بعد تداول مقطع فيديو لنمر يجلس داخل أحد المساجد بمدينة بريدة السعودية، وانتشاره كالنار في الهشيم، التقت العربية.نت صاحب النمر. وقد أوضح عبدالله النغيمشي أن “بطل” الفيديو هذا ليس نمراً بل فهداً وفقا لموقع “العربية نت”.
وتابع قائلاً:” الفرق بين الفهد والنمر أن الأول أكثر ألفة وتعايشاً مع الانسان.” وأضاف أنه يقوم بتربية تلك الحيوانات منذ 6 سنوات كهواية. وقال:” قمت في وقت سابق بتربية نمر بنغالي وكذلك أسد، لكن حالياً أمتلك فهدا فقط أو كما يعرف بين هواة تربية الحيوانات المفترسة بـ”الشيتا”.
وعند سؤاله عن عدم خوف أفراد عائلته وسكان الحي من تلك الحيوانات المفترسة، أجاب “لدي ابن عمره 9 أشهر وابنة 6 سنوات وهما يلعبان مع الفهد دون خوف. فأنا عندما اشتريته كانت أنيابه مبرودة (غير حادة) ومخالبه مخلوعة، حتى لا يؤذي أحداً، خاصة وأنني أتركها في منزلي مع أهلي.”
كما أكد على العكس تماماً من يشاهد الفهد من سكان الحارة أو من أقابلهم يطلبون مني السماح لهم بالتصوير معه بطريقة السلفي”.
وعن ظروف خروج الفهد من منزله وذهابه إلى المسجد أجاب “في ذلك اليوم قمت بغسل الفهد في الاستراحة القريبة من المسجد، وتركته حتى يجف، ولكن حارس الاستراحة كان بالخارج، وعندما عاد ترك الباب الخارجي مفتوحا، فخرج الفهد ودخل المسجد”.
وأضاف “وردني اتصال يفيد بأن الدوريات الأمنية متواجدة في المسجد، بعد ورود بلاغ بوجود نمر بداخله، وأنا حضرت إلى المسجد فوجدت الفهد جالساً بشكل هادئ وسط تواجد رجال الأمن والمواطنين، ولم يؤذ أي أحد منهم، بل بالعكس أتى إلي مسرعاً بعد ما شاهدني، وهذا ما جعلهم يطمئنون إلى أنه أليف ولا خوف منه”.
كل من هب ودب سار يربي حيوان مفترس ؟
وكاننا سرنا غابة مو مدينه
كله تقليد يعني اني
والله من الفضاوه
المشكلة يعتبرون مهربين !
نفس نفس الى يهرب مخدرات
ممنوع
الحيوان يدل المسجد والادمي لا ! شر البليه مايضحك !
{يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ}
هذا الكون كله حيوانه وجماده ونباته في عبودية لله أترضى أن تكون أنت وحيداً فريداً طريداً مع العاصين؟
سؤالي هذا لكل مفرط مضيع لصلاه الجماعه
وعن معاذ بن أنس عن رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – أنه قال: ((الجفاء والكفر والنِّفاق من سَمِعَ مناديَ الله يُنادي إلى الصلاة فلا يُجيبه))؛ رواه أحمد والطبراني، وفي رواية للطبراني قال رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((بحسبِ المؤمن منَ الشَّقاء والخيبة أن يَسْمَع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه)).
رابط الموضوع: وعن معاذ بن أنس عن رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – أنه قال: ((الجفاء والكفر والنِّفاق من سَمِعَ مناديَ الله يُنادي إلى الصلاة فلا يُجيبه))؛ رواه أحمد والطبراني، وفي رواية للطبراني قال رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((بحسبِ المؤمن منَ الشَّقاء والخيبة أن يَسْمَع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه)).
..
اخي الكريم basim ألمحت عن صلاه الجماعه فأحببت ان اُذّكر ولو بالقليل
اللهم اهدينا واهدي شباب وفتيات المسلمين وردهم اليك رداََ جميلا واشرح اللهم صدورهم للصلاه والمساجد
وصل الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله خير، اللهم اهدى شباب المسلمين فإنهم قد اضاعوا الصلاه وانجرفوا خلف المعاصي .
اليف حتى نسمع في انه افترس طفل
وبعدين اجلس رقع من وراه واطلب المساعدة من اهل القلوب الرحيمة اللي مضيعين فلوسهم على مصافيق بدل ما يصرفوها على اسر محتاجة
اغلب الناس يحبون الحيوانات وخاصةً المفترسه
لكن من يحب هذه الحيوانات فعلاً لا يؤذيها ولا
يسجنها فأنت اذيتها بخلع مخالبها وبردت انيابها
وسجنتها سلبتها حياتها البريه وحريتها من اجل
ماذا ؟!!! بنظري هذا تعدي وانانيه .
فقد أشار القرآن العظيم إلى الرفق بالحيوان ، فقال الله تعالى : ] وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ[ [ الأنعام : 38 ]؛ فإنَّ الإخبار بأنَّها أمم أمثالنا تنبيه على المشاركة في المخلوقية وصفات الحيوانية كلها ؛ وفي قوله : ] ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ[ إلقاء للحذر من الاعتداء عليها بما نهى الشرع عنه من تعذيبها ، وإذاكان يقتصُّ لبعضها من بعض وهي غير مكلَّفة ، فالاقتصاص من الإنسان لها أولى ؛
وان الله تعالى سخر الحيوان لخدمة الإنسان ، فله ذبحه لمصلحة معتبرة ؛ ولكن ليس له إيذاؤه أو الإضرار به لغير مصلحة شرعية ، فقد أذن الإسلام للناس في الانتفاع بما يُنتفع به من الحيوان ، ولم يأذن في غير ذلك ؛ ولذلك كُره صيد اللهو ، وحرم تعذيب الحيوان لغير أكله ؛ وقد عدَّ العلماء الاستطالة على الحيوان من الكبائر لورود اللعن على من يعذب الدواب
وفي هذا الفعل ضياع للوقت والمال لوصرف وقته المخصص لهذا الحيوان لطاعه الله والمال لليتامى والفقراء لكان انفع له في دنياه واخراه
اللهم اهده واهدنا واهدي شباب وفتيات المسلمين الى مافيه رضاك
وصل الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه اجمعين .
نعم صدقتي بارك الله فيك، الله يهدينا جميعاً،
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد .
تعدي وانانيه وانتهاك لابسط الحقوق
المفترض يعاقب
وذالك لترويع المصلين واستنفار الجهات الامنيه
قال يربي قال