قال وكيل المرجعيات الشيعة في الكويت محمد باقر الموسوي المهري، إن الاحتفال بمولد رسول الله، وتعظيمه وإظهار الحب والود له، هو من تعظيم شعائر الله، ومن “أبرز مصاديق من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.”
وأوضح المهري في بيان نشرته عدة وسائل إعلام وأعاد مكتبه نشره على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” بأن سيرة المسلمين سنة وشيعة جرت على “إحياء هذه الذكرى العطرة و لكن مع الاسف الشديد ظهر بيننا بعض أدعياء العلم و هم لا يعلمون شيئا، و بعض أدعياء الفقه و هم لا يفقهون،و لم يدركوا عظمة مقام النبي محمد (ص) بالمطالبة بتحريم هذه العادة الاسلامية و هذه السنة الحسنة المستحبة تحت ذريعة باطلة و حجج واهية و هي إن الاحتفال بمولده (ص) بدعة و شرك بالله و ضلالة و حرام، في الوقت الذي لم يعرفوا معنى البدعة و الشرك و عبادة غير الله سبحانه وتعالي. ” بحسب ما ورد في البيان، الذي أعاد مكتبه نشره عن موقع وكالة الأنباء الإيرانية.
وأضاف المرجع الشيعي الكويتي أن “المحتفلين بمولد سيد الكائنات محمد (ص) لم يشركوا بالله ولم يجعلوا النبي محمدا (ص) شريكا لله عز وجل بل يعتبرونه من خيرة عباد الله الصالحين ويذكرون في الاحتفال فضائل ومناقب ومكارم اخلاق رسول الله (ص) ويبرزون حبهم وعشقهم لمقام النبوة لأنه يجب علي المسلم الحقيقي ان يحب النبي الاعظم أكثر وأشد من حبه لآبائه واقربائه.
“واعتبر محمد باقر الموسوي المهري أن ميلاد الرسول “يوحد الأمة الإسلامية المتفرقة و يبعّد الناس عن الضلالة و الكفر” بالإضافة الي ذلك فإنهم يرّكزون و يؤكدون علي الوحدة الوطنية و الأخوة الإسلامية، وأضاف أنه “من هذا المنطلق نستطيع أن نقول بأن إقامة الاحتفال بمولده المبارك مستحب و سنة إسلامية حسنة و من يخالف شرع الله و يعادي رسوله و يمنع الناس من إبراز الحب والعشق لمقام النبي محمد (ص) جاهل بعيد عن الاسلام المحمدي و لا قيمة لآرائهم المتعصبة المتشددة أصلا فكلنا نعشق رسول الله (ص) و نفديه بأرواحنا وأنفسنا.” بحسب ما ورد في البيان.
منذ 4 سنوات
يعبدون ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويكفرون زوجته
يعبدون بعض آل البيت ويكفرون البعض الآخر
هذه عقيدة المجوس المتأسلمين
الاحتفاء بما يعنية الرسول الاعظم من اعظم القرب الى الله حيث يجعلك تعرف تلك الشخصية الفريدة من نوعها التي احتوت العالم كله في مكنونها فسلام الله على رسول الله واله وصحبة المنتجبين
طيب جميل انو واحد يتعلم صفاته في هذا اليوم طيب وباقي الايام مابقول يتعلم صفات على اقل بس ما يفعل شي يناقض حبه للرسول صلى الله عليه وسلم فانحصل واحد لا يعرف صلاة او صوم …..الخ وفي الاخير يحتفل بمولده طيب النبي صلى الله عليه وسلم اكبر هدفه اليجعل
الناس تدخل الجنة باتباع طاعات واجتناب المعاصي فا ايهم اعظم واكبر واحسن وايهم يبسط الرسول صلى الله عليه وسلم اتباع ما جاء به اما الاحتفال به الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يبحث عن شي من دنيا كان زاهد فيها وهو لم يطلب ذالك يعني نحن ما راح نحب النبي كاحب الصحابه رضوان الله عليهم وما ذالك لم يحفلو بمولد والواحد بدل ما ياخذله جرعة ايمانيه كم ساعة ويروح مفعلها ينشر صفاته من خلال كل واسائل التواصل …….
..الخ
شر البلية ما يضحك تنالون من عرض أمهات المؤمنين، وتزعمون حبه وتوقيره أفلا تستحون!!، فما أحسن ما ينطبق عليكم قول المتنبي رحمه الله: أفعــال مــن تلـد الكـرام كريمـة وفعــال مـن تلـد الأعـاجم أعجـم، وقال أيضا: فقـر الجـهول بـلا عقـل إلـى أدب فقـر الحمـار بـلا رأس إلـى رسـن، وله أيضا في ذات القصيدة: ومـن نكد الدنيا على الحر أن يرى عــدوا لـه مــا مــن “صـداقـتـــه” بـد!.. وقال خاتم النبيين والرسل صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى: “إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: “إذا لم تستح فاصنع ما شئت”. رواه البخاري.
الصحابة والتابعين هم اولا منا بذلك ومع ذلك لم يبتدعو مولد الرسول صلى الله عليه وسلم
مولد النبي بدعه
طيب يا محمد الباقر ما دام الي يطالب بتحريم مولد النبوي ادعياء علم وفقه وعلى قولك وهم جهال وأنته ومن هم زيك ادعياء شرك وبدع وجهل وضلال وإذا الواحد يبغا يصير شيخ عندنا عليه يحفظ القران ويفهم ويحفظ بعض الاحديث على أقل اما عندكم فقط يتم حفظ مدري اش تسمونها قصيده او مدري ويلحنها تكون عن مقتل الحسين رضي الله عنه وارضاه ويحفضوكم كم كذبه في منبع الجهل في قم وعند نفاذ الكذب يسمح لكم بتاليف بعض الكذب لكي يكون سوقكم ماشي وفي النهاية جعلت من نفسك ملاءك وعالم ….الخ وجعلت من العلماء وفقها جهال تناقض شديد من يوم يومكم شغلت التشيع وغسيل الدماغ حقكم الهدف منها تسيطرو على اهل سنة وجماعة في كل مكان خاصة دول الخليج ولكن هيهات هيهات بما معنى الحديث ان تصنع ما تشاء إن لم تستحي ومصيبة عندما تكون مقتنع انك ومن هم زيك على حق وانتم تعرف في انفسكم انكم كذابيييين تالفون الكذبه عن الحسين او علي وغيرهم رضي الله عنهم وانت تعرفو انكم
كذبون بس المصيبه عندما تكذبون الكذبه وتصدقونها وفي نهاية تدعو انكم على حق
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
سورة الكافرون
اول شي الهدف من جميع الأديان الاسلام اليهودية والنصرانية شي واحد وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة بمعنى اخر توحيد الله بكل العبادات طيب لما واحد يطلب الشفاء او اي شي من الله ويشرك مع الله الحسين او علي رضي الله عنهم وعن عمر وابو بكر وعثمان وصحابة اجمعين فهاذ منافي للاخر الأديان وهو الاسلام وفي الاخير يقول هو مسلم فا الصحيح اكثر من يهتم بالاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم المذهاب الاخر غير اهل سنة والجماعه وزي مايقول الشاعر يا من تدعي حبه إن المحب لمن يحب مطيع وقال صلى الله عليه وسلم كانو يوصف الاحتفال بمولده بهذا الحديث 334 – حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عاصم ، ثنا ثور بن يزيد ، ثنا خالد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : ” أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ” .
فا لا يوجد احد أكثر حب للنبي صلى الله عليه وسلم من صحابه رضوان الله عليهم فا ابو بكر لما هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم دخل على الغار قبل دخول النبي دخل ابو بكر لكي يزيل اي شي قد ياذي النبي وقد مزق رداءه لكي يسد الحفر داخل الغار لكي لا تخرج الافعي او اي شي قد ياذي الرسول وعلي رضي الله عنه قدما روحه رخيصة في سبيل حماية الرسول عندما نام في فراشه وهو يعلم انه قد يموت بدل الرسول صلى الله عليه وسلم ومع ذالك جعلها رخيصة في سبيله وصحابي اخر حماء الرسول في احد الغزوات بجسده حتى يكاد لا يوجد مكان في جسده الإ وفيه رمح او طعنه وما فعلوه الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم من تضحيات في سبيل الله ونصر دين الله الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم يدل على حبهم الشديد له وفي النهاية طلب الرسول صلى الله عليه وسلم عدم تقديسه او الإحتفال به بما معنى الحديث وفي نهاية تجد التناقض الشديد عندما نجد ربما البعض لا يجعل نفسه في سبيل الله حتى في ابسط الامور اقلها الواجبات والاركان الاسلام وفي نهاية ياتي واحد ويقول يحب النبي صلى الله عليه وسلم وصحيح كلنا لدينا تقصير ولكن في فرق لما الواحد يقصر ويكون على منهاج الرسول صلى الله عليه وسلم ويكون مقصر ويكون عنده بدع ومن باب اول احتفال الصحابة بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذالك لن يحتفلو وحبهم له اكثر منا و اول من احتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن من اهل سنة وجماعه ولكن تم استغلال حب الناس لنبي صلى الله عليه وسلم وادخلو هذي البدعة عليهم والبعض ربما لم يلتزم ببعض اساسيات الاسلام التي علمنا إيها من ندعي حبه ونعمل ما نهانى عن فعله وهو الإبتداع وفي نهاية ياتي احدهم ويدعي حبه وهذا تناقض شديد
كنا نستنى فتواك
عفوا اختي تقصد بفتواك المعمم الي في الخبر او تقصديني