عربية وعالمية

وزارة الدفاع اليمنية: خيانة عسكرية وراء انفجار مخزن الأسلحة بـ مأرب

منذ 10 سنوات

وزارة الدفاع اليمنية: خيانة عسكرية وراء انفجار مخزن الأسلحة بـ مأرب

انفجارات-في-موقع-لقوات-التحالف-مأرب

كشفت وزارة الدفاع اليمنية أن حادث تفجير مصنع الذخيرة بمأرب، والذي أودى بحياة العشرات من القوات الموالية للشرعية وجنود التحالف، وقع نتيجة خيانة بعض ضباط وأفراد الجيش بمحافظة شبوة، الذين ما زالوا يدينون بالولاء للحوثيين والرئيس المخلوع علي عبدالله صالح.
وأوضح الناطق الرسمي باسم الوزارة، الدكتور علي البكالي، أن الصاروخ الذي وقع على مخزن الأسلحة أُطلق من محافظة شبوة وليس من مأرب، مبيناً أن الضباط الذين تسلموا المهمات العسكرية والأمنية في شبوة تظاهروا بالولاء للرئيس عبدربه هادي في حين أنهم موالون للحوثيين وصالح، وبذلك يتضح أن المدينة لم تتحرر بعد، وفقاً لما نقلته صحيفة “الرياض”.
ودعا البكالي إلى إعادة تشكيل الجيش اليمني بالكامل من جديد، وقال: “لا يمكن الثقة إلا بالجيش الجديد الذي يعاد تشكيله، وبالنسبة للجيش السابق حتى إن أعلن ولاءه للشرعية، يجب أن يُعاد تشكيله كاملاً وكذلك قيادته”.
يذكر أن تفجيراً وقع بمخزن للأسلحة بمحافظة مأرب وسط اليمن، أدى لاستشهاد 45 عسكرياً إماراتياً، وخمسة بحرينيين، و32 يمنياً، و10 سعوديين، وكشف وزير الدولة للشؤون الخارجية الإمارتي أنور قرقاش، في وقت سابق، أن المخزن تم قصفه بصاروخ أرض أرض.

9 تعليقات

  1. يقول غيور جدة:

    الغلط الفادح هو ان القوات تتقدم ويتركون خلفهم فلول اعداء لم يتم تنضيفها

  2. يقول Bahrieh Albader:

    لوفتشنا في التاريخ لوجدنا ان اصل الخيانه يمانى .. من قصة( ذو رعين ) الى قصديه الصحابي عباس بن مرداس السلمى رضى الله عنه
    وحتى التاريخ الحديث لا جديد فهى من طباع اليمانى الغدر والخيانه والنذاله

    1. يقول حلا:

      الاحظ عليك تحاملك على اليمنيين في تعليقاتك وتعمم ….وهذا اكبر غلط ..كما لا نرضى التعميم علينا بالسوء لا نرضى لغيرنا ..الله يهديك

    2. يقول خالد:

      وملايين الي مو خاينين من مقاومة في يمن الي تقاتل مع تحالف الإسلامي العربي اش وضعهم وصحيح الخاين راح يتم دعس عليه بإذن الله زي حوثي وطالح بالمناسبة ابشرك شفت كل اليمنين هذول راح يأخذو حقهم منك يوم القيامة بس لاتخاف زي طالح والحوثيين ما راح يأخذو منك شي لأنه زي ماقلت فيهم غدر وخيانة ونذالة وازيدك من شعر بيت وأعداء الإسلام والوطن

    3. يقول سووما:

      خيريالبدر
      ليش كل هاذاالحقدع اليمنييين تحملتي شعب كامل
      وش تقولين في حديث النبي صلى الله عليه وسلم(أتاكم اهل اليمن هم أرق أفئده والين قلوباالايمان يمان والحكمه يمانيه والفخروالخيلاء في اصحاب الابل والوقارفي اهل الغنم)اخرجه البخاري ومسلم
      هاذاواناعندي احساس انك يمنيه ومع ذالك تنكرين اصلك
      اقول استغفري ربك واذاقلبك اسود انصحك لاتظهريه للعامه
      واذازوجك يمني وخانك ادعي عليه لوحده حرام تعممي شعب

      1. يقول Bahrieh Albader:

        يقول الله تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)صدق الله العظيم
        انتم تجيرون الدين لمصالحكم الشخصيه … اعملو اول عمل الصالحين وبعدين قولو قال الرسول فينا وقال الصحابه علينا
        ما بتدخلون الجنه بتجير واعمالكم مثل الخراء اما قولك عن زوجي يمانى وع وع وع اتزوج يمانى خليه لك اشبعى بكل اليمنه ما بتشرف …
        بعدين ليش زعلانه وحارقه رزك على ابو يمن ابو يمن يسبون ويشتمون كل السعودين بكل الكلمات القذره
        في كل المواقع اليمنيه جايه تزعلين على الزيود نعم هم خونه وانجاس واخس مخاليق الله ولا عندهم امانه ولا دين
        بعدين نحن وهم في حاله حرب فهمتى ايش حالة حرب يعنى حالة قتال وقتل

        1. يقول سووما:

          اولا الحديث مش موقوف ع زمن معين ولاكان حدده النبي اللهم صل وسلم عليه مابعرف من فين عرفتي انه لامه سابقه وبعدين انتي بتقولي اصل الخيانه يعني منبتهاوالحين تقولي تلك امه قدخلت يعني الاوليين هماالمذكورين في الحديث ع كدامن وين جااصل الخيانه اذاالاصل الايمان والحكمه
          ثانياوش معنى تجيررون مافهمتها
          ثالثاتحملتي شعب اليمن جبتي ع السعوديه ودخلتي في نياتناواعمالنابعدين ايش هاذي الالفاظ القذره اللي بتستخدميها
          وايش هاذي العقليه الهمجيه يعني لوغلطواعلينانردبالمثل الحمدلله ع نعمة العقل
          وليش رديتي علي لوحدي مارديتي ع الباقييين
          اقول ياختي اتق الله ولاتطلعي من غلط لغلط اكبرمنه وايش دخل الحرب والقتل في تعميم شعب احناندعي فقط ع اللي بيحاربونابس مش عليهم كلهم وهاذول الزيود اللي مابعرف ليش ماسكين ع لسانك همااهلك ياماماوانتي بنتهم

          1. يقول Bahrieh Albader:

            الرسول صلى الله عليه وسلم فرح بوفد اليمن في البيعه وقال ما قال كونه يريد جماعة تأزره
            في مقابلها .. فرح بالقرشى التاجر ذو المال والحسب والنسب وعبس في وجه الاعمى
            فعاتبه الله اشد العتب بقوله ( بسم الله الرحمن الرحيم. عَبَسَ وَتَوَلَّى. أَن جَاءَهُ الأَعْمَى. وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى.
            أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى. أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى.) على عبوسه في وجه الاعمى ولم يكن في حضور وفد ازد تهامة قادم اخر
            انتو جيرتو الايمان والحكمه لكم وكانكم اليهود ابناء الله وسره على كل كلمه تقولون
            الايمان والحكمه ونحن اهل اليمن ..قصرالكلام ما قلت انا مقتنعة به
            ولنا في قصة رعين
            ((ذو رعين الحميري.))فأمـا حِمْـيَرٌ غَدَرَتْ وَخَـانَتْ
            وسببها : أن حمير تفرقت على ملكها حسان، واجتمعت على أخيه عمرو وحملوه على قتل أخيه حسان ورغبوه في ذلك.
            فنهاه ذو رعين فلم ينته، فكتب بيتين في صحيفة وختمها، وسأله أن يودع هذه الصحيفةَ المختومةَ خزائِنَهُ للاحتفاظ بها إلى حين طلبها.
            فلما قتل عمروٌ أخاه. وولي الملك بعده أخذ ضميره يؤنبه وامتنع عليه النوم ولم يجد من يعالجه من السهر والأرق.
            وأخيراً أفهمه المجربون والحكماء أنه ما قتل رجل أخاه أو قريبه إلا حرم النوم.
            فأخذ عمرو يقتل كل من أشار عليه بقتل أخيه من زعماء حمير فلما وصل إلى ذي رعين، قال له: أيها الملك إني نصحت لك بعدم قتل أخيك وإن في خزانتك ما يثبت براءتي فأعطني الصحيفة المختومة التي تحتفظها لي في خزانتك، فلما فتحت الصحيفة وجد عمرو فيها ما كتبه ذو رعين وهو:
            ألا مَنْ يَشْـتَـرِي سَهَـراً بنَـوْم ……سَعِـيْدٌ مَنْ يَبـيتُ قريـرَ عَيْنِ
            فأمـا حِمْـيَرٌ غَدَرَتْ وَخَـانَتْ …….فَمَـعْـذِرَةُ الإِلهِ لِذِيْ رُعَـيْنِ
            بعدين لا الزيود اهلى ولاني زيديه ابشرك .. ونحن فعلا نقاتل الزيود اليمن بجيشها فا الحوثين قله ومن نقاتله جيش عرمرم بيننا وبينهم الدم والقتل وقطع الرقاب اذا انتى شايفه الحرب نزهه هذا عائد لك
            وبعدين اذا ودك اقولك عن قصيدة الصحابي عباس السلمي وطبع اليمانى الغدر والخيانه ممكن اسردها لك
            والمسائله موش اختيار في الرد انتى قلتى زوجك يمانى شخصتى الموضوع بينك وبينى وخرجتى عن حدود الادب فرديت عليك بما يليق بردك … وان عدتى عدنا

            1. يقول سووما:

              الله المستعان
              يااختي ليش تعيدي وتزيدي اناكان كلامي لك واضح انه مايجوزتعممي وقلت اذافي معاك مشكله خاصه بك مع يمني فادعي عليه لوحده رحتي تحملتي شعب ثاني اتقي الله كلناعباد الله سواسعودي اويمني اومصري سوري و ووو.يربطنادين واحداحناامه مسلمه اماالخائنين الله ينتقم منهم والله ردي عليك عشان ماودي تأثمي بشي انتي في غنى عنه واعذريني اذااسأت الكلام معاك
              اسأل الله ان يحفظ بلادناويبعدعنهامن يمكربها
              تحياتي يالغاليه