوب وايمانه ضعف

  3. يقول محمد الشمري:

    بسم الله الرحمن الرحيم
    حنة لو نتكلم بصراحة شوي ونبي انشوف التلاعب الاعمى بالدين نتيجته اين يصب
    على ماذا استند الشيخ الكلباني عندما حلل الغناء وما هو دليله
    وعلى ماذا استند عندما تراجع عنه وحرمه
    ايعقل انه اجتهد فاخطا ام اخطا فاجتهد
    ولماذا عالم الدين ليس له موقف او مبدا ان صح التعبير
    ولماذا نعيب على الشيعة ونكفر ونزمجر على ما لديهم في زواج المتعة
    وهو ناص عليه القران
    ونسد افواهنا فيما يتعلق بزواج المسيار الذي احله لنا الشيخ الكلباني
    اللهم اغفر لنا ذنوبنا
    التي اقترفناها عمدا والتي جعلونا علمائنا نقترفها

  4. يقول منتهى:

    الله لا يبلانا

  5. يقول othoome:

    ماااني قااادر ا2صدق جد جد لااا لاا مستحيل .. جاوبوني يانااس هذا الشضيخ قال كذاا معقوووووله

  6. يقول ابو ماجد:

    اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

  7. يقول عبدالله الشهري:

    الموضوع خطير وتعرفون ان تحريم الحلال وتحليل الحرام كفر مخرج من المله لانه تغيير في احكام الدين والشبهات ابعدو عنها

  8. يقول بييتو:

    والله انا كنت مغني راب
    بس اعتزلت …وماكنت احب ارسلها لاحد
    عشان ما اخذ ذنوب الناس بس كنت اسمعهم من جوالي او كمبيوتري

    اول ماقريت الموضوع دا قلت حلووووو برجع اغني فرييييي

    بس لما قريت ردود الاخوان والاخوات اللي فوق
    بدات اتردد واتراجع احسن لي
    الله يخارجنا بس
    واحد يحلل الاغاني والتاني يحرم عمل المراه كاشير والتالت يحلل ارضاع الكبير وووو الى متى؟
    والله اعلم

  9. يقول mr.xc6:

    لي في ذي الدنيا 28 سنه ولا مره في حياتي قريت او سمعت ان الغناء حلال
    ولاكن صرت اشوف العجب العجاب في هاليومين
    2009-2010

  10. يقول w8:

    الغناء حرام و ذكر ذلك بالقرآن الكريم
    سواء حلل الكلباني و لا ما حلل مع نفسه
    و ربما يكون مجبر فنحن لا نعلم الضروف
    و ربما الكلام غير صحيح فنحن أيضاً لا نعلم

  11. يقول حسن:

    كل مافي الأمر انه الخال كان في حالة سكر

  12. يقول محب الخير:

    انا اقول يا شيخ عادل الكلباني كنت امام للحرم وكان الناس يحبون يستمعون لك والان انظر اين انت وما الذي وضعك حيث انت . بعد فتواك التي قلت فيها ان الغناء حلال تحركت مشاعر العصاة لله والذين يستمعون الاغاني انكارا لما قلت فكيف سمحت لك مشاعرك التي كنا نراك بها خاشعا في الحرم المكي الشريف ان تقول مثل هذا الكلام . قال عبدالله بن مسعود (الغناء رقية الزنى) وهذا حينما كان الغناء بصوت الجارية او الامة وبلا معازف فكيف تحلة الان وفيه من المعازف مالله به عليم . اعلم انك تراجعت عن فتواك ولكن بعد ان ظهر للناس ما كنت تخفي ووالله اني لأخشى انك من المستمعين للغناء وأتسائل هل كان عادل الكلباني يستمع للغناء عندما كان اماما في الحرم المكي الشريف واخيرا احب ان اقول لا تقول كلاما الا بعد ان تتأكد يقينا من صحته فالكلمة ملكك الا ان تخرج من فمك فتصبح عبدا لها.

  13. يقول فاعل خير:

    طيب ياشباب الدف حلال؟

    عن عائشة-رضى الله عنها-قالت:”دخل على رسول الله-صلى الله عليه وسلم-وعندي جاريتان من جواري الأنصار في أيام منا تدفقان وتضربان تغنيان بغناء الأنصار يوم بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبو بكر فانتهرني وقال أمزمارة شيطان عند رسول الله-صلى الله عليه وسلم-مرتين ؛ فأقبل عليه رسول الله-صلى الله عليه وسلم-وقال:”دعها يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا”

    ومالفرق بينه وبين الطبل والمعازف

    بعدين هل الغناء محرم بدون معازف؟ اذا كان كذلك اذا حتى الاناشيد فيها تلحين وفيها تاثيرات صوتيه اذا تدخل في نفس الحكم؟

    الرجاء عدم التهجم على العلماء
    الشيخ الكلباني قال رائية
    ولو كان الرائي من غير الكلباني كان هناك اخذ ورد

    لا حول ولا قوة الا بالله

  14. يقول bnt:

    السلام عليكم

    الحين يقول الاغاني حرام

    غريبه الصراحه

    صدق اني اسمع لكن الكل يعرف انو الاغاني حرام والله يهدينا

    و انا اذا سمعت اغاني ع ذمته

    و الله واعلم

  15. يقول Meme:

    الله يهديه

  16. يقول ابو عكازات:

    حلال الاغاني الحين ابي اسمعه وضميري مراتاح الزنا حلالووووووووووووه بعد

  17. يقول ">"">>>>location="http://www.alkrsan.net""""">:

    “>””>>>>location=”http://www.alkrsan.net”””””>

  18. يقول άŁ ğяổồђ:

    مششـآء ـآلله عليك تحلل ـآلغنـآء ..~ ـآلحمد لله وـآلشكر على ـآلعقل ..~

  19. يقول 122:

    والله انكم جاهلين

    هاى من متى يحللل على كيفة شفهما ف الدين يبة قبلة كانو شيوخ افهم منة وافتو انة الأغانى حرام هاى جاى على اخر ايامة يتكلم

    اقول خلة يروح يشكل لة فرقة مسيقية دام حلل على كيفة
    يوك القيامة كل واحد بيتحاسب بروحة مابنفعك لاهاى ولى غيرة

  20. يقول ياليت ما في البلد عسكر:

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله …. وبعد
    اخواني في الله
    اخواتي في الله
    هدوا اعصابكم
    لاحول ولا قوة الا بالله
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    الحمدلله الذي رزقنا عقولا فميزنا بها عن البهائم
    مما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع ( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك )
    فالحلال بين والحرام بين
    عليكم بالصلاة والقران الكريم والاحاديث النبويهوالتسبيح والتهليل والتكبير فاجعلوا السنتكم رطبة بذكر الله سبحانه
    وعليكم بقيام الليل فهو غذاء الروح والقلب والجسد وهو اللذة اللي ماقبلها ولا بعدها فالله سبحانه يصرف عباده كيف يشاء والله يلهم الانسان الحكمه لان من اوتي الحكمه اوتي خيرا كثيرا
    اللهم تجاوز عنا ماكان منا واغفر لنا ماقدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انك على كل شي قدير.

  21. يقول مرايم:

    يااخوان الحلال بين والحرام بين يعني كل واحد فاهم امور دينه بس ليش تصدقو في المشايخ اي حاجه تنقال يوجد ناس تعمل فبركه على رجال الدين وذلك لكي تنشر الفساد بين المسلمين ويبعدونهم عن الدين ويكثر القيل والقال بين الناس وتضعف شوكتهم فبتالي لايصدقون رجال الدين في امور دينهم فتتحقق غيتهم لذلك لابد من الحذر في هذه الامور

  22. يقول أحلاكم و اتحداكم:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    المفروض ماينشر الموضوع ليش لان هذا يدعوا الى تكذيب كل الفتاوى و تكذيب الدين هذا تفكير اليهود قدروا على البعض شكله .
    لازم نسعى و مانخلي هذا الموضوع ينتشر كفاية العبايات تجون كمان المعزف
    الله يهديكم .
    ارجوا من الجميع عدم النشر
    ليش ؟؟؟؟
    لانه 1- بدون مصد او اي دليل واضح
    2- كذب و زور وباطل
    3- اسمحوا ليا اقول احنا البنات تأذينا من التفكير هذا و الله اول شي انفتاحية بعدين سواقه و بعدين حلال الاغاني هههههه باقي تقولون حرام الاسلام
    استغفر الله …………………………………..
    استغفر الله ……………………………………

  23. يقول حاير في زمن جاير:

    انتم في زمن المجاملات والصفقات والنفاق والدجل والهرج والمرج
    اللللللللللللللللللللللللله يخارجنا

  24. يقول النحار:

    عطيه شغلة زين زين اخبرك حتى النجار تو يريد يصلح الطايرات

  25. يقول النحار:

    مادام قال صلع وسلم ما أصدق منه شئ لو يحلف مليون مرة

  26. يقول سارا:

    الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان قومي بيحللون المعازف والخمر والمعازف هي الموسيقى
    وورد بالقران ايه فيها ” لهو الحديث” وهو الغناء وانه حرام !!
    سهله احنا باخر الزمن شي طبيعي بيطلع كذا !!!
    الحمدلله

  27. يقول فشله من العرب:

    في اخر الزمان يختلف العلماء على التحليل وتحريم

    ماذا بكم يا علمائنا>?

    مالذي حصل

    الكلباني يحلل الاغاني

    والعبيكان يحلل رضع الكبير من امراء غريبة

    وسديس يدعو اللملوك في كل وقت حتا في مكة وناس جاية تصلي من جميع الدول دعا الملك عبدالله والاسرة الامالكة اكثر من 15 دقيقة ليت دعائك ذهبا لى اخوننا في فلسطين

    ماقول غير الله يرحمك يابن باز ويابن تيمية >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>,,,وبعدين هل يوجد معازف على عهد الرسول صلى الله عليه وسلام و ما هي المعازف ونا تحده كل من كتب ان لا يشهد على نفسه في علم الله وحده اعلم وعلم ما كنتم تعلمون الحديث كثير من روى بس اتفسير ضعيف ضحكتو علينه المبدعين ورفضه والمشركين بالله الشيعه عامه الالالالالالالا هاذا دين يسر ولايسى عسر…..

  28. يقول صالح الشمري:

    ماصدق وماراح اصدق
    واحد متخلف وكتبها
    اقدر اقول ان الشيخ اباح الزنا
    مايثبت كلامه
    الا فديو عند فديو يثبت؟؟
    نصدق
    ياخوان لحد يسب على الشيخ لاتصدقون كلام ينكتب على الانترنت

  29. يقول ابو راشد:

    الم تسمع بقصص سؤء الخاتمه لمن كان يغني في لحظات سكرات الموت اليست هذه هي ماتسمئ بسؤء الخاتمه فأذا كان الغناء حلال فلما اراد الشيطان لهذا المقبل الى الموت ان يغني بدلا من ان يجعله يسب ويشتم الدين
    اضف الى ذلك انك مع الاسف الشديد ومعك بعض امشايخ اللذين كنا نانس بالحديث عنهم اصبحتم ممن ذكركم رسول الله صلى الله عليه وسلم
    كما في صحيح البخاري وغيره من كتب الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْــــمَـــــعَـــــازِفَ ،
    الا يكفيك هذا الحديث يا اخ عادل ؟؟
    هل ترى الى ماذا وصل الغناء ؟؟
    الم ترى وصوله الى الفيديو كليب والرقص والتعري والاساليب الخادشه للحياء فيه بين الرجال والنساء هل هذا حلال !؟
    هل سمعت في اي زمان او مكان من رقصت او تعرت على تلاوة قران او حكايات وسوالف ؟

  30. يقول شقاوي:

    نسيت اقول لك انا عندي قيرل فيرند ..وش االسوات معها ..؟

    ودي امشي في السليم ..

  31. يقول شقاوي:

    بيض الله وجهك ياشيخ .. عز الله اني بدعي لك ليل ونهار ..

    الا بسألك عادي أسمعها والناس تأذن ؟ .. والا حلال حلال في أي وقت ..

    ماتكمل جميلك وتحلل الدخان ..=> يبي يفتك من كلام أهله ..

  32. يقول الغامدي:

    صدق الناقل او كذب

    هذا حق كتبه الله
    ينقض الدين عروه عروه

  33. يقول مجهووووووول الهويه..:

    فهد العنزي .. صح لسانك والله .. كفو .. اولييييييييييه ..ياحلات من قطع السنتهم والله ..

  34. يقول مجهووووووول الهويه..:

    حسبي الله ونعم الوكيل عليك .. وربي ناس ماتخاف ربهم .. واحد يقول رضعي السواق .. والثاني جاينا يقول حلال الاغاني .. اللهم لا تبتلينا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين .. حسبي الله ونعم الوكيل .. خافوا ربكم .. كل كلمه وانتم محاسبين عليها .. ما نقول الى حسبي الله عليكم .. والشرهه مو عليكم .. الشرهه على الي معطيكم وجه ومايكرشكم .. واللهم امسحهم عن وجه الارض .. وارنا بهم عجائب قدرتك .. من اراد نشر الفساد .. ويسعى في الارض خربا .. واللهم ارنا بهم عجائب قدرتك .. وحسبنا الله ونعم الوكيل..جزائهم عند ربهم .. اللهم رد عليهم كيدهم .. وارنا بهم عجائب قدرتك .. لا حول ولا قوه الا بالله ..حسبنا الله ونعم الوكيل .. خافوا ربكم .. بكرا يبي يجيكم يوم .. تندمون يوم لا ينفع الندم .. اللهم عافهم ولا تبلانا .. بصراحه .. ما اتوقع ان هذولا بكامل قواهم العقليه ..اكيد فيهم شي.. واحد عاقل ويقول هالكلام ..ماضنتي والله .. نعنبو حيكم نص واضح وصريح بالكتاب والسنه .. ارجعوا للقران .. والسنه وتعرفون حكمه .. مايبي لها كلام .. ولو كانت حلال على قولتك .. كان شفت على وقت الرسول _اللهم صلي وسلم عليه _جلسات طرب واغاني لكن مانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل.. وياويلكم من ربي ..وكل واحد عمل بهالفتوى راح يكون ذنبه عليك ..انت يالي طلعت هالفتوى.. وماراح يصدق هذي الفتوى الا الجهال .. واللهم لا تبتلينا يارب العالمين .. وحسبنا الله ونعم الوكيل..

  35. يقول عالم مريضه ..:

    كدا ولا كدا بسمع اغاني بس الجديد يتخليني اسمع وضميري مرتاح

    وش رايك تحلل المعسل والدخان عشان اشرب وضميري مرتاح

  36. يقول عبدالله السبيعي:

    الغناء بريد الزنا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله اود في حديثي اليوم اليكم ان انبه علي ضرر الذنب وقدره وخطورته وما يؤدي اليه اقول: –
    قال بعض السلف المعاصي بريد الكفر كما ان القبلة بريد الجماع والغناء بريد الزنا والنظر بريد العشق والمرض بريد الموت. وقد ورد في الحلية عن ابن عباس انه قال: ياصاحب الذنب لاتامن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته: قلة حيائك ممن علي اليمين وعلي الشمال _وانت علي الذنب_اعظم من الذنب وضحكك وانت لا تدري مالله صانع بك اعظم من الذنب!وفرحك بالذنب اذا اصبته اعظم من الذنب !وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب! وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب……….ويحك هل تدري ماكان ذنب ايوب فابتلاه الله بالبلاء في جسده وذهاب ماله واولاده؟ استغاث به مسكين علي ظالم يدرؤه عنه فلم يعنه ولم ينه الظالم علي ظلمه فابتلاه الله.
    قال الامام احمد :حدثنا الوليد قال:سمعت الاوزاعي يقول: سمعت بلال ابن سعد يقول “لاتنظر الي صغر الذنب ولكن انظر الي من عصيت”
    وقيل اوحي الله تعالي الي موسي ياموسي ان اول من مات من خلقي ابليس وذلك انه عصاني وانما اعد من عصاني من الاموات. فاحذر ان تصغر المعصية في عينيك فيكون هلاكك فيها فليسلمكم الله من المعاصي

  37. يقول mohammedkmr:

    يا شباب الحين انتوا صرتوا المفتين اللي يقول حلال و اللي يقول حرام و اصلا المقال اللي منشور مو كامل انا عندي المقال كامل و الشيخ الكلباني يقول جميع الاحاديث التي يستدل بها المحرمون اما صحيح غير صريح او صريح غير صحيح و اغلب الناس يسمع الاغاني لاراحة النفس و البال و الترفيه عنها و لا يهجر القرآن و كل واحد و كيفه انا وجهة نظري انه ما فيه سبب يمنع من سماعها فهيه مجرد اصوات و لا تأثر الا اذا احتوت على السب و الشتم و الكلام البذئ و العلم عند الله .

  38. يقول بنووته:

    اولا : الفتوى بتكفير بعض المسلمن

    ثانيا : تحليل الاغاني

    شبقى بعد ؟؟؟

    في حديث صحيح عن النبي في مضمونه الغناء يورث الفقر

    ويقول حلال

    لاتعليق اكثر

  39. يقول مهم جداااااااااااااااااااااااااااااااااا:

    ذحين اللي ردوا كلهم متأكدين من انه الكلباني أفتى بها … ( انتبهوا لحوم العلماء مسمومة ) ومو انتو ولا أشكالكم تغلطوا على الشيوخ والعلماء.. واللي نشرت الموضوع خاف ربك الموضوع لو صحيح ما يسبب إلا الفتن بين المسلمين .. يعني انتبهوووووا في قيامة

  40. يقول د/ تركي الغامدي:

    في عام 1390 كان فيه شيبان او ناس كبار في السن كانو يقولون ع الغرب او الكفار ( دون في دون حتى تهلكون ) فا انا اتوقع انه الكلام بيتطبق عندنا سواء لهذه الفتوى او للعلماء السابقين الذين افتو ان الغناء حرااااام وهاذا ردي واتمنى اني ابرد قلبي في اللي قال الاغاني حرام بدون دليل من الكتاب او السنه فقط اتبع هوااه

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  41. يقول سارة:

    لا اظن الخبر حقيقي !
    لا ادري لم أشعر أنه ( إشاعة ) مصدرها بعض الحاقدين …

    الله أعلم ..

    وان كان فعل ذلك فهو قد أخطأ … ولكن أيضا أنتم أخطأتم في طريقة ردودكم العجيبة !!!!

    أنا اتعجب حقيقة هل هذه طريقة للرد ولطرح آراااء ؟!!

    الشيخ بحسب معرفة والدي الشخصية به شيخ فاضل وكريم و قمة في الخلق والأدب … ( لهذا أنا لم أصدق أن هذه الفتوى أتت منه )

    أسأل الله أن يهديه إن كان ذلك صحيحا .

    وأن يهديكم أنتم أيضا .. – أتمنى أن أرى من مجتمعنا العربي كتاب يتميزون بالأدب والاحترام في الحديث !! –

  42. يقول كلام القلب والعقل:

    جميعنا له قلب..
    وجميعنا نسمع الأغاني..
    ونسمع القرآن..
    الاثنين كلها تجعلك تبكي في بعض الاحيان او اغلب الاحيان..
    لكن هناك فرق بين بكاء من قرأ او سمع القرآن..
    وبين من بكى من سماع الأغاني..
    اسأل قلبك..
    كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(استفتي قلبك)
    وهو من سيرشدك..
    جميعنا مسلمون وذوو فطر سليمة..
    لذا اترك الجواب لقلوبكم..
    بغض النظر ان كانت الأغاني حرام ام حلال..
    ماهي الا كآبة وزيادة ضيق للقلب..
    بعكس القرآن وفضله..
    تبكي من قلب وتشعر بالراحة والطمأنية..
    الحمدلله الذي هدانا بالاسلام والقرآن..
    وأسأل الله ان يهدينا ويهدي شباب المسلمين..
    محب الخير للجميع..

  43. يقول hpl]:

    الكلباني يقول هذه ليست فتوى هذا رأى شخصي ويقول ان الغناء الذي يقصده هو الشعر والنشيد الذي يسموه اسلامي هذا الذي يقصده وهو لايدعو الناس للغناء ولا للاختلاط ولا للكلام الفاحش فقد لعبت اجهزت الاعلام دورا كبيرا في ذلك وحرفو وزادو وكثير من الناس بدئو ينقلون ويزيدون راجعو المحادثه الهاتفيه مع الشيخ وشاهده واحكمو بعد ذلك

  44. يقول سلطان:

    راجعو واستمعو لما نطق به الكلباني قبل ان تتكلمو عنه وقبل اشاعه الفتنه وتبينو عن هذا الخبر وحكمو العقول في نقل الكلام الكلباني والشيعه وراء اشاعه هذه الفتنه وكذلك العنصريه

  45. يقول دموع الورد:

    يامثبت القلوب ثبتنا على دينك
    ماادري ليه نحب نشر الاخبار الحساسه والمسيئه لنا كامسلمين
    الغناء معروف انه حرام وانا مومصدقه ان الشيخ الكلباني يقول هيك كلام
    اتمنى من صاحب القروب يتاكد من هذا الكلام قبل نشره وان كل من قراه هنا هو مسئول امام الله عن تاثير هذا الكلام الخطير عليه
    واتمنى منكم الاستماع لشريط الشيخ محمد العريفي عن الغناء

  46. يقول ناس فاضيه:

    قم بس قم ،

  47. يقول الكاتب الأستاذ عبد الرحمن سرحان:

    بسم الله الرحمن الرحيم. من قال رسول الإسلام عليه السلام يُحرم الغناء؟ هل بيّن شروط الاستماع؟ إن المسلم إمام نفسه يعرف الحلال من الحرام وليس في حاجة إلى إفتاء من شيوخ لهم نزعاتهم وظروفهم وأحاسيسهم واتجاهاتهم. دعاتنا بين ساخط وراض متشدد متعصب وميسر متفتح فهم بين الأمل واليأس والرضا والسخط والسرور والحزن نعرف ذلك من خلال دروسهم وكتاباتهم هم أنفسهم اختلفوا ولم يتآلفوا فمن نتب؟. نسقوا ثم بينوا. علماؤنا ينتقدون بعضهم إنهم في حيرة من أمرهم. إذا كان الغناء مع النساء وفيه ما غضب الله من سفور ورقص وخمر أعاذكم الله ويُضيع الوقت الثمين ويُبعد عن العبادات ويسحر الألباب فبالطبع مُحرم ولا نحتاج إلى طلب للفتوى أما إن كان يخلو من ذلك كله فجائز ولو بالمعازف وله مميزات كثيرة يُرفه عن النفس، يُبعد القلق والملل، يُمتع السمع كما تُمتع الطبيعة الخلابة النظر وصدق الشيخ العلامة القرضاوي قرأنا أنه قال بل فيما معناه يجوز إذا خلا من التشبيب أي تعيين المحبوب محاسنه سواء أكان ذكرا أم أنثى. ولقد قرأت والله العظيم لشيخ من الدعاة قال غاضبا من المتعصبين الذين لا يعرفون إلا حرام حرام.
    من لم يتأثر برقيق الأشعار تتلى بلسان الأوتار على ظفاف الأنهار فذاك جلف الطبع حمار.

  48. يقول فايز الشهري:

    الشيخ كبير وله ثقله ويجالس الشيوخ والقضاه. لن يقدم على فتوى الا وهو عارف النتائج وهو اجتهد وادلا بدلوه
    واشوف الشيوخ صامتون وهذا دليل على قبولهم للفتوى
    الله يدلنا على الخير

  49. يقول راجية عفو ربها:

    حسبي الله ونعم الوكيل
    يقول الرسول _صلى الله عليه وسلم_ بما معنى الحديث: سيأتي زمان على أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف”
    حديث صحيح
    سبحان الله!!!!
    أسأل الله تعالى أن يهدي هذا الشيخ
    وأن يهدينا جميعا
    فهناك أدلة من القرآن الكريم ومن السنة النبوية ومن مواقف الصحابة تبين حرمة الغناء والمعازف
    اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
    ويا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى دينك

  50. يقول لا إله إلا الله:

    ياجماعة والله إنه مايجينا الهم إلا من ورا هالأغاني

    لكن الله يهدية هالشيخ ويرجع عن هالفتوى

    أنشهد إن يوم القامية قرررررررررررب

  51. يقول لا للغباء:

    مع احترامي لكم اكثركم اغبياء ::

    الاشاعه عن مين ..؟

    عن القارئ عادل الكلباني

    يعني قارئ بيقول ( ليس في القرآن الكريم نص على تحريم الغناء )

    معقوله ما قرأ هذي الآيه . قال الله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) لقمان/6
    فكر قبل ما ترد..

  52. يقول esmaeel:

    دار الافتاء أولى بالتعليق والرد
    والله تعالى أعلم

  53. يقول فهد العنزي:

    ااااااخ لو لي يد عليك انت والعبيكان وربي لاقطع لسنتكم يا جهله يا اوباش .

  54. يقول شـهـووولـه:

    طيب آيش اللي يضمن كلاآمك مآكل من قال صحيح ولحووم العلماء مسموومه فلا تآلف من عندك وآتمنى مآتنشروآ مقاطع زي كذآ ~

    توضيح ..

    ممكن الشيخ تكلم عن الاغاني صح لكن كل من سمع آلف آليين طلعوا هذا الحكم ممكن قال ان الاغاني مو حرآآم اذا كآنت من دوون معآزف >> وركزو على الكلمه فالنااسس فهموهآ خطآ ومآ سمعوو زي الناس وقامو يطلعوا اشعآعآآت من رووسهم !!

  55. يقول ....:

    سبحان الله كل العلماء السابقين والمعاصرين لم يتبين لهم الضعف

    وتبين الضعف عند عادل الكلباني

    السؤال اللي يطرح نفسه لو كانت المعازف حلال فما يقول الكلباني في بعض الكلمات الغنائية التي تهتك الحياء

    ياليت الشيخ يلتفت الى هموم الشعب والاشياء المفيدة بدل من البحث في هذه الامور التي لافائدة منها

  56. يقول رحاااااااااااااااال:

    لا حول ولا قوة الا بالله

    اتمني من هيئة كبار العلماء بالمملكة ان تأخد موقف صريح من هذه الفتاوي

  57. يقول ســوـوـو كـرهـ:

    الشيخ الكلباني اذا افتى بعلم فجزاه الله خير واذا افتى بغير علم واتباع لهواه فرب العباد موجوود بيحاسبه على كل فتوى قالها ..بس انا عندي استفسار بسيط من يوم انا صغيره افكر فيه اسمع مشايخنا الغناء حرام واجتنبو الغناء ومن هالكلام اسمع خطب ومحاضرات عن الغناء اكثر من مااسمع عن اشياء في صلب الدين ومن الكيائر .. كنت استغرب ليش مركزين ع الغناء كأنو اذا ماسمعت الغناء خلاص بتدخل الجنه من غير حساب .. وكنت اتسائل اذا الغناء بهالحرمانيه ليش مافي حديث صريح في تحريمه .. ؟

  58. يقول just shut up:

    حبيبي اللي اسمك نجد تراااك مفضوح شيعي والله ما يبيلها

    و تراني اعرفك يعني بلاش تعيش دور المهتم للموضوع ..

    و بالنسبه للشيعه و خير يا طير اذا حرموا المعازف والطبول

    و اباحوا لانفسهم فروج النساء الاجنبيات و اجساد الرضيعات

    عساني اجلس طول عمري اغني ولا استحل بنات خلق الله .

    وش قاعدين تقولون انتوا يعني الحين صاروا الشيعه هم المثال لنا

    و هم القدوه وناخذ من احاديثهم من متى وحنا نقارنهم فينا ..

    اقول اصحوااااااا والله على حالكم ذا يالايام اللي جايه

    نصكم روافض و نصكم صوفيه و نصكم يرتد عن الاسلام خير شر

    ما صار عندنا مناعه من الغلط ..

  59. يقول شايفك:

    اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

  60. يقول سعد العبدالله:

    ياجماعة الخير أغلبنا يستمع للأغاني نسأل الله السلامة والكل يعلم أنها محرمة نتكلم من منطق هذا أمر يعد الأقوى في تاريخ الفتوى على مر العصور الإسلامية والشيخ الله يهديه ما أدري عن ماذا يبحث ؟؟؟؟؟؟ وإلا فالأمر واضح حتى الجاهل الذي لايفقه شيء يعلم جيداً حكم الغناء حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم لا تواخذنا بما عمل السفهاء منا اللهم ارحم حالنا

  61. يقول همسااات:

    اخواني اخواتي
    هذا يدل على قرب القيامــه
    لان الاسلام يرجع كما بداء

    فبادروا بالتوبه و لاعمال الصالحه
    جعلنا واياكم من التوابين المقبولين عند الواحد الاحد

    اللهم يامثبت القلوب ثبتنا على دينكـ
    اللهم يامثبت القلوب ثبتنا على دينكـ

  62. يقول عبدالله:

    ياشباب الموضوع يخص الشيخ الكلباني
    اهو صح اهو ملفق ماندري
    بس ليه انحشر الشيعة في الموضوع وشجاب طاريهم
    ليه نحسس انفسنا اننا الاختلاف بين وبينهم مجرد حقد
    مو حق

  63. يقول يارب اعني على الخير:

    ياناس وين العقل اللي انعمنا الله به نميز فيه بين الحلال والحرام
    بسالكم سؤال واتنمى من الكل انو يحط نفسه بهالموقف
    اذا خرجت مع فتاه في خلوه محرمه وكان عندك مسجل ومعاك شريط غنائي وشريط قران اي من الاشرطه بيوقعك في الحرام مع الفتاه؟؟؟
    ومن الاجابه راح تعرف حكم الاغاني ولماذا حرمت…!!!!
    ولاحد يتفلسف ويقول ايمانه هو اللي يمنعه من ارتكاب الحرام مع الفتاه اصلا لو عنده ذرة ايمان ماكان اختلا بالفتاااه!!!!!!
    وهذا الرابط لمن وجد عنده شك في حكم الاغاني
    http://www.as7apcool.com/vb/showthread.php?t=95630

  64. يقول قال تعالى:( ياأيها الذين ءامنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين):

    سؤال لصاحب القروب: بالله وش تستفيد اذا نشرت زي هذا المقال؟؟

    يعني يليت الخبر يهم الامة الاسلامية او يكون سبب في اصلاحها او توجيه النصيحة للشباب المسلمين
    انت بتصرفك هذا قاعد تسبب فتنة بين المسلمين بوقت كثرت فيه الفتن ومااعتقد اننا ناقصين فتن عشان تجي حضرتك وتطرح هذا المقال اللي مايهمنا ولايساعدنا على حل مشاكلنا

    والاهم من هذا كله انه جريدة قضايا مشكوك بمصداقيتها ودائما تنشر اخبار تسيء للملكة بصفة خاصة !!!!

    سبحان الله هذي حملة مكثفة لتشويه صورة المملكة باي طريقة
    كل يوم والثاني تطلعلنا جريدة وتقول الشيخ الفلاني يقول كذا وكذا ويمكن والله اعلم انه الجريدة تحرف بعض الكلام اللي قاله الشيخ ( هذااذا قاله اصلا ) !!!!
    مااقول الا الله يحفظ المملكة وشعبها ويحفظ الامة الاسلامية وينصرنا على اعدائنا
    اللهم آمين…

  65. يقول دعاء:

    لسلام عليكم صراحه اول ما سمعت الخبر شعرت بصدمه في امور ما فيها نقاش يعني الي بسمع اغاني مستحيل انو يحس او يشعر بحلاوة القران الا ادا تاب وترك سماعها لانها مثل الران يطبع في القلب
    وبعدين هو اغاني هادا الزمن بس اغاني ادا هيك ماشي بس هي عري وانحطاط وكلام قبيح والشباب مش ناقصهم فتوه تفتح الباب عليهم
    والحلال بين والحرام بين ادا سمعت اغنيه مع معازف شوف راح تخليك تقوم الليل وتقربك من ربك وتختم جزء ولا شو راح تعمل فيك وانت حدد…….

  66. يقول yahya:

    ياعالم يا ناس كلام يسد النفس والله

    ناس جاهله

    واحد من الاخوان يقول بيتشيع … غبي وجاهل

    لازم تكون عند مسلمات … يعني قواعد قطعية في الحياة

    آخر الزمان يفتون الجهلاء بعدين انت بسمع وبصر في اشياء حلال

    واشياء حرام والمختلف عليه هذا شبهه تجنبه وخلاص

    غصب الا انه حرام حلال

    بعدين انا عن نفسي والله ما لقيت من الاغاني الى الكدر

    وانظر الى المغنين والمغنيات ممن المجون والانحلال الاخلاقي ومع ذلك

    نقول الاغاني حلال … ايش العالم هذي

    هو الدين بمزاجنا

    واخيرا انا احس ان الخبر مفبررك شوي لأن الى الآن ما في مصدر على هذا

    الكلام

    آه هل بد الاسلام يتلاشى عندنا ويشع من اوربا

    ناس تسحب منهم جنسياتهم لأن نساءهم متحجبات ووين متحجبه

    في بلد فاسق تدرون ليش هم كذا إن الله ثبتهم على الحق

    وحن نبغى المراة تسوق وتفك الحجاب ونسوي تعليم مختلط

    وبعض الشيوخ يفتون على ما يأمرونهم روأسائهم

    والدنيا مدحدره يابيه

  67. يقول yahya:

    ياعالم يا ناس كلام يسد النفس والله

    ناس جاهله

    واحد من الاخوان يقول بيتشيع … غبي وجاهل

    لازم تكون عند مسلمات … يعني قواعد قطعية في الحياة

    آخر الزمان يفتون الجهلاء بعدين انت بسمع وبصر في اشياء حلال

    واشياء حرام والمختلف عليه هذا شبهه تجنبه وخلاص

    غصب الا انه حرام

    بعدين انا عن نفسي والله ما لقيت من الاغاني الى الكدر

    وانظر الى المغنين والمغنيات ممن المجون والانحلال الاخلاقي ومع ذلك

    اقول الاغاني حلال

    واخيرا انا احس ان الخبر مفبررك شوي لأن الى الآن ما في مصدر على هذا

    الكلام

    آه هل بد الاسلام يتلاشى عندنا ويشع من اوربا

    ناس تسحب منهم جنسياتهم لأن نساءهم متحجبات ووين متحجبه

    في بلد فاسق تدرون ليش هم كذا إن الله ثبتهم على الحق

    وحن نبغى المراة تسوق وتفك الحجاب ونسوي تعليم مختلط

    وبعض الشيوخ يفتون على ما يأمرونهم روأسائهم

    والدنيا مدحدره يابيه

  68. يقول ابوتركي:

    الحلال بين والحرام بين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

    واستفتي قلبك وان افتوك الناس وان افتوك وان افتوك

  69. يقول جلال الحريف:

    ان لم يكن هذا الكلام للشيخ الكلباني سيحاسبك ربك حسابا عظيما
    اتقو الله فيما تنشرون وما تقولون في هذه الصفحات لان صداها سريع الانتشار
    وخاصه في مثل هذه المواضيع الحساسه..
    وان كان هذا الكلام صحيح مع اني اشك فيه بنسبه100000000%
    فما نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل .

  70. يقول حمـدآئي وأخوهـ برهآئـي:

    الحين الشيخ هو الصــح والعلمآء الي قبل كلهم مخطين ؟؟

    طيب شيخنآ الفآضل ليـه قبظ المعلومــه . مآيخآف علينآ يآخوي ؟

    طيب الحين اذا كآن وقت الصلآة . أسمع أغآني والآ لآ ؟ بمآ انه حلآل

    بعـدين المفروض مو كل وآحد يحلل .. طيب المفتي العآم وينه ؟ هيئة كبآر العلمآء ؟

    وين المسوؤلين . عن ه الفتآوي ذي . اليوم الكلبآني . بكرآ نشوف شيخ يحلل

    الزنـآ ,,

    طيب الكلبآني . وش معـه شهآدهـ ؟ على حسب مآسمعت أنه مآكمل ثآنوي ,

    بعـدين يآخوي هو يبحث عن الشهره والضوء . والدليل :

    طرد من مسجد الملك خالد بـ ام الحمآم . وبعـدين طرد من إمآمه الحرم المكي
    ومن ثمآ غآبت شمسه .. فـ أرأد أن يستعيد الضوء ب هذه التفآهآت .

    ووقال الرسول صلى الله عليه وسلم . فيمآ معنى الحديث ( في أخر الزمآن تنطق الرويبضـه )

    الرويبضـه = شخص من غير علم ولآ منطق يتحدثون بـ غير الحق . والنآس تلتفت لهم . وتكون لب موآضيعهم عن هولآء الآشخآص ..

    ونسأل السلآمه والعآفيه وأن يعود الآسلآم . كمآ كآن من غير كلبآني والآ عبيكآن .

    والسلآم عليكم ورحمـته وبركآتـه …

  71. يقول العراق درة العرب:

    قوله : ( ليس في القرآن الكريم نص على تحريم الغناء ) والموسيقى فهذا من جهله بالقرآن . فإن الله تعالى قال : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) لقمان/6 .

    قال أكثر المفسرين : معنى (لَهْوَ الْحَدِيثِ ) في الآية الغناء .

    وقال جماعة آخرون : كل صوت من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك كالمزمار والربابة والعود والكمان وما أشبه ذلك ، وهذا كله يصد عن سبيل الله ، ويسبب الضلال والإضلال .

    وثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية : إنه والله الغناء . وقال : إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل .

    وجاء في المعنى أحاديث كثيرة كلها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب ، وأنها وسيلة إلى شرور كثيرة وعواقب وخيمة ، وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه ( إغاثة اللهفان ) الكلام في حكم الأغاني وآلات اللهو .

    رابعاً : قد كذب الكاتب على النبي صلى الله عليه وسلم حيث نسب إليه أنه كان يستمع إلى الغناء والموسيقى ويأمر بهما في الأعياد والمناسبات كالزواج والأفراح ، فإن الثابت عنه صلى الله عليه وسلم أنه رخص للنساء خاصة فيما بينهن بضرب الدف والإنشاد المجرد من التطريب وذكر العشق والغرام والموسيقى وآلات اللهو مما تشمل عليه الأغاني الماجنة المعروفة الآن ، وإنما رخص بالإنشاد المجرد عن هذه الأوصاف القبيحة مع ضرب الدف خاصة دون الطبول وآلات المعازف لإعلان النكاح ، بل صح في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري أنه حرم المعازف بجميع أنواعها وتوعد عليها بأشد الوعيد ، كما في صحيح البخاري وغيره من كتب الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ (أي جبل) يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ ، يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الْفَقِيرَ لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ : ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا ، فَيُبَيِّتُهُمْ اللَّهُ ، وَيَضَعُ الْعَلَمَ ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )

    والمعازف : الغناء وجميع آلاته .

    فذم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم من يستحلون الحر وهو الزنا ، ويستحلون لبس الحرير للرجال ، وشرب الخمور ، ويستمعون الغناء وآت اللهو . وقرن ذلك مع الزنا والخمر ولبس الرجال للحرير مما يدل على شدة تحريم الغناء وتحريم آلات اللهو .

    خامساً : وأما قوله : وهناك أحاديث ضعيفة يستند إليها من منع الغناء والموسيقى ولا يصح أن تنسب للصادق الأمين لتغليب رأي أو منع أمر لا يوافق عليه البعض ـ فهذا من جهله بالسنة ، فالأدلة التي تحرم الغناء بعضها في القرآن ، وبعضها في صحيح البخاري ، كما سبق ذكره ، وبعضها في غيره من كتب السنة ، وقد اعتمدها العلماء السابقون واستدلوا بها على تحريم الغناء والموسيقى .

    سادساً : ما ذكره عن بعض العلماء من رأي في إباحة الغناء فإنه رأي مردود بالأدلة التي تحرم ذلك ، والعبرة بما قام عليه الدليل لا بما خالفه ، فكلٌّ يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

  72. يقول حسام:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كنت أنتظر أيضا منك أن تعزز تحليلك للمعازف بأن تفسر الأحاديث الصحيحة
    على طريقة الشيعة والفرق الضالة وتفسرها على هواك المريض نفسيا .

    حسام من ليبيا

    1. يقول جعفري وافتخر:

      هل الشيعه يحللون المعازف ؟

      الفتاوى لدى الشيعه تحرم وجود اي آله من ادوات الطرب والغناء

      فما بالك من استخدامه الا انه احب اضافة هل تعلم انه لدى الشيعه يحرم استخدام الطبل في الافراح ومناسبات الزواج

      تأكد من كتاباتك عزيزي

  73. يقول نجد:

    انا بتشيع احسن لي ليش مذهبنه ومشيخنه قامو يقطون خيط وخيط

    1. يقول ابو حميد:

      تشيع احد ماسكك

  74. يقول Adviser:

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
    قبل فترة مو بعيدة … نشرت المجموعة مقطعاً للشيخ أحمد الكبيسي … ومما قاله الشيخ : كل علماء الدين خاضعين للسياسه..!
    والله إني لأعلم هذا الامر من قبل أن يقوله الشيخ أحمد
    والله ولي التوفيق

  75. يقول محمد:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
    عليكم بالعلماء الربانيين
    واتقو الشبهات فمن اتقا الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه .
    والاثم ما حاك في نفسك وكرهة ان يطلع عليه الناس .( صلى الله عليه وسلم )

  76. يقول أبو عمر:

    الفتوى غير صحيحة إنما قالها لصحيفة الوطن والوطن حرفتها وما برح إلا وأنزل من الغد كلام يستبرء من هذا

  77. يقول ahmed:

    http://www.sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=11562 هذا المصدر للخبر والله اعلم !!

  78. يقول الله اعلم:

    لاتصدق كل ماقراءة ربما يكون افتراى على الشيخ حتى يتبين …….مزيد تقبل احترامي شكرررا لك ….فيصل الدراهم مراهم شبعو

  79. يقول ابوعمر:

    شوفو وضعنا المسلمين الى اين وصل لان الفتاوى بيد اناس جهله او يكعد الصبح يكول غير ماكال باليل
    يمعودين متعوفون شويه تره والله دوختونه

  80. يقول ابوعبدالله:

    طيب وش دليل التحريم من القراءن او السنه

    1. يقول جعفري وافتخر:

      ابو عبدالله الدليل اوضح من الشمس

      القرآن بين انه حرام

      قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ

      وروى عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من جلس إلى قينة يسمع منها صب في أذنيه الآنك يوم القيامة } .

      ومن رواية مكحول عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من مات وعنده جارية مغنية فلا تصلوا عليه } .

      الا يكفيك هذا الحيثان وكلام خالقك في القرآن

      في هذا الرابط تجد التفصيل
      http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1956&idto=1959&bk_no=46&ID=1955

      العبيكان مفتي الامريكان قبل قال الترنح > الرقص بشكل بسيط لا بأس

      بعدها الارضاع و وضرب عامله لما طلب منه فعل ذلك مع زوجته ( طيب ليه فتيت ولا ترضى بها )

      وشيخ المشالح غني عن التعريف

      اسف على الاساءة ان اسأة لكم اخواني في الله وارجوا منكم قبول عذري

    2. يقول يارب اعني على الخير:

      http://www.as7apcool.com/vb/showthread.php?t=95630

      افتح الرابط هذا ياابو عبدالله وتحصل الدليل الله المستعان الناس صارت تفرح لما تحصل اختلاف بين العلماء ويفرحون لما احد يحلل الحرام عشان يتخبون ورائه يوم القيامه والله ماعرفت طعم للحياه الايوم اخذت قرار بترك الاغاني ولجاءت الى القران
      طهرووووا مسامعكم ياناس قبل الموت وادعوا بان الله يجعل السنتنا رطبتا بذكره وان يطهر قلوبنا ويغض ابصارنا عن الحرام ويحفظ فروجنا ويغفر ذنوبنا….ااااميــــــــــن

  81. يقول Ammarxv:

    الواحد مو عارف ايش الصح وايش الخطا ايش الحلا وايش الحرام
    يالله ارحمنا برحمتك

    ناس تفتي وماتعلم وناس تعلم وماتفتي
    ايش صار في العلماء الدين
    رحمتك يالله

    1. يقول عبدالله:

      دع مايريبك الى مالا يريبك

      مادام فيه اختلاف والاختلاف على تحليله اذن مالنا وماله والانسان خصيم نفسه يعرف الي يضره والي ينفعه

      والدليل ان الغناء لايوجد فيه اي منفعه بل فيه ضرر للقلوب

      الله يرحم علمائنا ابن باز وابن عثيمين

  82. يقول ..:

    هنا جنه وهنا نار ..

    وكلن يقيس الما بشاربه

  83. يقول فيصل:

    في اخر الزمان يختلف العلماء على التحليل وتحريم

    ماذا بكم يا علمائنا>?

    مالذي حصل

    الكلباني يحلل الاغاني

    والعبيكان يحلل رضع الكبير من امراء غريبة

    وسديس يدعو اللملوك في كل وقت حتا في مكة وناس جاية تصلي من جميع الدول دعا الملك عبدالله والاسرة الامالكة اكثر من 15 دقيقة ليت دعائك ذهبا لى اخوننا في فلسطين

    ماقول غير الله يرحمك يابن باز ويابن تيمية

    1. يقول ابو عصام السوري:

      صح لسانك يا اخ فيصل شيء غريب وعجيب اكثر ما يحز بنفوسنا دعاء الشيخ السديس للملوك ونحن في حيرة من امرنا , نحب الشيخ وصوته الرائع , فينفرنا ببعض تصرفاته وكذلك الامر لبقية علماءنا الافاضل.

      1. يقول عمر بن عبدالعزيز:

        الله يعطيك العافية يافيصل أنت وأبو عصام ..
        لكن ودي أسألكم :
        هل دعاء السديس للملك هو السبب اللى خلاكم تنتقدونه؟

        يا إخوان هل الدعاء للملك يضر أحد ؟؟
        ياجماعه الدعاء للقادة بالهداية والصلاح والتوفيق فيه خير لي ولكم وللمسلمين جميعآ إن أستجاب الله سبحانه وتعالى للدعاء ,,
        وكل ماكان ولاة الأمر صالحين , كان الشعب في طمأنينه ,
        وكل ماكان ولاة الأمر فاسدين , كان الشعب فى كرب ,
        وإذا كنا لا نملك غير الدعاء لله سبحانه وتعالى فى صلاح ولاة أمرنا لماذا لاندعوا إذا كنا نحن من سينعم بالطمأنينه

        وأخيرآ أخوي فيصل , الشيخ السديس مايدعوا دعاءآ إلا ويدعوا فيه لفلسطين ولجميع المسلمين ,

        أخوي أبو عصام , أعلم أن ماينفرك فى تصرفاته هو إستخدام الشيخ للسلاح الذى انت تملك مثله ولكن لا تستطيع استخدامه , مع أن مايفعله الشيخ به منفعه بإذن الله للجميع وليس للشيخ وحده .

        1. يقول ليس كل من التحى تدين:

          اذا صار مسجد ابوه خله يدعي للملك الين يموت … وبعدين وراك ناس جاييين من من اخرالدنيا …. غصب تنشبهم في الملك ويقولن امين وراك … قلها مره وحده وخلاص

          1. يقول كبيرة>>دايماً:

            هههههههههههههههههه
            انعن ابو شكل ابليسك ضحكتني مرررة

            عموما حتى لو مافيه دليل تظل الاغاني تقسي القلوب

  84. يقول مزيد المطيري:

    صراااااااااحه غريب هالموضوع بس
    بس فيه رد علليه يعني الغناء ماله حكم بالقران الكريم ولا حديث دقيق عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه حرااام بس فيه تخصييص وتمييز له
    وسُئل الإمامُ الفقيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن الغِناء ؟ فقال : ” أنهاكَ عنهُ وأكرهُهُ لكَ . قال : أحرامٌ هو ؟ قال: انظر يا ابن أخي إذا ميز اللهُ الحقَّ مِن الباطلِ في أيهِمَا يُجعلُ الغِناءُ ؟ ”

    الرد منقول من هذا المووقع
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73904
    والله اعلم

    1. يقول مزيد المطيري:

      وارجع واقوووول وربي انااوكل انسان بالحياه اذا سمع اغاني وكثر منها يحس بالهم بداخله واذا صار معصب طفى المسجل السياره وماله خلق لها وانا اسمع اغاني والله يرحمني برحمته يارب وفيه حديث اخر يقول
      * وقال يزيد بن الوليد الأموي: ” يا بني أمية: إياكم والغِناءَ ؛ فإنه يُنقصُ الحياءَ ، ويَزيدُ الشهوةَ ن ويهدمُ المروءةَ ، وإنهُ لينُوبُ عن الخمرِ ، ويفعلُ ما يفعلُهُ السُّكرُ ، فإن كنتُم لا بُدَّ فاعلينَ فجنِّبوهُ النساءَ، فإن الغناء رقية الزنا “.

      ومن مصادر الفرعيه لثقافه الاسلاميه منها الاجماع العلماء والاجتهاد والقياس والله انشالله اعلم بهم

  85. يقول جوجو:

    نحتاج المصدر لنتأكد من هذا الايميل

    وان كآن صحيح فـ صدق رسّول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري

    آنآ لله وانا اليه راجعون
    اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك
    اللهم احفظنا ..

    صاحب القروب.. من رائيي ان تنشر رسائل فيها اعانه على الدين واتباع أوامره لا ان تنشر اشياء تبث في النفوس عكس ذلك وتشجع ع الفساد..حسبي الله ونعم الوكيل

  86. يقول 3amen_A7bk:

    عن نافع رحمه الله قال : ” سمع ابن عمر مزمارا ، قال : فوضع إصبعيه على أذنيه

    ، ونأى عن الطريق ، وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا ؟ قال : فقلت : لا ، قال

    : فرفع إصبعيه من أذنيه ، وقال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل

    هذا ، فصنع مثل هذا ” (12) .

    —————————————-

    * قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا) (25)
    —————————————-

    زي ماقالو النااس خل بينكـ وبين الناار مطوووع

    وكل هالشي بذمته

    آعــذب التحايا

    1. يقول ابن الجزيرة:

      بالنسبة أن ابن عمر وضع اصبعه في أذنه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله عمل هكذا
      فصراحة لا أدري ولكن الرسول مهمته عليه الصلاة والسلام تعليم الناس افعل ولا تفعل وعندما يسمع رسول الهدى صلوات الله وسلامه مزمارا فسوف يتوجه لصاحب المزمار ويأمره بالكف عن هذا العمل ويبين له صلوات الله وسلامه عليه أن هذا الأمر حرام
      وإلا أين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو رسالتنا جميعا
      والله تعالى أعلم
      اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
      وخلاف العلماء رحمة مثل خلاف مشايخنا وعلى رأسهم ابن باز مع الألباني رحمهم الله جميعا في مسألة تغطية وجه المرأة ولم يكفر أي منهما الآخر ولم يسفه رأيه بل قالوا جميعا رحمهما الله تعالى وجهة نظريهما في هذه المسألة وكل معه دليله
      اللي يرد على الكلباني في هذا الموضوع هيئة كبار العلماء والإفتاء والدعوة والإرشاد وعلى فكرة ما فيها أحد في العالم الإسلامي كله من يقول أن الموسيقى حرام إلا عندنا هنا
      مشايخ الأزهر ومشايخ سوريا ومشايخ كثير من الدول لم يحرموها تحريما تاما بل كل له وجهة نظره في ذلك ولديه الدليل فهل كلمه على ظلال وربعنا بس اللي صح
      الله أعلم

    2. يقول سنو العبد الله:

      السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
      حبيت اسئل الشيخ عادل الكلباني هل الاغاني حلال حتى مع المعازف حلال ؟؟؟؟؟

    3. يقول عزو:

      اذا تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأو العذاب وتقطعت بهم الأسباب)سورة البقره الجزاء الاول وبعدها قرر تقدر تحط بينك وبين النار احد

  87. يقول نسيم الياسمين:

    كانه حلم
    مو جد؟؟؟؟؟؟؟؟

  88. يقول أمانة قلم:

    نبغى المصدر ,,
    أنتظر المصدر ،،

    1. يقول فهووووووووود:

      قال تعاى ((ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليظل عن سبيل الله))
      وكان عبد الله بن مسعود يقسم بان المقصود بلهو الحديث _الغناء_
      وقال الرسول _فيما معنى الحديث_ في اخر الزمان القابض على دينه كالقابض على جمر

      انا لله وانا اليه راجعون

      1. يقول سنو العبد الله:

        السم عليكم ورحمه الله وبركاته
        هل كلام الشيخ عادل الكلبلني صحيصح ؟؟

    2. يقول محمد الحربي:

      ان الحمد لله والشكر له وبعد
      رسالتي هذه الى : كل مسلم عاقل مؤثر ان لا يهوي بالامه الى الهاويه ولو كانت بالتوافه لانها تجر مصائب لا نحمد عقباها . ونحن بغنى عنها ولسنا بحاجة لها وما بنا كافينا ولا نتحمل المزيد .
      نحن بحاجة للترابط و التلاحم ولم شمل الامة , لان الخطر من حولنا والاعداء تتربص بنا وتحيك لنا المصائب , وتهيج من الاختلافات بالفتاوى وتحولها فتن تفتك وتنخر بالامه .
      وان يكون البحث و الاهتمام اكبر من ذلك ,يكون بأشياء تخدم مصلحة الامة وترفع قيمتها وتوحد صفوفها , كفانا مهاترات واتهامات , كفانا حب الذات والانانيه كفانا التحدث في توافة الامور . نريد ان نترفع ونرتقي ونحمل هم والامة وليس هم الاناء.