تناقل مستخدمو الشبكات الاجتماعية مقطع فيديو بثه تنظيم «داعش» أظهر ما سمًاه أول رجم لفتاة بتهمة الزنا، في منطقة ريف حماة الشرقي بسوريا.
وخلال الفيديو ظهر والد الفتاة، الذي ربطها بحبل بنفسه وأنزلها حفرة أمام عناصر التنظيم، وعندما طلب أحد عناصر التنظيم منه أن يسامحها رفض الرجل في البداية طلبها منه مسامحتها.
وطلب قيادي مشارك في عملية الرجم من الفتاة أن توجه نصيحة إلى غيرها، ثم قال: «لا تتركوا زوجاتهم الزموا زوجاتكم، السنة والثلاث سنوات ماذا سيحل بهن سيلعب بهن الشيطان».
وأخذ والد الفتاة يربطها وينزلها الحفرة وابنته تطلب منه السماح، ثم شارك الجميع في رجمها، والفتاة تردد الشهادتين.
https://www.youtube.com/watch?v=V0RUPjqkav4
منذ 4 سنوات
حد الرجم … حد من حدود الله … فلايجي حد ويتفلسف ويقول ظلم وحرام .. على الأقل طبقوا شرع الله في الأرض … إنتوا إيش طبقتوا في دنياكم …. البلاد تنهب وتسرق خيراتها .. العباد يظلموا .. ولا نجد عندكم حتى أضعف الإيمان وهو التغيير باللسان … حتى علماء السلاطين ينتظرون الشرهات على الأبواب
إثبات الزنا له شروط هل تم تطبيقها ولا مسكتوتها وربطتوها وخلاص زانية اقتلوها
لازم شهووود ع الموضوع ووجود بينه ماهو هذوه وغلوه واالواالله يغفر للمشرك وهو اشد من الزنا استفغرالله رحمة الله عليها وابوها،مسكين طاح،في،ناس،اذا،ماقوموا عليها الحد بيقتلونه باين
واضح إنها معترفه … نسال الله لها الثبات والتوبه
جاك المووت ياتارك الصلاة . نهاايتكم شااارفة يادواااعش
اللي بيسوي الحرام بيسويه من ورا اهله والشيطان بيلعب بفكره ويحلل له الحرام ومافي انسان الا وغلط ولو غلطه صغيره الانسان مو معصوم من الخطاء واللي سواه داعش طبق الشريعه لااكثر ولااقل ولو طبقت الشريعه ع كل مخطئ لاكان في سرقه ولا زنا ولا حرام والله يكفينا الشر ويحسن خواتمنا
لعن الله والديكم ياكلاب
طيب وين كان ابوها لمن غلطت هو ايضا مسؤول ! لمن زوجها سافر ابوها وين كان ليش ما اخذها عنده ولا يستنى لمن تغلط وبعدين يلومها ويرجمها
إحساسي انها تمثيليه يسوونها داعش لتوصيل رساله للعالم انهم يطبقون الشريعه طيب ياداعش ماذا عن النمساويتين اللي انضمو لداعش وتم اغتصابهم من رجالكم :-)
فعلا كل مقطع يرسلونه للعالم
بعد التحقيق يطلع مفبرك
و الاعدام بالرجم للمحصنه حسب الشرع الاسلامي و سنة الرسول
تحتاج اما اعتراف بدون اي ضغوط او 4 شهود عدول شهدوا المواقعه
هذا غير دراسة الاسباب المؤدية لها كما جاء بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
مثل اذا كان الزوج مهمل حقوق زوجته مدة طويلة و يزني بالعاهرات
فالاولى اعدام الزوج رجما قبلها
لانه هو ايضا زاني محصن و هو من تسبب في زنا زوجته
وسوف تتكرر زنا زوجاته الاخريات باستمراره على الزنا بالعاهرات واهماله لزوجاته
فجاء بالحديث
إنَّ رجلًا من الأعرابِ أتى رسولَ اللهِ
صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : يا رسولَ اللهِ ! أنشدكَ اللهَ إلا
قضيتَ لي بكتابِ اللهِ . فقال الخصمُ الآخرُ ، وهو أفقَهُ منهُ : نعم .
فاقضِ بيننا بكتابِ اللهِ . وائذن لي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ ( قل ) قال : إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه . وإني
أُخْبِرْتُ أنَّ على ابني الرجمَ .
فافتديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ ووليدةٍ . فسألتُ أهلَ العلمِ فأخبروني ؛ أنما
على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ . وأنَّ على امرأةِ هذا الرجمُ
. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( والذي نفسي بيدِه !
لأقضينَّ بينكما بكتابِ اللهِ . الوليدةُ والغُنْمُ ردٌّ . وعلى ابنك جلدُ
مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ . واغْدُ ، يا أنيسُ ! إلى امرأةِ هذا . فإن اعترفت
فارجُمْها ) . قال : فغدا عليها . فاعترفت . فأمر بها رسولُ اللهِ صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرُجِمَتْ .
الراوي: أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1697
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أتى رجلٌ من المسلمين رسولَ اللهِ صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في المسجدِ . فناداهُ . فقال : يا رسولَ اللهِ !
إني زنيتُ . فأعرضَ عنه . فتنحَّى تِلقاءَ وجهِهِ . فقال له : يا رسولَ
اللهِ ! إني زنيتُ . فأعرضَ عنه . حتى ثنَّى ذلك عليه أربعَ مراتٍ . فلما
شهِدَ على نفسِهِ أربعَ شهاداتٍ ، دعاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ . فقال ( أبكَ جُنونٌ ؟ ) قال : لا . قال ( فهل أحصنتَ ؟ ) قال :
نعم . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( اذهَبوا به فارجُموه )
. قال ابنُ شهابٍ : فأخبرني من سمِع جابرَ بنِ عبدِاللهِ يقولُ : فكنتُ
فيمن رجَمَه . فرجمْناهُ بالمُصلَّى فلما أذلقَتْهُ الحجارةُ هرَبَ . فأدْركناهُ بالحَرَّةِ فرجَمْناهُ .
الراوي:أبو هريرة
المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1691
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أنَّ امرأةً من جهينةَ أتت نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهي
حُبْلَى من الزنى . فقالت : يا نبيَّ اللهِ ! أصبتُ حدًّا فأقِمْهُ عليَّ .
فدعا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وليها . فقال ( أحسِنْ إليها .
فإذا وضعتْ فائتِنِي بها ) ففعل . فأمر بها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ . فشكت عليها ثيابَها . ثم أمر بها فرُجِمَتْ . ثم صلى عليها .
فقال لهُ عمرُ : تصلي عليها ؟ يا نبيَّ اللهِ ! وقد زنت . فقال ( لقد تابت توبةً لو قُسِّمَتْ بين سبعين من أهلِ المدينةِ لوسِعَتْهُم . وهل وجدتْ توبةً أفضلَ من أن جادتْ بنفسِها للهِ تعالى ؟ ) .
الراوي:عمران بن الحصين
المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1696
خلاصة حكم المحدث: صحيح
انَّ ماعزَ بنَ مالكٍ الأسلميَّ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
فقال : يا رسولَ اللهِ ! إني قد ظلمتُ نفسي وزنيتُ وإني أُريدُ أن
تُطهِّرَني . فردَّه . فلما كان من الغدِ أتاهُ فقال : يا رسولَ اللهِ !
إني قد زنيتُ . فردَّهُ الثانيةَ . فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ إلى قومِه فقال ( أتعلمونَ بعقلِه بأسًا تُنكرونَ منهُ شيئًا ؟ )
فقالوا : ما نعلمُه إلا وَفِيَّ العقلِ . من صالحينا . فيما نرى . فأتاهُ
الثالثةَ . فأرسل إليهم أيضًا فسأل عنهُ فأخبروهُ : أنَّهُ لا بأسَ بهِ ولا
بعقلِه . فلما كان الرابعةَ حفرَ لهُ حفرةً ثم أمرَ بهِ فرُجِمَ . قال :
فجاءتِ الغامديةُ فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني قد زنيتُ فطهِّرْني .
وإنَّهُ ردَّها . فلما كان الغدُ قالت : يا رسولَ اللهِ ! لم تردَّني ؟
لعلك أن تردَّني كما رددتَ ماعزًا . فواللهِ ! إني لحبلى . قال ( إما لا ،
فاذهبي حتى تَلِدِي ) فلما ولدت أتتْهُ بالصبيِّ في خرقةٍ . قالت : هذا قد
ولدتُه . قال ( اذهبي فأرضعِيهِ حتى تفطُمِيهِ ) . فلما فطمَتْهُ أتتْهُ
بالصبيِّ في يدِه كسرةُ خبزٍ . فقالت : هذا ، يا نبيَّ اللهِ ! قد فطمتُه ،
وقد أكل الطعامَ . فدفع الصبيَّ إلى رجلٍ من المسلمين . ثم أمر بها
فحُفِرَ لها إلى صدرها . وأمر الناسَ فرجمُوها . فيُقْبِلُ خالدُ بنُ
الوليدِ بحجرٍ . فرمى رأسها . فتنَضَّحَ الدمُ على وجهِ خالدٍ . فسبَّها .
فسمع نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبَّهُ إياها . فقال ( مهلًا !
يا خالدُ ! فوالذي نفسي بيدِه ! لقد تابت توبةً ، لو تابها صاحبُ مُكْسٍ لغُفِرَ لهُ ) . ثم أمر بها فصلى عليها ودُفِنَتْ .
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1695
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و ماجابوا فيديو المحاكمه فالظاهر انه الفيديو ملفقه مثل قطع رؤوس
فالسؤال المطروح هل هم يحكمون حسب السنة
ام الاعدام حسب مزاجهم
الله يغفر لك ويرحمك واسأل الله العظيم انه يقبل توبتك ويدخلك فسيح جناته ولك مني الصدقه والدعاء ما زلت حياً