اخبار

بندة تتراجع عن توظيف الكاشيرات تجنبا للشوشرة

منذ 15 سنة

بندة تتراجع عن توظيف الكاشيرات تجنبا للشوشرة

قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضوا القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى.
ومصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي يؤكد، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة.
وقال المصدر إن قرار وقف عمل الكاشيرات جاء تجنباً للشوشرة خاصة بعد صدور فتاوى من بعض المشايخ. وحول مصير الموظفات قال سيتم تحويلهن إلى وظائف أخرى غير الكاشيرات، فيما تم وقف قرار توظيف الكاشيرات.
وقال المصدر إن الفتيات اللاتي تم توظيفهن منحن رواتب شهرية قدرها ٣ آلاف ريال وجميعهن يعولن أسرهن، ولكن قرار وقف التوظيف يأتي تجنباً للشوشرة والمصادمات.
وكان معارضو مبادرة أسواق هايبر بندة التي أعلنت من خلالها عن البدء في توظيف الكاشيرات قد خصصوا صفحة على الفيس بوك لمعارضة المبادرة والإعلان عن مقاطعة الأسواق ومطالبتها بالعدول عن قرار توظيف الكاشيرات.
وحملت الصفحة عنوان “حملة مقاطعة هايبر بندة لامتهانها بنات المسلمين”، وأدرجت في الصفحة مجموعة من صور وشعارات للمقاطعة، إضافة إلى مقاطع تلفزيونية تشتمل على دعوات بعض المشايخ لإنكار عمل الفتيات في الأسواق ولمقاطعة الأسواق التي تسمح لهن بالعمل فيها، ومنهم الشيخان ناصر العمر ويوسف الأحمد.
وجاء في وصف الصفحة مطالبة أسواق هايبر بندة بالعدول عن توظيف الكاشيرات وتهديد بتعميم المقاطعة في جميع مناطق المملكة، وقال مخصصو الصفحة في وصفها: “هذه الحملة لمطالبة أسواق بندة وهايبر بندة بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وسنعطي مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ، وبعدها ستنطلق الحملة المباركة في جميع مناطق المملكة”.
وأدرجت ضمن الصفحة أرقام هواتف وفاكسات المسؤولين في مكتب العمل في جدة والمسؤولين في أسواق هايبر بندة.

عبدالله البرقاوي- سبق- متابعة: قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضو القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى.
وأكد لـ”سبق” مصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة.
وقال المصدر إن قرار وقف عمل الكاشيرات جاء تجنباً للشوشرة خاصة بعد صدور فتاوى من بعض المشايخ. وحول مصير الموظفات قال سيتم تحويلهن إلى وظائف أخرى غير الكاشيرات، فيما تم وقف قرار توظيف الكاشيرات.
وقال المصدر إن الفتيات اللاتي تم توظيفهن منحن رواتب شهرية قدرها ٣ آلاف ريال وجميعهن يعولن أسرهن، ولكن قرار وقف التوظيف يأتي تجنباً للشوشرة والمصادمات.
وكان معارضو مبادرة أسواق هايبر بندة التي أعلنت من خلالها عن البدء في توظيف الكاشيرات قد خصصوا صفحة على الفيس بوك لمعارضة المبادرة والإعلان عن مقاطعة الأسواق ومطالبتها بالعدول عن قرار توظيف الكاشيرات.
وحملت الصفحة عنوان “حملة مقاطعة هايبر بندة لامتهانها بنات المسلمين”، وأدرجت في الصفحة مجموعة من صور وشعارات للمقاطعة، إضافة إلى مقاطع تلفزيونية تشتمل على دعوات بعض المشايخ لإنكار عمل الفتيات في الأسواق ولمقاطعة الأسواق التي تسمح لهن بالعمل فيها، ومنهم الشيخان ناصر العمر ويوسف الأحمد.
وجاء في وصف الصفحة مطالبة أسواق هايبر بندة بالعدول عن توظيف الكاشيرات وتهديد بتعميم المقاطعة في جميع مناطق المملكة، وقال مخصصو الصفحة في وصفها: “هذه الحملة لمطالبة أسواق بندة وهايبر بندة بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وسنعطي مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ، وبعدها ستنطلق الحملة المباركة في جميع مناطق المملكة”.
وأدرجت ضمن الصفحة أرقام هواتف وفاكسات المسؤولين في مكتب العمل في جدة والمسؤولين في أسواق هايبر بندة.

56 تعليق

  1. يقول كريمة:

    البنات الطيبات بنات ناس ولهم أهل ، ولهن تطلعات للحاضر والمستقبل ،
    وعملهن ليس بمعيب إطلاقا المعيب حقيقة إن بناتنا هداهم الله لايمبزون بين
    زي العمل وبين زي الطلعات بين الصديقات ،وحقيقة على الرغم عن
    أننا كنا نقر بالتوقيع على سياسة الإمارة والتي تلزم البنات بضوابط الشريعة في جهات العمل، إلا أنك تجد البنات في سباق لكسب الدنيا؛والعجيب أن الأهل في غفلة.
    العمل بحد ذاته غير معيب ولكن البنات عِبنَه بخروجهن عن الضوابط الشرعية .

  2. يقول سلطان:

    من وجهة نظري لابد انا نشووف هالشي غلط يعني زمان كان في فقر اكثر من اللحين وفي وقت الفقر مااكنا نشوف النساء يشتغلوون اما اللحين طلعوالحريم اللي بيشتغلون واللي تبي تسوق سيااره والرسول صلى الله عليه وسلم قال اتقو الشبهات ومن ترك شي لله عووضه الله خير ا منه ولاتنسون انا حنا بنهااية الوقت ولاتنسون ان اكثر اهل النار هم النساء وهم حطب جهنم والوحده تتتعوذ من ابليس وتدعي ربهاانه يرزقها وانصحكم بالدعاء ولو في ايمان صاادق وقلب مخلص لله مااكان سمعنا ان وحده منهم تبي تشتغل كااشيره وتختلط بالرجال ولاسمعنا وحده تخاف ربها وتبي تسوق سياره واسف علا الااطاله

  3. يقول لاحول ولاقوة الا بالله:

    والله العظيم لو موحرام اسب المشايخ حتي لو انهم علي خطأ لا اسب نص

    المشايخ حقين السعوديه وش قالو قالو حرام حرام عليهم هم يقطعون رزاق هالبنات

    وانت يالي مسوي لي فيها يروحن يشتغل بالمجمعات رح اشتغل انت وجرب

    وشف وش يصير معاهم بس البس عبايه عشان تشوف لان فيه فرق

    وبعدين المشايخ واحد طالع لي يقول الاغاني حلال <<<اجل الاغاني حلال

    والثاني الاختلاط ممنوع ومادري ايش ولجنا بالاختلاط<<< ورايح للكويت متكي معاهم مكشفات قدامه ويسلم عليهاً ايد بايد

    هذولا مشايخنا

    الله يرحمك يابن باز ويسكنك فسيح جناته

    للاسف ان فيه ناس ماتفكر لمن يقول الشيخ حرام خلاص حرام
    لمن يقول الشيخ هذا حلال خلاص حلال ومحد يتكلم ولايعارض

    الشيخ ماهو ملاك يخطي بس لازم ماتسمع الفتوي من شيخ واحد وتقول

    خلاص اسمعها من خمس عشر شيوخ

    هذولا بنات ماعندهم احد غير عائله مالها لاحول ولاقوة

    مالها غير ربها واش اتسوي تستني الي راد ثاني رد محمد ويقول عيب

    والمشايخ حرمة

  4. يقول ولد الغربيه:

    تحيه عطرة يا شباب انا لي رائي مختلف وشو له ما يحطون بنات شيوخ يعني لاهم ولد ولا هم بنت جنس ثالث ياكثرهم عندنا ونحل الشاكل ونري الطرفيين خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ والله العظيم ياعندنا انظمه مدري وشلون جايه طب طب وليس يطلع كويس

  5. يقول ولد الطائف:

    والله يابنات وفكروو بكلامي زين

    مو حب فيكم بنده بتوضفكم لا والله ولا تقول سعوده

    تبي تجذب العالم والناس للمحلات زي المستوصفات الخاصه شوفي البنات اللي بالكونترات

    حاطين بنات خقق ومعطينهاا الصلاحيه بالبس وتدلع ننفسهاا

    الرغض ماادي وشغله الممرضات زي ما تفضلت الاخت يبي لها معلقه لانه شي يفشل
    اللي قاعد نشوفه مو تمريض الله يستر

  6. يقول بنوته كووووووول:

    لحمدلله انهم منعوهم
    محنا ناقصين كفايه الممرضات وملابسهم والله في مستشفى سعد اني اشوف العجب العجاب
    ولاتقولون لي ان الكل بيتمسك بالحجاب الشرعي عبايه فضفاضة وحجاب كامل
    لأني متأكده مليون بالمية انه ماراح يحصل الاعند القليل، قليل الي تتمسك بحجابها الأيام هذي
    والي ماكان يطب بندة عشان يتسوق بيصير فيها اربعة وعشرين ساعة
    يعني ماتعرفون رجالنا وشبابنا الواحد يمشي وعيونه ردار تلقط لا وبيوظفون له كاشيرة كملت والله

    اقول الله يوفقكم ياشيوخنا

    واللي يسبكم خلوه يسبكم حسابه عند ربي انتوا ماجبتو شي من عندك هذا في الشرع

    وانتوا يالي تسبون بذكركم انه كل كلمه تكتبها حجه عليك يوم القيامة

  7. يقول we:

    همج وراح تظلوا همج ومتخلفين ياشعبي العزيز ,,يعني المراة لما تروح وتشتري بالسوبرماركت وتحاسب عند كاشير هذا بالنسبة لكم حلال ..لكن لما يصير العكس المراة هي الكاشير والرجل هو اللي يشتري يصير حرام ..المراة مادامها مستترة وخايفه ربها فما فيه شي العمل بلا غباء يعني المستشفيات والمستوصفات نفس الحالة …

  8. يقول لافير:

    والله شي غريب هالحين الي يعلنون المقاطعه والله ثم والله لو تطلبه المسكينه الي تشتغل عشان تعيش ذنب من ذنوبه ماعطاها يمنعها من االكاشير ليه بعدين دامهم شادين حيلهم بالحيل ورا مايطردوا البساطات الي ماليات الاسواق الممرضات ولا هذولا لهم وضع خاااص
    اتقوا الله في انفسكم وفي الضعيفات وخلوا الناس تترزق الله بعدين هالمنافقين الي يفتوون ووحملات ومواقع وفيس بووك وخرابيط ورا مايقاطعون الرز ورا مايفتوون بتحريم رفع الاسعار ورا مايفتون بتحريم اهدار المال وصفقات البعارين الي بالملايين شاطرين على الضعووف والمساكين نسال الله العلي القدير ان ينصر المستضعفين في كل مكان وان يرد كيد الضالم في نحره
    والسلام ختام
    لافير الشمري

  9. يقول mekato:

    يعني الوحده مننا تسافر لدوله عربيه مابقول وين وتشتغل خادمه ولا مدرسه ولا ولا تتبهدل وتبعد عن اهلها ووطنها اللي مالقيت فيه وظيفه عشان ناس تقرر وناس تهدد وناس تقطع رزق؟؟؟؟؟مااقول غير الله المستعان

  10. يقول قاهــــر:

    قدر ومكتوب

  11. يقول الله لا يوفقكم يارب:

    الله ياخذكم واحد وراءالثاني يالمتخـلفين يالجحـلط لعنبوا إبليسكم
    شعبنا هالفقير ماهو لاقي لقمة عيشه سواء كان رجال أو مره وتجون
    يالمشايخ القطاعين الأرزاق الله يقطع رزقكم تحرمون أمر حلال باردة مبردة
    على بناتناالمسكينات لو وحدة من بنات هالمشايخ المحرمين لشريعة دينية و الإنسانية مالقت وظيفة كان مباشرة وظفها وبعد يصرف لها مصروف شهري مايقل عن 10000 الآف ريال ,, أنتظر يوم القيامة متى يجي حتى أشوفكم بين يد رب العالمين الله يقول سبحانه ( و أحل الله البيع وحرم الربا ) و البنت بتعمل في وظيفة تستر على نفسها عن الحرام , ياناس
    نحن شعب عندنا شهادات ولا نحن لاقين وظايف هذا ونحن ندور بعد, الله ياخذكم شوفوا لنا حل عاجل أنا أطالب ملكنا يعطينا حل سريع , مسخرة ذي زين يعني تخلون غيرنا يضحك علينا وكذا , حسبي الله عليكم
    الله لا يوفق كل من قطع رزق الناس بالظلم و العدوان يالناس أسمعوني زين خديجة رضي الله عنها ماحرم عليها النبي صلى الله عليه وسلم التجارة ولا منعها من السفر للعمل لأن المرأة عارفة قدرها عالي وشريف ,, و انتم إلي تقولون أن البنت مكانها في البيت ربي ماقال للأنثى أجلسي في بيتك حتى تموتين و أستغفر الله من هالكلام الله عز وجل جعل ديننا يسر ماهو بعسر الله يعسر عليكم أرواحكم مثل ماعسرتوا على غيركم لابارك الله فيكم ولا في فتواكم خلوها لكم

  12. يقول حياتي:

    والله مساكين هذول الي يرضون يشتغلون كاشيرة
    بس فعلا مافي وظايف

    (اسعى ياعبدي اسعى معك )
    مو تجلسين حاطة ايديك على خدك وتنتظرين تنحل من نفسها
    اما الشباب انتو ماتبون تشتغلون حتى لو 1000 اشتغل ودور على الاحسن على الاقل موظف

    1. يقول كريمة:

      لا مو مساكبن هذه المهن صعبة، وتتطلب قدرات ومهارات عالية جدا ، الناس تدرسها دراسة .

  13. يقول .:!:. إنسـآهـم يـ قـلـبـي .:!:.:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركـآتــه ,
    كـيـف حـآلـكـم يـ جمـآعــه ..

    شد أنتباهي هالموضوع وحبيت إعلق عليه ..
    وبـع ـد ،،،

    أنا مآاقول لا حرااام ولا حلال . بس يـ نـآس . والله البنت ولا الحرمه بشكل عـآم مكـآنهـآ مو في الـسـوق . مكـآنهـآ في [ بيتهـآ ] . وصدقوني الأرزـآق بيـد الله محد يطلع ع الدنياء الا ومكتوب له كل شي يعني . لاتحطين يدك ع خدك وتقولين أموت مو الجوع مثلا . لا يـ أختي . ثقي تماااام الثــقــه ان لله يراك ومطلع عليك . ونسيت أنوهـ عن شي . بتقولين . عادي اصير كاشيرهـ صـح َ .؟ إذا أنتي بنت ناس صدقيني مايرضون بنتهم تشتغل في مكـآن زي كذا . وانا اتكلم عن نفسي قبل ما أتكلم مـ ع ـك : ماأرضىا ولا اسمح بـأن أختي ولا أحد من جماعتنا انها تشتغل بـوظيفة زي كذا . امىا الوظائف الثانيه مانقول فيها شي خير وبركـه …[ وجهة نظري ]… سبحـآنك اللهم وبحمدك اشهد الا إله الا أنت أستغفرك وإتوب إليـك :$

  14. يقول أبو رميح:

    ناس معارضه وناس مأيده …

    هذا حال العرب ما يجتمعون على طاوله واحده ..

    انا اشوف الشغل ماهو عيب ولا حرام لانه مكان عام واكييد فيه امن

    اي واحد يقل ادبه يشوتونه برااا

    مثل المستشفيات في احد يقدر يقل ادبه على ممرضه ..؟

    اكيد بينشات ..؟

    وانا اقول لو هالبنت اللي تشتغل كاشيره دوامها 8 ساعات وهي واقفه على رجولها لو ماهي بحاجه ما كان جت واشتغلت ..

    ((مجرد رأي شخصي لا اقل ولا اكثر))

    والامر الاول والاخير (( لولاة الامر )) ونحن يجب علينا الطاعه

    أنتهى

  15. يقول أبوتركي:

    المشكله لان عندنا ناس مثل الحمير
    اول مايشوف حرمه يبدا يتحرش فيها على طول

    والا الوضع عادي اصلا شغل محترم ولافيه اي شي , احسن من انها تروح تشحذ عند المساجد

  16. يقول أمل:

    وثقوا تماماً ..
    أن من ترك شيئاً لله عوّضهُ الله خيراً منه
    وهذا وعد من الله تعالى أخبرنا بهِ نبينا محمد(اللهم صلي وسلم عليه)

  17. يقول أمل:

    من تريد الرزق والستر معاً
    تبحث عن وظيفة تضمن لها الحفاظ على عفتها وحشمتها..وربي لن يخذلها
    أما هذه الوظائف فهي امتهان لكرامة أي فتاة

  18. يقول نوير:

    انتم وبعدين معاكم البنات يدورون رزقهم وانتم تقطعون رزقهم بكل مكان اختلاط بلمستشفى بسوق بلمطار بكل مكان حرام عليكم دام البنات ساترات نفسهم ويشتغلون بشرف وبذمة ليش تقطعونهم ولا ماترتاحون لازم تخربون عليهم قطع الاعناق ولا قطع الارزاق وش في بنات ماعندهم قدرة ويصرفون على بيوت اذا انتم مرتاحين غيركم ملطع فقير وانتم شبعانين وكروشكم قدامكم النساء ايام الرسول يحاربن وممرضات وبئعات لية طيب تحبون تقطعون رزق الناس ابفهم وش معناتةخبث ولا مرض ولا كذا تبون تمشون الي براسكم

  19. يقول أنيس الخير:

    أضف لتعليقي السابق، أن تلتزم الفتيات العاملات في الأماكن العامة والتي يكون فيها اختلاط بالزي الفضفاض الطويل بكفاية لتغطية جميع جسدهن، وأن يلتزمن بلبس الحجاب وعدم التبرج، وعدم استعمال العطور والمكياج، وان يراقبن الله الذي أكرمهم بالعيش الكريم بطاعته والمحافظة على حرماته فيبارك الله لهن في رزقهن ويعينهم على مسؤولياتهن … واللهُ واسعٌ عليم.

  20. يقول أنيس الخير:

    (( لا غلو في الدين ))
    الحمدُ لله الذي أرتضا لنا الاسلام دينا وشرَّعهُ ليكون صالحاً لبني الانسان في كل مكان وزمان إلى أن تقوم الساعة بإذنهَ تعالى الواحد الرحمن ، المشكلة فينا احنا بني الانسان من قلة فهم ووعي وإدراك تام في طريقة التناول والتطبيق للمسألة ، كل شيئ ممكن “بإذن الله” بضوابط الدين بما يرضي الله ، غير مطلوب التسرع في الحكم والتعصب دون النظر إلى الحقائق والوقائع والدراسة لوضع الضوابط التي يمكن معها التطبيق بما يرضي الله وبما يصون شرف المسلمين وأعراضهم لتوفير العيش الكريم لأبنائنا وبناتنا، وحلاً لهذه المعضلة والتي تقف أمام نسائنا الشرفاء الأحرار وتحول دونهم لاكتساب الرزق الحلال والعفة والستر ، فمن السهل جداً أن تعمل حواجز تغطي الفتاة الكاشير وتستر عليها وعلى الزبائن من النساء، على أن تخصص الكاشيرات النساء للحساب للنساء فقط، ويخصص الكاشير من الرجال للحساب للرجال فقط، بحيث لا يقف رجل في طابور النساء ( كما هو حاصل الآن )، وان لا تقف النساء في طابور الرجال، وبذلك تتحقق الفائدة للجميع إن شاء الله، وفائدة أخرى: العزل بين النساء والرجال في طوابير الحساب ومنع اختلاطهم لا سيما وقت الزحام … واللهُ أعلم

  21. يقول بــــ جس ــــر:

    السلام عليكم

    قريت معظم التعليقات ولفت انتباهي نقطتين .
    الاولى انهم مسوين مقاطعة لهايير بنده ومحددين المقاطعة بتاريخ معين اذا لم تتراجع بنده عن القرار الي اُتخذ بتوظيف الكاشيرات ستتم المقاطعة والمقاطعة راح تكون على مستوى السعودية. !!!!! حلوووو .

    بس وين ها المقاطة لما سوت الدانمرك سواتها ولا (حيلهم بينهم).

    النقطة الثانية تعليق لواحد اسمو (كعوبي) .

    يقول(( أي تقدم ،،، توظفون الحريم كاشيرات وسكرتيرات واستقبال ،،، لاغراض تسويقية ،،، وشهوانية ))
    ((((((((شهوانية )))))))
    لا تعليق .

    1. يقول كريمة:

      يحدثون عن خروج المرأة ونسوا الحاجة التي أخرجتها،وإن كانت السآمة من العزلة، وعملها ليس بعيب؛ الله جل علاه أمر بالسعي ، وديننا لا يفرق في العبادات بين المرأة والرجل، حتي في السعي في مناكب الأرض كلا على إستطاعته ،وبما فتح الله عليه ،
      ونسينا نتحدث عن غض البصر للنساء والرجال فالمؤمنون والمؤمنات مطالبين به،
      وديننا دين صالح لكل زمان ومكان وهو يُسر يأخذه المسلم بما يتفق مع حاله والإسلام يُصلح حال الناس والمجتمعات ، كانت الصحابية خولة بنت الأزور مقاتلة على الخيل !!!! وصحابيات جليلات يخرجن مع الجيوش للتمريض ، العبرة ليست بالإختلاط ، ولكن العظة من الخلوة؛ والحُرة حُرة وبنت أحرار . {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة:105]

  22. يقول زعيطان بن دغيمان آل زغلوب:

    امممم بصراحه كنت نايم وقمت وشفت وقرأيتها وبعدين نمت لانها طويله وردودكم طويله<<<<<سامج في زمن مو صاحي ههههههههه ما تجي
    ترى حتى ردي كتبته وانا نايم-_-

  23. يقول mhmd:

    يأخي ويبون يتزوجون ناشبين لنا خل نتوظف حنا قبل

  24. يقول خالد:

    من جد قمة التخلف

    الله المستعان

  25. يقول أخيتي إنتي جوهرة مصونة ودرة مكنونة فكوني كذلك:

    جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
    أخيتي إنتي جوهرة مصونة ودرة مكنونة فكوني كذلك
    اليك : يا بنت الرجال ، وأخت الأبطال ، وأم الأشبال ، ومربية الأجيال ،
    يا حفيدة : خديجة ، وعائشة ، وأسمى ، وسمية ، ومريم ، وآسية ، وحنة ، وفاطمة
    أيها الدرة المكنونة والجوهرة المصونة يامن سلكتي سبيل المؤمنات العفيفات الطيبات الطاهرات
    أمهات المؤمنين ونساء الصالحين من الصحابة والتابعين من سلف الأمة فكنتي خير خلف لخير سلف
    فلم تغتري ولم يخدعك بهرج الحضارة الزائفة ودعايات أذناب الغرب الكاذبة دعاة التفسخ والإنحلال
    مسترشدة بقول خالقك سبحانه وتعالى :
    (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ))
    فتمسكتي بهدي القرآن وسنة ولد عدنان فكنتي شامة في جبين الزمان وزهرة أقحوان في عالي الأغصان
    وتبوأتي من عيون الصادقين وقلوبهم أعلا مكان بمحافظتك على عقيدتك وأخلاقك في زمن الطوفان
    فلكي في آسية بنت مزاحم زوجة فرعون خير مثال عندما أختارت جوار ربها والجنة بدل فرعون وملكه
    وحنة زوجة عمران أم مريم حينما وهبت من في بطنها لله (( ربي إني نذرت لك ما في بطني محررا ))
    ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها وصدقت بكلمات ربها وصبرت على أذى قومها وقذفهم لها
    وخديجة بنت خويلد أم المؤمنين وزوجة سيد المرسلين الصابرة المحتسبة أنفقت مالها في الدعوة إلى الله
    وأسمى ذات النطاقين المضحية أثنى هجرة الرسول مع أبيها وأخيها فكم صبرت على أذى المشركين
    وعائشة أم المؤمنين العالمة الصابرة المحتسبة كم لاقت من أذى المنافقين في عرضها الشريف
    وسمية أم عمار أول شهيدة في الإسلام رضي الله عنها وأرضاها جادت بنفسها وزوجها في مكة
    وفاطمة الزهراء البتول بنت سيد ولد آدم تعيش للإسلام وتعمل لهذا الدين حتى رق لحالها سيد الخلق
    وهي خير نساء العالمين وأم الحسن والحسين بكت لفراق أبيها فبشرها بأنها أول أهله لحاقاً به فرضيت
    أُخيتي إنها طريق ، الطاهرات ، القانتات ، الطيبات ، المجاهدات ، العفيفات ، فلا ترضين لها بديلا
    فأعداؤنا من اليهود والنصارى علموا مكمن الضعف فينا وعرفوا خطورة وأهمية ما قد تحدثه المرأة
    فسعوا في إغوائها وإضلالها واللعب بعقلها وتفكيرها حتى يصلوا من خلالها إلى هدفهم ومبتغاهم
    فوجدوا من بعض بنات المسلمين إستجابة لمخططاتهم وتقبل دسائسهم وتنفيذا لتوجهاتهم وتوصياتهم
    وهن قلة بفضل الله غير أن صوتهن مسموع وخاصة هذه الأيام في ظل هذه الحرب الشعواء على المسلمين
    فلا تهني ولا تحزني ولا تليني بارك الله فيك وحفظ عليك دينك وخلقك وحشمتك وعفافك وحجابك وحيائك
    وكوني بحول الله وقوته ثم بعقيدتك الصخرة التي تتحطم عليها كل مؤامرات وسفاهات وأباطيل المبطلين
    حفظ الله نسائنا ونساء المسلمين من كل سوء يراد بهن
    والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

    1. يقول ميعاد:

      كلامك علي عيني وراسي
      هذا ايام عهد الرسول ايام الرجال الصح
      الوضع اختلف هالحين
      الرجال تغيروا واشباه الرجال كثروا
      بسألك بلله وش فيها لا اشتغلت كاشيره اختلاط!!!!!
      ماهو الحرم اكرم بقعه علي وجه الارض اختلاط
      المستشفيات اختلاط
      ياخي ابسط الامور تحويل محلات الانجري الي محلات نسائيه ماسواها
      وجايني تقول وظيفه كاشيره حرااااااااااااااام
      ومو حرام محارمك يروح محلات لانجري ويختارون والي يحاسبهم رجال
      اقسم بلله هذا الحرام بعينه وهذا الي يحرك الغرائز مو كاشيره!!!
      طيب وش تسوي بلله
      ربي مارزقها بزوج
      وابوها علي قد الحال
      ومالها احد يعيلها بعد الله
      ايش تسوي
      تشحد
      تروح للحرام!!!!!!!!!! والا ايش
      ياناس ليش ترمون ماأحل الله بجه الدين
      يعني ماصار فتنه ومضله غيرنا!!!!!!!!!!!
      مافيه قضايا تناقشونها غيرنا!!!!!!!!!!!!!!!
      الاسلام عزنا
      بس ماضيق علينا!!!!!!!!
      افتح كتب التاريخ واقرا
      كانت الصحابيه تلقي دروس ذكر
      وتبيع
      ياخي اذا انا مالقيت احد يصرف علي
      حرام اصرف علي نفسي وأعف نفسي عن فلان وعلان
      والا أحط يدي علي خدي واستني
      ياخي الناس وضعها مو زي وضعي وضعك
      اقسم بلله في ناس سعودين مو لاقييييييييييين ياكلون ويدورون الشغل
      وانت تقولي كاشيره حرام
      ام ل5 اطفال غير متعلمه وش بتشتغل بسالك بلله!!!!!
      المدارس ومليانه فراشات!!!
      تبيها تسوي cv وتقدم علي شركه مثلا والا تروح تشتغل بمستشفي
      كيف بتعيل اولادها
      بس تقعد وتنتظر اهل الخير يساعدوها

      لاتتكلمون بانانيه
      لاتتحكم فيكم شهواتكم
      صرنا شي يخوف ويخرّع
      ياخي ادفنونا وارتاحوا
      لاتحكم علي نموذج او نموذجين شفتها في حياتكم
      اذا وحده متبرجه مو كل الحريم متبرجات
      اذا وحده تحاكي رجال مو كلهم يحاكوا رجال

      بلله وش اهون عليك
      ان هالمراءه تشتغل وتعف نفسها
      والي تطلب الي يسوا ومايسوا عشان يتزوجها
      او تتجه للحرام
      او تذبح نفسها وتنهي حياتها
      مهما كان الانسان قوي ايمان الشيطان يدخله بمداخل
      ترا الحاجه شينه الله لايوريك ولايورينا والمسلمين

      1. يقول أخيتي إنتي جوهرة مصونة ودرة مكنونة فكوني كذلك:

        السلام عليكم ورحمة الله
        عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي –
        صلى الله عليه وسلم – قال:( إن الله تعالى يقول : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدُّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك )
        وفي حديث الترمذي عن أنس رضي الله عنه قال:(قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له )صححه الألباني.
        إن صاحب الهمّ ان كان فقير او به مصيبه ومع هذا كله جرّد نفسه لله ولم يجعل في قلبه أحدًا سواه
        لذالك أنعم الله عليه بثلاث نِعَمَ،
        جمعُ الشمل والأمر: وكل ما يحيط بالإنسان، فإن الله سبحانه وتعالى يعطيه السكينة والطمأنينة،
        ويجمع عليه أفكاره ويقلل نسيانه، ويجمع عليه أهله ويزيد من المودة بينهما،
        ويجمع عليه أبناءه وييسرهم له، ويجمع عليه أقربائه ويبعد عنه الشقاق، ويجمع
        عليه ماله فلا يتشتت بتجارة
        خاسرة أو تصرف أحمق، ويجمع القلوب عليه بعد أن يكتب له القبول في الأرض،
        فلا يراه أحد إلا أحبه، ويجمع عليه كل ما يحيط به من أمور الخير جميعها.
        أما النعمة الثانية:
        ألا وهي نعمة غنى القلب، إذ يقول الرسول في الحديث الصحيح:((ليس الغِنَى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس)).
        غنى النفس يعني استغناؤها بما قُسم لها، وقناعتها ورضاها به بغير إلحاح في طلب ولا إلحاف في سؤال، ومن كفَّت نفسه عن المطامع قرت وعظمت،
        أما الغني بالمال الفقير القلب فإنه يلهث كما يلهث الوحش في جمع المال
        وهو يملك الملايين، ولكنه غير قانع بما رزقه الله
        فهو فقير، فقد اتخذ المال إلهًا من دون الله، فالفقير هو الذي يشعر بانعدام المال عنده والحاجة الدائمة إليه. اللهم اجعل غنانا في قلوبنا.
        وآخر نعمه يمنها الله على صاحب الهم الأخروي هي مجيء الدنيا، فصاحب همّ الآخرة يهرب من الدنيا وزينتها يخشى فتنتها وزخرفها،
        وآخر نعمه يمنها الله على صاحب الهم الأخروي هي مجيء الدنيا، فصاحب همّ الآخرة يهرب من الدنيا وزينتها يخشى فتنتها وزخرفها،
        وهذا لا يعني أن ينقطع عنها ويهرب هروب الغلاة والضالين،
        بل يأخذ منها قدر ما يبلِّغُه إلى الآخرة، ومع إعراضه عنها فهو متبع هدي نبيه
        إذ قال:
        ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل))
        وأما الذي كانت الدنيا همه لا يفكر إلا فيها، ولا يعمل إلا لها، ولا يهتم إلا
        من أجلها، ولا يفرح إلا لها،
        ولا يوالي أو يعادي
        إلا فيها، فهذا يعاقبه الله
        بثلاث عقوبات:
        أولها: تشتت الشمل والأمر؛
        فيفرق الله عليه شمله وأمره،
        فما من شيء كان يحيط به
        إلا مزقه الله عليه، فتراه متشتت
        البال والفكر ومضطرب النفس، كثير القلق على كل أمر مهما كان تافهًا، يفرق عليه ماله فلا يوفق في تجارة أو عمل، ويفرق عليه أبناؤه وزوجه فيرى عقوقًا
        دائمًا يزيد همه وغمه، ويجد من زوجه تأففًا وتمردًا وشكوى لا تنقطع
        تجعله يتمنى الخلاص من الدنيا من شدة ما يجد، ويفرق الله الناس عنه
        فلا يحبه أحد، بعد أن كتب الله له
        البغضاء في الأرض.
        نسأل الله العافية والسلامة.
        العقوبة الثانية التي تصيب صاحب الهم الدنيوي
        الفقر اللازم وإن كان غنيًا، فيجعله لا يشعر بالقناعة أبدًا مهما ملك من المال، يشعر دائمًا بالفقر والحاجة، يجعله يجري ويلهث وراء المال كلما ازداد شعوره بالفقر، وهذا مما يزيد في تعبه وهمه وقلقه.
        أما العقوبة الثالثة والأخيرة فإنها هروب الدنيا، فتجده دوما يطلبها وهي دومًا هاربة منه، ويطلبها وهي تبتعد عنه، ولا يأتيه من الدنيا غير
        ما كتب له، ولكن ذلك عقوبة من الله له،
        وهذا ما جعل عثمان بن عفان ذا النورين رضي الله عنه يقول فيما روي عنه: (همّ الدنيا ظلمة في القلب، وهمّ الآخرة نور في القلب).
        اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا.

      2. يقول بنت الاشراف:

        صدقيني لو لجات لربها ودعته بتلقى وظيفة تناسبها ولا تقولي كيف وفين لان ربي اذا اراد الخير لاحد والله لييسر له حتى الجماد بتلقى اكيد وظيفة وبدون واسطة وبدون شي عندها واسطة اكبر من كل الوساطات والله العظيم انه ماراح يخليها بس للأسف ماحد صار يلجأ لدي الطريقة الوحده تدور اي وظيفة وتقول مافي حل غير كذا وهيا قدامها حل احسن واسهل وبتاخذ عليه حسنات كمان يعني مو بس لدنيتها “الدعاء عباده” يعني فيه اجر

        1. يقول ممدو:

          يعني الوحدة تقعد وتجابل طوف وبتحصل وضيفة ومعاش من الطوفه
          ( اسعى ياعبدي )
          يعني اتعب دور اشتغل والله معك والشريفة راح تكون طول عمرها شريفة ولو مو شريفة لوتقفل عليها الباب بتلقاها عويه وروحو شوفو الباالتك عقب ساعة 1 او 2 وبتفهموني سلاام

        2. يقول لاحول ولاقوة الا بالله:

          لازم فعل الاسباب

          العشره المبشرين بالجنه لمن بشر الله البعض منهم

          ماراح سكرو وراح للحرام خلاص حنا بالجنه

          لا فعلو الاسباب صلو وصامو وزكو

      3. يقول فهد:

        اخني الكريمة ميعاد

        خلينا نكون صريحين

        بنده شركه خاصة ولها اهداف خاصة بعيده عن سد حاجة العاطلات او المحتاجات

        في نفس الوقت لم تجبر الموظفات بلبس معين

        لذلك المحتاجة ستذهب وتعمل لعدم وجود من يكفل لها نفقتها التي هي واجبة على الرجال من اقاربها. ولا اتصور ان هنالك امرأه ستعمل كاشيرة لأنها برستيج.

        سؤالي لمجتمعي الكريم: كيف ستتعامل مع هذه الكاشيرةعلى افتراض انها متحشمة وهذا المتوقع؟

  26. يقول ميعاد:

    ايش هالتخللللللللللللللللللللللف
    يعني الحرمه تدفن نفسها مثلا
    والا تجلس تنطق بالبيت لين يجي سي سيدوويمكن يصلح ويمكن مايصلح
    يامشايخ خافوا الله في بناتكم
    انت بنتك في احلا مدرسه واحلا سياره وفيه بنات مو لاقيه قوت يومها
    ليش دراء للفتنه
    المفرروض كل شيخ افتي بحرمه وظيفتها يمشي لكل بنت راتب شهري مو هي دره مكنونه مو لازم تشتغل !!!!!!!
    نعنبوا ابليسكم شهوتوا الاسلام والله الاسلام موب كذا النساء في عهد الرسول كانوا يبيعون ويشترون بالاسواق وانتم حراااااااااااااااااام اختلاط
    ياخي وظفها بالصباح
    وحط سيكيورتي وصل الله وبارك والي يقل ادبه علمه ان الله حق
    بس مو تحجرون علي الحرمه
    من جد قمممممممممممممممممممممممممممممممممممه التخلف
    وكلش ينحط باسم الديييييييييييييييييييييييييييييييين
    والناس تمشي وتهز هالدميجه عشان الشيخ الفلاني افتي ويالله
    ولحوم العلماء مسمومه
    واذا تكلم احد ويطالب بحق هالمستضعفات قالوا علماني
    ماقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل علي كل ظالم قطع حق هالضعيفات باسم الدين
    ياخي دام هذا سياستكم ورا ماوئدتونا وارتحتوا زي ايام الجاهليه
    حرفوا كلامه عز وجل وصورا الاسلام دين الجهل والتخلف
    صار دين المراءه
    حسبي الله ونعم الوكيل بس
    تحياتي

    1. يقول الدين واضح:

      السلام عليكم
      تحرمون وتحللون على كيفكم الارزاق بيد الله عز وجل هذا اول شئ
      ثاني شئ هذا في مصلحة كل بنت لان البنت مكانها مو كاشيرة او ما شابه
      الثالث والاهم كل هذه الامور اللي تصير يا مسلمين يا اهل العقول هي حرب علمانيه يريدون تحرير المرأه وكأن المرأه في ديننا محبوسه وكل والايام راح تبين كل شئ وبعدها تقول كل بنت الله يعز مشايخنا
      اقول نصيحه لاتتكلمون في المشايخ يقول الله تعالى مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
      نصيحه لوجه الله ويقول الله تعالى فسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

    2. يقول بنت الاشراف:

      هذا مو تخلف هذا امر ربك والمشايخ يخافوا الله اكثر مني ومنك
      بعدين الله قال “وقرن في بيوتكن ” ماجابوها المشايخ من راسهم
      والرسول صلى الله عليه وسلم يقول “أبغض البقاع إلى الله الأسواق”
      ليش تعتقدي ابغض البقاع عشان بنصرف فيها فلوسنا والمفروض نخبيها مثلا !!
      اكيد عشان الاختلاط حتى لو كنتي محترمه فطرة الرجال وطبيعتهم ان النساء تلفت انتباههم مو عشان هوا مو محترم او قليل ادب
      والرسول يقول “حبب الي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ” يعني لو واحد من شبابنا اللي قايلها كان فضحتوه حتى في السي ان ان وانتوا هنتو السعوديين >> قليلين ادب ومو شايفين حريم من قبل ومدري ايش
      بعدين الارزاق بيد الله ماحد يقطع رزق احد لو ايش وماحد ياخذ غير اللي مكتوب له
      ووالله العظيم والله وكلامي عن تجربة لو ان كل واحد\ة تستغفر ربها كثير وتتوكل عليه والله لتلقى رزق ما كانت تحلم به

      1. يقول لاحول ولاقوة الا بالله:

        ستغفرالله العلي العظيم بالله كلامك صحيح بس انتي قلتي باخر شي محد يقطع

        الارزاق

        طيب (( قطع الاعناق ولا قطع الارزاق))

        في فرق عائشه رضي الله عنها كانت تشتغل بالتجاره

        وكان الرسول صلي الله عليه وسلم يسافر لشام لجل تجارتها

        يعني مافيه مبرر لك ومبين انك بنت شيخ

        ماانتي داريه عن البنات المحتاجه للريال شوفي باليوتيوب

        بعض بناتنا بسبت الفقر وين وصلو وحده تطلب من هندي حقير

        بطاقه عشره يقولها وريني وريني وريني

        روحي شوفي بسبت الفقر بعض البنات انجبرو يذلون انفسهم

        بس حسبي الله ونعم الوكيل

  27. يقول كعوبي:

    والله التخلف هذا التفكير إلي تفكرون فيه ،،،

    أي تقّدم ،،، توظفون الحريم كاشيرات وسكرتيريات واستقبال ،،، لأغراض تسويقية ،،، وشهوانيه

    1. يقول م:

      شهوانيه فى عينك ! هو اصلن تفكيرك المنحرف سبب الغباء والجهل الى انتوا عايشين فيه ….

  28. يقول انسانة متفائلة:

    حسبي الله ونعم الوكيل على قاطعين الأرزااااق الجهلاء المتخلفين

    الله يحرقهم مثل ما حرقوا قلبي

    ماجربوا قعدة البيت وقلة الحاجة وعدم ضمان المستقبل
    الله يضرهم بنفسهم ووضعهم مثل ما ضروا بنات البلد المسلمااات !!

    يعني مو كافي اني متخرجة بكالوريوس ومو محصلة وظايف عدله !!

    ولما حصلت وظيفة راتبها 1500 ريال ودوام 10 ساعات 6 ايام بالأسبوع لا ومدير هندي ابن كلب راتبه 20 الف وملعوون

    يعني لو اشتغل ببنده واخد 3000 ريال تسترني ابرك لي

    حسبي الله ونعم لوكيلوانا صااايمة يارب فرج همي

    1. يقول لاحول ولاقوة الا بالله:

      الله يعينك اختي ويرزقك وبعدين وين تشتغلين وظيفه 1500 والهندي 20 الف

      شنو وظيفتك ……………؟

  29. يقول الاحتراف:

    أحب ارفع ايات التهاني والتبريكات لهذا النصر الذي يقربنا 50 نقطه (سنه) في بطولة دوري الجاهلية الممتاز

    هذا وقد شارف فريق (للخلف) بقيادةالمدرب الكبير ابوجهل على حسم نتيجة الدوري مبكرا. هذا وبالرغم من وجود اعتراضات على بعض القرارات التحكيميه الى ان لجنة التحكيم العليا التزمت الصمت ورضخت امام ضغوط مجهوله

    هذا ويجدر الذكر ان فريق (للخلف) قد احتكر بطولة الدوري منذ نسختها الاولى حتى الان…..

    وتعزى خسارة فريق (العدل) لأفتقار الفريق للاعبين المحليين ذوي الخبره والكفاءه. بينما عجز المحترفين العرب على التأقلم مع قوانين وضوابط دوري الجاهلية الممتاز مما عرضهم للايقاف.

    وفي النهايه لايسعنا القول لفريق (العدل) الا حظاً اوفر في المنافسات القادمه.

    1. يقول ســوـوـو كـرهـ:

      ههههههههههههههههههههههههههههااي انا اشجع فريق العدل حتى لو عمرو ماياخود بطوله

  30. يقول خوووووووخه:

    ليه؟؟ حراام عليهم ..

    والله مررهـ تخللللف يعني ايش فيها؟ إذا كل وحده بأحترامها وأي تحرش يسير ينطرد الشخص من الأمن ..

    يعني الحريم الي مساكين بيعولوا بيوت فين يروحوا يدوروا على شغل إذا في كل مكان قالوا اختلاط .. وفي المدراس الوظائف فلللل..

    حسبي الله ونعم الوكيل ..

    1. يقول توتو:

      بنات بلييييييز اذا المشايخ منعوا هذا الموضوع لأن الوحده
      تترزز بنص الوجه والمكياج والعبايه الضيقه والعدسات وقله الأدب حتى ان الواحد مايعتقد انها تبي الرزق كأنه تبي شي ثاني
      ووالله ثم والله لو كل وحده احترمت نفسها واحتشمت باللبس والحجاب ماراح يمنع الموضوع
      شوفوا انتم اشكال البنات والشكوه لله

      تحياتي توتو

      1. يقول م:

        لو كان السبب فى المكياج والعبايه الضيقه…الخ …. ليش مامنعوهاوخلاص ؟؟؟؟؟ بدل ما يمنعوا الشغل ؟؟؟؟

  31. يقول مواطنة:

    راح نكون في هذا التخلف طول العمر الظاهر الشيوخ يحسبون كل المواطنين السعوديين عايشين في نعمة وساكنين ببلاش والفلوس تهل عليهم مثل المطر ومافيه أحد من المواطنين محتاج لى مثل هذه الوظايف .
    بس مادروا أنهم قطعوا رزق الكثير من العوائل والله على ما أقول شهيد كثير من البيوت رب الأسره تكون خلفته كلها بنات والله ومو قادر يصرف عليهم والبنات أكيد حابين يساعدوا والدهم في المصاريف الى تكسر الظهر .
    من أجار وأكل وشرب وأنتم عارفين ولا وشهو مو عايشين في البلد وشايف الغلا الى يهد الحيل .
    لكن ماأقول حسبنا الله على من منع رزق هؤلاء .

    والمشايخ مو فالحين ألا بذا ترزز والكشخه بذي البشوة والعطور الى تفحفح ولا همهم شيء رتبه عشرين ألف ولو حب يطلع في التلفزيون كمان فيها فلوس ولو القا خطبه حصل كمان فلوس وعايش وبناته عايشين وبنات الناس المساكين طز.
    وغيره طز يموت ولا يعيش أهم شي أفتي وأدري أنه في ناس راح تكون معي منغير ماهي حابه تفهم وش الموضوع .

    أرجوكم أرجو النشر

    1. يقول z71 وبس:

      خليناها لك والله مابه من المواطنة حبه ويقلع ام التخلف اللي فاهمين معناه غلط لكن شنسوي تربية هوليوود شايله على هالمشايخ ما كانك مسلمة عارفين المشروع التغريبي للاوطان العربية وليش ؟؟؟ علشان القافة العربية مرتبطة بالاسلام فيبغون ينسوننا .. زاي ما تشوفين بنات الحرام يمثلن بهوليوود فتتهيضين وودك تسيرين مثلهن مثل من يرقى على الروث ليصبح نجم

    2. يقول لاحول ولاقوة الا بالله:

      والله من جد المشايخ كل واحد ساكن بقصر ويفطر علي مفطح

      ويتغدي علي بعير ويتعشي علي سفره من بدايت الدوانيه الي نهايتها

      اتمني المشايخ تشوف الردود هذي لجل يعرفون وش

      عايشين فيه الشعب

  32. يقول بنوته:

    ههههه .. حرآم عليهم قطعو رزق هالبنآت .

    1. يقول محمد:

      وش حرام خلهم يقطعون ارزاقهم بعدين لو هن محتاجات ما اضربن عن العمل لو الاسواق حقت حريم كمجمعات الملابس النسائية

      وتكون مغلقه لييش بدو ببنده استحو على وجيهكم ماعندكم حيا

      وقبل الحيا مايجوووز والمشايخ حرمته

      1. يقول بنوته:

        تيب هذي الوضيفه آللي توفرت لهآ .. لو لآقيه افضل وأستر مارفضت ,,تروح تشحت يعني .. وبعدين ع حسب علمي آنو العاملآت يحآسبون الحريم بس ـآوب الرجآل.. واللي يطالبون بمقاطعة بنده مايروحون مستشفيات خآصه ويحاسبون عند الممرضآت ..؟ ولآ هذآ ـآوب اختلآط .؟؟

        1. يقول z71 وبس:

          شذا الدلعه يا بنوته صجتنا بكل الردود حاولت افهم اللغة ما قدرت وردودك رافعة الضغط اللا اني حليمة بولند خخخخخ يقلع الخالات لا تهيضوا بس

          1. يقول بنوته:

            ردودي للاذكيآآآء فقط هههههههههههههآآآي .. يعني استريح يآآغبي خخخ

      2. يقول م:

        ممكن سؤال … هو يعنى لما البنت تشتغل محاسبه يكون حرام ولما الولد يشتغل محاسب يكون حلال ؟ هو مافى فرق غير تبادل الاماكن ! :|

    2. يقول أبوعبدالرحمن:

      إتقي الله البنات ماإنطردوا وظفوهم بعيد عن الكاشير يعني بنده كانت تقدر تسوي كذا من الأول ليش الفلسفة الزايدة أو يجسون الشعب إنعدمة الغيره منهم وإلا لسا باقيه