فيديو: مضيفين يشقون أكياس هيل على الأرض إكراماً للضيف
منذ 10 سنوات
تناقل مستخدموا مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يظهر فيه مضيف وهو يشق اكياس هيل كبيرة ويقوم بسكبها على الأرض إكراماً للضيف، وقد حظي هذا المقطع بسخط رواد مواقع التواصل حيث طالبوا بمعاقبتهم على هذا الفعل.
بسم الله الرحمن الرحيم …
استشهادي بالاية الكريمة نظرا لتطابقها مع الواقع المصور بالمقطع …
فعل نفاق والفاعل من الاعراب .. شئنا أم أبينا أن الاعراب تم وصفهم بهذه الصفات بالقران سواءا بالاية اللتي استدليت بها .. او بالاية التى ذكرت من ضمن الردود … الاعراب . اليهود . النصارى … الخ … هم فئاتذكرت بالقرأن وتم وصفهم .قبح الفعل ومظهر النفاق والهياط والفشخرة الزائفة وعدم تقدير وشكر نعم الله أثار حفيظتي .والله لو ان الذي بالمقطع شخص اسباني وقام بقذف الطمامطم باحتفالتهم لتلقى انواع الشتم واللعن من قبلكم …فقط للتوضيح الاية ذكرتها لانها متوافقة مع الفعل .. وليس للتعميم على كافة القبائل او ماشابه ذلك .وبالاول والاخير هذا كلام الله سبحانه وتعالى … للمعلومية للاشخاص اللي هاجموني بدون حق او إنصاف على الاقل .ووصفوني بالجاهل .. سامحكم الله والله اعلم ما وراء القصد ولم اقصد ان اكون عنصريا او مشابه ذلك .استثارني قبح الفعل وانا من أبناء أحد القبائل العربية العريقة بالمملكة ثانيا عندما تتحدث وتعبر عن رأيك وأنت مستخدم لحساب حركي وهمي وتعتدي على الاخريين هذا هو قمة الضعف و دائما الضعفاء يتواجدون خلف الشاشات .طاب مساؤكم بما تحبون
المبذرين اخوان الشياطين واحمل المسئوليه لجهة الاختصاص
حيث يجب ان تقف عند مثل هذه التصرفات وقفة حزم حتى لايتتطور الامر ويصل بنا هذا الجهلاء لسخط من الله جل في علاه
بعض الاحيان تقرا العنوان تستنتج شي والواقع شي اخر ، انا تخيلت انهم كبوه عالارض وان الضيوف يدوسونه برجولهم وتبين ان هالكلام غير صحيح لانه ممكن بعد ما ينفض المجلس يرجعون يشيلونه والفعل فقط للمنظرة وليس لإتلاف النعمة ، خلاصة الموضوع لا تحكم على تصرف بدون ان ترا الموقف كاملا بعيونك ولا تترك مجال للحكم والتعميم على كل تصرفات الناس بسبب فيديوهات انشرت في الانترنت او كلام او اشاعة سمعتها في مجلس او خبر قرأته في تويتر ودائما الخبر والفعل والفيديو له جوانب اخرى ما نعرفها وابتعدو عن التعميم يا جماعة الخير ترا ما ذابحنا غير التعميم في كل شي وعلى كل الناس
حسبنا الله و نعم الوكيل
المفروض يحجر عليهم و تصادر اموالهم
هذولا سفهااااااااااء و لا يوكلوا بالمال
(امرنا مترفيها ففسقوا فيها)
الله لا يؤاخذنا بفعلهم و العتب مو على صاحب البيت السفيه
العتب على الضيوف اللي ما أنكروا عليه
يا شباب ارجو من الجميع قبل ان يأتي بحديث او أيه ان يبحث عن معنى الايه او الحديث وإكمال الايه او الحديث وليس اخذ الجزء الذي يخدم رأيه ?
ثاني شي انا بدوي وتربينا على الكرم والطيب لكن والذي نفسي بيده من طلعت على هالحياه ما شفت مثل هالأفعال من أبائنا و اجدادنا وهم اهل الكرم ومن كانو يتغنون بالكرم ويتفاخرون فيه ولم يمنعهم الفقر حيث ان ايام الطفره كانو ما يدرون وين يودون الفلوس?
من كثرها وهم كانو اكثر جهل ولو كان هذا الفعل من الكرم لكانو سبقوهم عليه الاجداد لكن الموضوع وما فيه هذه الاعمال يقومون بها من باب البحث عن الشهره والأضواء ولا يهمهم ان تكون الشهره اعجاب او سخط على فعلهم ولو كان كما يدعون من كرم ولا يبتغى به شئ لما قامو بالتصوير لكن اتمنى ان يبدلو الهيل بأكياس شعير لأن الشعير غذاء البهايم ومفروض يحرجون عليهم بعد الجمعه الطيبه ويبيعونهم واحد واحد ?
نحن عندنا بعض هذا لأشياء مثلا موسم الرطب يحطوه للضيف جدامه ويقولون له هذي هديه من فلان بن فلان لفلان
بتشوفين هم محطين تحت الكيس شرات السفرة او كيس يعني ما بينفر ويراوون الضيف هديته
لا ياحبيبتي المقصود هو ان الهيل من الاشياء الثمينه واحضاره كهديه وبكميه كببره يدل على احترام الشخص المهدى له ويدل على رفعة وعلو ذوق من احضره وهم بدورهم اعتبرو انه جميل ولا يجب ان يكون بالخفاء و لذلك قام المضيف بفتح الكيس حتى يبين للحضور نوع الهديه المحضره…ارجو ان يكون الموضوع واضح.???
بعض الفيديوات حتى اللي يحطه ما يعرف شو السالفة؟
عيل العسل طيب يتمسحوا به ؟
والحين هيل وقطعوا الكيس كمل أنزين إكرام الضيف تقديم القهوة كيسة الهيل هدية لهم يشلوه وياهم
يعني ماخلصنامن السمن والعسل
دخلنافي دهن العود
والحين في الهيل
بس وش دخل الهيل في الارض في موضوع الكرم
حرام عليهم الهيل غالي كانوايعطوني شوي كان نالهم اجربدال مايكبوه في الارض?
حتى الزق واجد عليك يالعنصري ، فالباديه تحمي شرفك وعارك في المدينه وعلى الحدود ، وماذا جلب لنا بعض من الحاضره الوزراء والمسؤولين للبلد غير الضريبه وارتفاع الاسعار والبطاله ؟ وغيرها الكثير الكثير من السلبيات !
وش دخل ؟ كل المقاطع الي فيها هياط حنوسات وبدو وطعوس ليش تدافع دفاع مستميت ، كل جنس من البشر فيهم الطيب والبطال ، لكن احنت نتكلم عن قضية الهياااااااااااط الي جالس يطلع في المقاطع اليومين هذي ، كلهم بدو بس لا اكثر ولااقل فهمت يالشاوي :)
لانتكلم عن الاصول عشان مااشتريك وابيعك ، ومتأكد ان اصولي تضرب في اصول العرب بينما كانت القوافل تجلب اجدادك من غنائم الحروب .
الهياط كما تسميه وتحكره للبدو شفه للورعان امثالك بالعليا والتحليه كلن منهم يهايط على الثاني عشان كم عاهره راكبه ليميوزين !
اللي بالمقطع كرم ماتاصل له انت وربعك كامل يالعبد ، وفيه فرق انه يروح للزباله والا ياخذون الضيوف معهم .
خله يهايط من خير رب العالمين ، لانك واضح ماتفرق بين الهياط والتبذير، الهياط انه يبالغ بالشئ والتبذير انه يرميه ، ومو بالضروره ان بعد مايهايط راح يرمي النعمه ، يمكن يصرفها ويعطيها اللي يستحقونها بشكل مناسب .
طالما فيه عنصريين زيك يقذفون المسميات لمجرد الكره والحقد والعنصريه البحته ، فالبلد راح يبقى بلد عالم ثالث للابد ، الله يهنيك بعقلك بالعبد .
للتوضيح
والله اعلم الله ذكرالصفه السائده في الاعراب
وبعدين خصص
يعني فيهم كلاالصفتين
وذم الله في الايه ليس لانهم اهل باديه
فهاذاليس بيدهم هاذاامرالله
ذمهم لتركهم اوامرالله مش زي مابيفهموا بعض الناس ان الله ذم البدواواهل الباديه لكونهم اهل باديه لاهاذاتفسيرخاطئ فكمايوجدكفرونفاق بينهم يوجدبين الحضرايضا
فالاعراب هم اللي كانو في الماضي البدو الرحل اللي يرتحلون من منطقه لمنطقه بحثاً عن اماكن الكلاء والماء تفسير قول الله تعالى ( الأعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
فشرح الايه يطول لكن ابحث عنها في النت ولكن خلاصتها انهو قيل اشد كفرا ونفاقاً لأن من طبيعة حياتهم التنقل ويجهلون الكثير من احكام الدين والعلم فحياتهم بطبيعتها مبنيه على التنقل وفيهم شده وانفه وجفاء وغلظه فحياتهم كانت صعبه وتقتضي الشده ?
قيل اشد كفراً ونفاقاً يعني ان في العصور الماضيه اذا كان في المدن كفر ونفاق ففي الباديه اشد كفر ونفاق لأن العلم باحكام الدين ورجال العلم في المدن ولديهم كفر ونفاق فما بالك في الباديه الذين هم اشد جهل بأمور الدين
التعليق مقتبس من تعليق سابق لي
ماشاالله عليك
التعليق مقتبس منك
ايه صح الاعراب سابقاوضح كدا
الحين حتى البدومايسموابدولانهم ساكنين المدن والعلم وصلهم قصدك كداهاذاكان في الماضي والله ذكرهم في زمنهم
بارك الله فيك
طالع مفسركمان
س: أنا رجل من البادية، وعندما أتقابل مع سكان المدن ويحدث أي نقاش فيحرجـوني بهذه الآية: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا مع العلم بأني رجل مسلم، ولا نشرك بالله شيئًا. أفيدونا أفادكم الله، وجزاكم الله خيرًا، نرجو تفسير الآية هل يوجد في زماننا هذا أعراب؟ وما الفرق بين العرب والأعراب المستعربة؟ ملحوظة: مع العلم أننا من أتباع السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين.
ج : كثيٌر من الناس يغلطون في مثل هذا، من الاستشهاد بآيات القرآن الكريم في غير مواضعها، كمواجهة البدوي المسلم بقول الله تعالى: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا الآية.
(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 135)
والله تعـالى يقول بعدها بآية من سورة التوبة: وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ؛ لهذا فـلا يجوز لمسلم أن يواجه مسلمًا ويغيظه باستشهاد في غير محله، ولا يجوز توظيف الآيات القرآنية في غير محلها .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
هذا من موقع فتاوى اللجنه الدائمة
التعميم صفت الجاهل وهذا واقعك، لم تكمل الايه كامله وترمي التهم بكلمات القران ! بئس الرجل يذكر خير الكلام في غير موضعه !
انت ومؤيدك لستم الا حثاله عنصريه ، على سبيل الذكر لا التعميم، العساف من الحاضره و مثله الكثير من الوزراء وكلهم يأخذون البلد للهاويه بشعبها المسكين بالرغم من الثروات والخيرات اللتي يحوزها البلد . ! فلماذا تلوم البدوي لاجتهاده ولاتلوم الحضري لنجاسته وحسده !!!!!!!
اغلب الفيديوهات الي نشرت عن البذخ ترجع قبيليه من اللكنه وحسب نوع المظهره من الظاهر في المقاطع بالعربي لا تكون سفيه وتدافع عن جانبك وتذم في الاخر لك كما عليك.
اجتهاد هههههههههه
العنصريه لايمكن ان يبررها الا عنصري قذر لانها ليس بها اي شئ ايجابي ! مثالي كان ردا على من يعمم على الباديه لمجرد مقطع او مقطعين بينما هم اكثريه وليسوا اقليه ! تدافع عن العنصريه وكانها الحق والجميع يعلم ان العنصريه ماان تدخل دوله الا وهدمتها وللاسف هذا ماحصل وسوف يستمر بالحصول بالسعوديه ، قاتل الله امثالك ممن يرى نفسه افضل من الغير لمجرد انه يعلم القراءه والكتابه اكثر من غيره !!!!
الحمدلله رب العالمين انني ممن يطبق المساواه والعدل بين البشر ومع اني قبيلي لكن احترم الحضر وفخري قبيلتي وليس لانني اعلم “القراءه والكتابه” على قولك لا ادعم اي عنصريه لكني ضد التفكير الجهلي والساذج والفرق بين الحضري والقبيلي لا شي سوى العلم ومواقف الحياه التي مر بها كلا الطرفين ولا هم انسان وبشر جادل بالتي هيا احسن هذا مبدأي وليس لانني اعرف “اقرا واكتب”
لو فعلا تعرف وتقرإ كان عرفت اني في كل ردودي لم اعمم كما عمم الجهله ولم افضل احد لااصله ! دوما مااقول التعميم صفة الجاهل وذكر الامثله للتوضيح وليس للتحديد كما فعل بعض الجهله هنا . سواء كنت حضري او بدوي او غيرهم فاالاكيد انت جاهل !
كل اناء بما فيه ينضح .
انا جاهل ? الظاهر
تكتب وتنسى?? دليل على كلامك الواعي المتناقض ( الثروات والخيرات اللتي يحوزها البلد . ! فلماذا تلوم البدوي لاجتهاده ولاتلوم الحضري لنجاسته وحسده !!!!!!!) كلامك يعكس مصداقيتك بأنك طفل ومعه جوال وفعلا كل اناء بما فيه ينضح فنسيت كلمة “بعض الحضر” من كتابتك وقد اسلكها لك بكونك منفعل (ههههه) اما الله تبارك وتعالى تنزه في علاه جل في علاه لن يقاتلني لاني لست سوى عبدا من عبيده مخلوق من مخلوقاته فكيف لله جل وعلى ان يقاتلني وهو خالقني وخالقك وخالق الكره الارضيه والفضاء الي مستوعب امثالك.. اتمنى ان تبلغ موازن عقلك ورشدك فلست سوا طفل والدته القديرة العفيفة شرت له جوال وقام ينطح يمين يسار. انتهى
كلامك منمق قذفت فيه الكثير من السباب وقرنته بشكر الله وتبجيله ! بالبدايه اعتقدت ان عندك كلام منطقي وبالنهايه اكتشفت انك تخربط و تخنبق زي غيرك !
قلت لك من البدايه ياجاهل كلامي واضح ولا علاقه له بالتعميم، بس اللي ببطنه ريح بيطلعه ويستريح ، كل اللي يذمون المقطع مايذمون البذح شخصيا ولكن يذمون البدوي !!!! مع العلم ان البذخ ماخلق للبدو لحالهم ! ومع ذلك هالحالات الشاذه ماتعطي الحق ان احد يعمم على البدو ، وبالمقابل عطيتك مثال على ان الصفات السيئه ليست حكرا او حصرا على احد مثل مايفعله اغلب الوزراء الكرام من تخبط اداري و قراري يضر بالمواطنين اجمع، ومع ذلك لم يذم احد الحاضره اجمع لفعل كم وزير جاهل ! للاسف اذن الملك وعينه على الشعب هم الحاشيه والوزراء ، وللاسف لم نرى خيرا منذ ان اصبحت هذه المناصب حصريه !!
رحم الله والدي ربياني باعتدال ولم يجعلاني ابرر حقدي على الاخرين بحجج تافهه و واهيه .
العنصريه هي العنصريه مهما حاول الجهله تبريرها .
اهم شي تأدب مع الله الي خلقك ورزقك لين صرت ثور هائج تتلفظ بما ليس له معنى ولا تعرف حجم ماتقول على الله ثم على الناس .. والعنصريه هي لك ولكل بهيم لازال ينعت بالبدو والحضر والمفروض كلنا يد واحده ولا فرق بيننا يا مثقف يامتعلم لاننا كلنا اصبحنا “سعوديين” تطور الامم السابقه كان بالتوحيد بين كافة البشر .. العلم والثقافه خليتها لك
ولازلت اقول عنك جاهل تقرأ ولاتعي بالرغم من الردود اللي اناقشها انا كانت عنصريه بحته جدا ! والان تقول لي بكل غباء لاتقل حضر وبدو ونحن سعوديون ككل وتنتقدني لمجرد النقاش !
عموما واضح ان ماعندك كلام منطقي تناقش فيه وكما العاده عند الشعب عندما تنتهي الردود يحول الموجه الى الوعظ الديني ! عافاك الله مما ابتلاك به من كذب وتلون و جنبنا ان نكون مثلك .
ماقد ناقشت احد بالجبن هذا لا اتنازل عن مستوايا الرفيع وابقى اناقشك عن الوزراء والموضوع اصلا عن البذخ والهيل الي انت بنفسك ماتقدر تفتح فمك بتويتر لانك تخاف جوالك يروح منك.. نفاق وتهويل المواضيع وكالدجاجه تهرب من نقطه لنقطه والموضوع كله عن الهيل والبذخ والعنصرية بمواضيع واهيه وتافهه اقول ماتبغى تبيع عسل ولا اراضي شكلك من جماعتهم ههههههههه قانصك.
بحياتي ماشفت شخص غبي ومغرور بنفس الوقت مثلك ! وبالرغم من ان الموضوع واضح للحين مااخذت من كلامك فايده ! تنبح هنا وهناك وتلف على اصلي و فصلي مع ان القضيه كلها تتكلم عن العنصريه اللي تشوف الخطأ بالاخرين ولا تشوفه بغيرها ! مايحتاج اتكلم بتوتير ياعمري فربعي يحكمون ثلاث دول بما فيها دولتك المصونه واللي بالمصادفه سميت على اسمهم .
لاتصفني بالجبن و انت حتى مانت قادر تحط يدك على المشكله بالرغم من وضوحها ! بسلامتك ياصاحب السعاده فلست بحاجة رأي شخص يتقول على الله ويقول ان الله لايملك صفة القتال ! اقرأهذه الايه لتعرف جهلك بدينك، قالتعالى : ( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) )
بسم الله الرحمن الرحيم …
استشهادي بالاية الكريمة نظرا لتطابقها مع الواقع المصور بالمقطع …
فعل نفاق والفاعل من الاعراب .. شئنا أم أبينا أن الاعراب تم وصفهم بهذه الصفات بالقران سواءا بالاية اللتي استدليت بها .. او بالاية التى ذكرت من ضمن الردود … الاعراب . اليهود . النصارى … الخ … هم فئاتذكرت بالقرأن وتم وصفهم .قبح الفعل ومظهر النفاق والهياط والفشخرة الزائفة وعدم تقدير وشكر نعم الله أثار حفيظتي .والله لو ان الذي بالمقطع شخص اسباني وقام بقذف الطمامطم باحتفالتهم لتلقى انواع الشتم واللعن من قبلكم …فقط للتوضيح الاية ذكرتها لانها متوافقة مع الفعل .. وليس للتعميم على كافة القبائل او ماشابه ذلك .وبالاول والاخير هذا كلام الله سبحانه وتعالى … للمعلومية للاشخاص اللي هاجموني بدون حق او إنصاف على الاقل .ووصفوني بالجاهل .. سامحكم الله والله اعلم ما وراء القصد ولم اقصد ان اكون عنصريا او مشابه ذلك .استثارني قبح الفعل وانا من أبناء أحد القبائل العربية العريقة بالمملكة ثانيا عندما تتحدث وتعبر عن رأيك وأنت مستخدم لحساب حركي وهمي وتعتدي على الاخريين هذا هو قمة الضعف و دائما الضعفاء يتواجدون خلف الشاشات .طاب مساؤكم بما تحبون
اعتذر للساده والسيدات القراء عن الازعاج.
الأشكال هذي المريضه ايش هدفها بالحياه غير الشهره والتبذير بطريقه مقززة ياريت تبذير في شي يشرف ويرفع الرأس …
اللهم لاتواخذانا بما فعل السفهاء منا .. يا ارحم الراحمين اللهم اغفر لنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
الله يجعلكم ما تحصلون اللقمة من الفقر والجوع حتى تعرفون تتحمدون على النعمة (إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين)
حسبي الله ونعم الوكيل ياعالم ياهو مافي احد يوقف هاؤلاء عند حدهم ويغرهم مليون ريال عشان فلوسهم زايده اي والله اشد كفرا ونفاقا هذا كفر بنعم الله
اللهم انهم قد كفرو بنعمتك فزلزل الارض من تحتهم
المبذرين اخوان الشياطين واحمل المسئوليه لجهة الاختصاص
حيث يجب ان تقف عند مثل هذه التصرفات وقفة حزم حتى لايتتطور الامر ويصل بنا هذا الجهلاء لسخط من الله جل في علاه
اللهم لا تاخذنا بما فعل السفهاء منا
كله هياط في هياط
المشكلة اذا راحو الضيوف بيجلس يتشتى ويلعن فيهم لانهم طفرو
طيب ليش حب الهياط ؟
ترا الكرم ماله دخل بهايط
حاتم الطائي الى هو اكرم العرب
اقصى شىء سواه
انه ذبح شات وبس
بعض الاحيان تقرا العنوان تستنتج شي والواقع شي اخر ، انا تخيلت انهم كبوه عالارض وان الضيوف يدوسونه برجولهم وتبين ان هالكلام غير صحيح لانه ممكن بعد ما ينفض المجلس يرجعون يشيلونه والفعل فقط للمنظرة وليس لإتلاف النعمة ، خلاصة الموضوع لا تحكم على تصرف بدون ان ترا الموقف كاملا بعيونك ولا تترك مجال للحكم والتعميم على كل تصرفات الناس بسبب فيديوهات انشرت في الانترنت او كلام او اشاعة سمعتها في مجلس او خبر قرأته في تويتر ودائما الخبر والفعل والفيديو له جوانب اخرى ما نعرفها وابتعدو عن التعميم يا جماعة الخير ترا ما ذابحنا غير التعميم في كل شي وعلى كل الناس
الله لا يحاسبنا بافعال السفهاء
شفو لبنان والعراق كيف كان واين صار الان
حسبنا الله و نعم الوكيل
المفروض يحجر عليهم و تصادر اموالهم
هذولا سفهااااااااااء و لا يوكلوا بالمال
(امرنا مترفيها ففسقوا فيها)
الله لا يؤاخذنا بفعلهم و العتب مو على صاحب البيت السفيه
العتب على الضيوف اللي ما أنكروا عليه
يا شباب ارجو من الجميع قبل ان يأتي بحديث او أيه ان يبحث عن معنى الايه او الحديث وإكمال الايه او الحديث وليس اخذ الجزء الذي يخدم رأيه ?
ثاني شي انا بدوي وتربينا على الكرم والطيب لكن والذي نفسي بيده من طلعت على هالحياه ما شفت مثل هالأفعال من أبائنا و اجدادنا وهم اهل الكرم ومن كانو يتغنون بالكرم ويتفاخرون فيه ولم يمنعهم الفقر حيث ان ايام الطفره كانو ما يدرون وين يودون الفلوس?
من كثرها وهم كانو اكثر جهل ولو كان هذا الفعل من الكرم لكانو سبقوهم عليه الاجداد لكن الموضوع وما فيه هذه الاعمال يقومون بها من باب البحث عن الشهره والأضواء ولا يهمهم ان تكون الشهره اعجاب او سخط على فعلهم ولو كان كما يدعون من كرم ولا يبتغى به شئ لما قامو بالتصوير لكن اتمنى ان يبدلو الهيل بأكياس شعير لأن الشعير غذاء البهايم ومفروض يحرجون عليهم بعد الجمعه الطيبه ويبيعونهم واحد واحد ?
اذا ركزت بتشوف انه مب هيل الهيل ما بيطلع هالشكل يكون اخضر ياه انه سماد نوعية ممتازة او اكل للبهايم شكله اللي منزل المقطع ما يدري وين الله حاطه
???
الهيل الاخضريكون امريكي
يمكن هاذاهيل اصلي هندي يكون لونه كدامش مره اخضر?
ما قصدت بس اللون حتى الحجم
انتي لو ركزتي في الفيديو هو قال اسم الريال كامل ورد وراه والنعم فشكله الفيديو موجود له تكمله واحد قصه
والله مادري
اناكنت امزح بس
لكن والله ماادري وش القصه وهوفعلاهيل ولالا
احناعلقناع ماقالوا
يامزمز اعتقنا من مواطن الفتن ! فحتى المقطع لايوضح اين ذهبوا بباقي الهيل !
يا باسم ممكن اسألك اذا عندك خلفيه عن هذه الصحيفه من المسؤول عن حذف التعليقات لأن تعليقاتي تحذف مع ان ما فيها اي خروج عن الادب والذوق العام ؟؟
يا اخوان عادي شق الكيس ويقصد ان يبين للجميع ان هديتهم هو كيس مليء بالهيل الغالي وانهم ليسو بالرخيصين عند من اهداهم…لاتكبرو الموضوع هداكم الله.
مافهمت ياقلبي
يعني هاذي عاده
اذافرحوابالهديه يعني
اناصراحه ماعرفت المقصدمن رمي الهيل
بس قلبي عورني عليه لاني احب الهيل?
نحن عندنا بعض هذا لأشياء مثلا موسم الرطب يحطوه للضيف جدامه ويقولون له هذي هديه من فلان بن فلان لفلان
بتشوفين هم محطين تحت الكيس شرات السفرة او كيس يعني ما بينفر ويراوون الضيف هديته
ايوافهمت
الله يسعدك
لا ياحبيبتي المقصود هو ان الهيل من الاشياء الثمينه واحضاره كهديه وبكميه كببره يدل على احترام الشخص المهدى له ويدل على رفعة وعلو ذوق من احضره وهم بدورهم اعتبرو انه جميل ولا يجب ان يكون بالخفاء و لذلك قام المضيف بفتح الكيس حتى يبين للحضور نوع الهديه المحضره…ارجو ان يكون الموضوع واضح.???
ايواالله يسعدك
وضح الموضوع
ماقصرتي
اي كيس يا اختاااااا?آآآه….
هذولي شوالين✌إثنينى ……
بمعني
يعادلآني ??? ثمن سيارتيني …..
(بس بكل صراحة)
الود ودي اعرف أي أنواع من?السيارات…..؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هههههههه والله اعلم ان سيارتك ريموت كنترول !!!
بس من غير لا✋تحلف.
حتي لا يكسبها كاتب اعمال??سيئاتك، ويضع بجانبها? علامة ✔صح.
ههههههههه ” والله اعلم ” وليست ” والله ”
بعض الفيديوات حتى اللي يحطه ما يعرف شو السالفة؟
عيل العسل طيب يتمسحوا به ؟
والحين هيل وقطعوا الكيس كمل أنزين إكرام الضيف تقديم القهوة كيسة الهيل هدية لهم يشلوه وياهم
يعني ماخلصنامن السمن والعسل
دخلنافي دهن العود
والحين في الهيل
بس وش دخل الهيل في الارض في موضوع الكرم
حرام عليهم الهيل غالي كانوايعطوني شوي كان نالهم اجربدال مايكبوه في الارض?
الاعراب كثرة فلوسهم وزادوا نفاق وتخلف .
الحمدلله والشكر لك يارب
حتى الزق واجد عليك يالعنصري ، فالباديه تحمي شرفك وعارك في المدينه وعلى الحدود ، وماذا جلب لنا بعض من الحاضره الوزراء والمسؤولين للبلد غير الضريبه وارتفاع الاسعار والبطاله ؟ وغيرها الكثير الكثير من السلبيات !
وش دخل ؟ كل المقاطع الي فيها هياط حنوسات وبدو وطعوس ليش تدافع دفاع مستميت ، كل جنس من البشر فيهم الطيب والبطال ، لكن احنت نتكلم عن قضية الهياااااااااااط الي جالس يطلع في المقاطع اليومين هذي ، كلهم بدو بس لا اكثر ولااقل فهمت يالشاوي :)
لانتكلم عن الاصول عشان مااشتريك وابيعك ، ومتأكد ان اصولي تضرب في اصول العرب بينما كانت القوافل تجلب اجدادك من غنائم الحروب .
الهياط كما تسميه وتحكره للبدو شفه للورعان امثالك بالعليا والتحليه كلن منهم يهايط على الثاني عشان كم عاهره راكبه ليميوزين !
اللي بالمقطع كرم ماتاصل له انت وربعك كامل يالعبد ، وفيه فرق انه يروح للزباله والا ياخذون الضيوف معهم .
خله يهايط من خير رب العالمين ، لانك واضح ماتفرق بين الهياط والتبذير، الهياط انه يبالغ بالشئ والتبذير انه يرميه ، ومو بالضروره ان بعد مايهايط راح يرمي النعمه ، يمكن يصرفها ويعطيها اللي يستحقونها بشكل مناسب .
طالما فيه عنصريين زيك يقذفون المسميات لمجرد الكره والحقد والعنصريه البحته ، فالبلد راح يبقى بلد عالم ثالث للابد ، الله يهنيك بعقلك بالعبد .
كفو .
بسبة الاشكال هاذي المتخلفة ربي بيخسف فينا
قال تعالى ( الاعراب أشد كفرا ونفاقا )
صدق الله العظيم
جان كملت الآية كامل قال تعالى ( وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) التوبة/99
للتوضيح
والله اعلم الله ذكرالصفه السائده في الاعراب
وبعدين خصص
يعني فيهم كلاالصفتين
وذم الله في الايه ليس لانهم اهل باديه
فهاذاليس بيدهم هاذاامرالله
ذمهم لتركهم اوامرالله مش زي مابيفهموا بعض الناس ان الله ذم البدواواهل الباديه لكونهم اهل باديه لاهاذاتفسيرخاطئ فكمايوجدكفرونفاق بينهم يوجدبين الحضرايضا
لا يا سوما ابحثي عن المعنى الحقيقي للأيه
من جدولاتمزح
والله هاذااللي درسته وهاذاتفسيرها
ابحث وشوف في تفسيرالشيخ السعدي
اعوذبالله اني اجيب شي من عنندي
والمقصدمن التفسيرمش ذم اهل الباديه لكونهم بدو والله اعلم اناذكرت عشان اوضح للناس اللي بيجلسوايقولوالاي بدوي انك منافق اواشدكفرفقط لانه بدوي
اذاانت سمعت تفسيراخراودرست تفضل بيه عشان نستفيدونفيد غيرنا
وجزاك الله خير
?
فالاعراب هم اللي كانو في الماضي البدو الرحل اللي يرتحلون من منطقه لمنطقه بحثاً عن اماكن الكلاء والماء تفسير قول الله تعالى ( الأعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
فشرح الايه يطول لكن ابحث عنها في النت ولكن خلاصتها انهو قيل اشد كفرا ونفاقاً لأن من طبيعة حياتهم التنقل ويجهلون الكثير من احكام الدين والعلم فحياتهم بطبيعتها مبنيه على التنقل وفيهم شده وانفه وجفاء وغلظه فحياتهم كانت صعبه وتقتضي الشده ?
قيل اشد كفراً ونفاقاً يعني ان في العصور الماضيه اذا كان في المدن كفر ونفاق ففي الباديه اشد كفر ونفاق لأن العلم باحكام الدين ورجال العلم في المدن ولديهم كفر ونفاق فما بالك في الباديه الذين هم اشد جهل بأمور الدين
التعليق مقتبس من تعليق سابق لي
ماشاالله عليك
التعليق مقتبس منك
ايه صح الاعراب سابقاوضح كدا
الحين حتى البدومايسموابدولانهم ساكنين المدن والعلم وصلهم قصدك كداهاذاكان في الماضي والله ذكرهم في زمنهم
بارك الله فيك
طالع مفسركمان
ايوه صح عليك البدو الحين مو الاعراب اللي ذكرو في الايه ?
مفسر من جنبها ?
بس احاول جاهداً من رفع من مستواي التعليمي والثقافي هههه ذا نوع من انواع الهياط مشابه لما يحتويه مقطع الفديو اعلاه?
جميل ان يتعلم الشخص
الى اخريوم في عمره
الله يرزقناالعلم النافع والعمل الصالح
والبحث عن العلم والثقافه بعيدكل البعدعن الهياط
ليش انحذف تعليقي انا ما قلت شي غلط؟؟
مش انت اللي حذفته!!!
مره صارت لي
انحذفت تعليقاتي
خلاص عادي المعلومه وصلت
واستفدناالحمدلله
لا مو انا بس مو ذا الموضوع مفروض يكون فيه سبب معقول ينحذف كذا وانا ما اخطيت ؟؟
واستغرب فيه ردود فيها كلام ما ينقال وما تنحذف
عشان كذا بعرف اللي يحذف التعليقات هل هو يعلق معنا على المواضيع ؟؟ يمكن اني جالطه?
اي صادق
يمكن واحدمعاناويقدريحذف التعليقات
جايز
شوف جرب ثاني مره اكتب نفس الكلام لي وشوف?
بحاول اتجنبك في الردود اخاف يحذفون العضويه كلها ?
ههههههههه
يمكن
الله المستعان
شكله احد حط لك كذا ديس لايك
ما عليك منهم
والله مدري وشفيه لي كم يوم كل ما دخلت احصل تعليقين ثلاثه محذوفه ?
لكن يجب ان يصل صوتي للمسؤول ?
س: أنا رجل من البادية، وعندما أتقابل مع سكان المدن ويحدث أي نقاش فيحرجـوني بهذه الآية: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا مع العلم بأني رجل مسلم، ولا نشرك بالله شيئًا. أفيدونا أفادكم الله، وجزاكم الله خيرًا، نرجو تفسير الآية هل يوجد في زماننا هذا أعراب؟ وما الفرق بين العرب والأعراب المستعربة؟ ملحوظة: مع العلم أننا من أتباع السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين.
ج : كثيٌر من الناس يغلطون في مثل هذا، من الاستشهاد بآيات القرآن الكريم في غير مواضعها، كمواجهة البدوي المسلم بقول الله تعالى: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا الآية.
(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 135)
والله تعـالى يقول بعدها بآية من سورة التوبة: وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ؛ لهذا فـلا يجوز لمسلم أن يواجه مسلمًا ويغيظه باستشهاد في غير محله، ولا يجوز توظيف الآيات القرآنية في غير محلها .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
هذا من موقع فتاوى اللجنه الدائمة
جزاك الله خير
نفس اللي ذكرت
للاخ انه مش اي واحديشوفه بدوي يروح يقولهاوهومايدري ليش الله ذكرها
التعميم صفت الجاهل وهذا واقعك، لم تكمل الايه كامله وترمي التهم بكلمات القران ! بئس الرجل يذكر خير الكلام في غير موضعه !
انت ومؤيدك لستم الا حثاله عنصريه ، على سبيل الذكر لا التعميم، العساف من الحاضره و مثله الكثير من الوزراء وكلهم يأخذون البلد للهاويه بشعبها المسكين بالرغم من الثروات والخيرات اللتي يحوزها البلد . ! فلماذا تلوم البدوي لاجتهاده ولاتلوم الحضري لنجاسته وحسده !!!!!!!
اغلب الفيديوهات الي نشرت عن البذخ ترجع قبيليه من اللكنه وحسب نوع المظهره من الظاهر في المقاطع بالعربي لا تكون سفيه وتدافع عن جانبك وتذم في الاخر لك كما عليك.
اجتهاد هههههههههه
العنصريه لايمكن ان يبررها الا عنصري قذر لانها ليس بها اي شئ ايجابي ! مثالي كان ردا على من يعمم على الباديه لمجرد مقطع او مقطعين بينما هم اكثريه وليسوا اقليه ! تدافع عن العنصريه وكانها الحق والجميع يعلم ان العنصريه ماان تدخل دوله الا وهدمتها وللاسف هذا ماحصل وسوف يستمر بالحصول بالسعوديه ، قاتل الله امثالك ممن يرى نفسه افضل من الغير لمجرد انه يعلم القراءه والكتابه اكثر من غيره !!!!
الحمدلله رب العالمين انني ممن يطبق المساواه والعدل بين البشر ومع اني قبيلي لكن احترم الحضر وفخري قبيلتي وليس لانني اعلم “القراءه والكتابه” على قولك لا ادعم اي عنصريه لكني ضد التفكير الجهلي والساذج والفرق بين الحضري والقبيلي لا شي سوى العلم ومواقف الحياه التي مر بها كلا الطرفين ولا هم انسان وبشر جادل بالتي هيا احسن هذا مبدأي وليس لانني اعرف “اقرا واكتب”
لو فعلا تعرف وتقرإ كان عرفت اني في كل ردودي لم اعمم كما عمم الجهله ولم افضل احد لااصله ! دوما مااقول التعميم صفة الجاهل وذكر الامثله للتوضيح وليس للتحديد كما فعل بعض الجهله هنا . سواء كنت حضري او بدوي او غيرهم فاالاكيد انت جاهل !
كل اناء بما فيه ينضح .
انا جاهل ? الظاهر
تكتب وتنسى?? دليل على كلامك الواعي المتناقض ( الثروات والخيرات اللتي يحوزها البلد . ! فلماذا تلوم البدوي لاجتهاده ولاتلوم الحضري لنجاسته وحسده !!!!!!!) كلامك يعكس مصداقيتك بأنك طفل ومعه جوال وفعلا كل اناء بما فيه ينضح فنسيت كلمة “بعض الحضر” من كتابتك وقد اسلكها لك بكونك منفعل (ههههه) اما الله تبارك وتعالى تنزه في علاه جل في علاه لن يقاتلني لاني لست سوى عبدا من عبيده مخلوق من مخلوقاته فكيف لله جل وعلى ان يقاتلني وهو خالقني وخالقك وخالق الكره الارضيه والفضاء الي مستوعب امثالك.. اتمنى ان تبلغ موازن عقلك ورشدك فلست سوا طفل والدته القديرة العفيفة شرت له جوال وقام ينطح يمين يسار. انتهى
هذا الي اسمه باسم طفل وسفيه ، خلك منه متخلف بتعب نفسك على الفاضي
كلامك منمق قذفت فيه الكثير من السباب وقرنته بشكر الله وتبجيله ! بالبدايه اعتقدت ان عندك كلام منطقي وبالنهايه اكتشفت انك تخربط و تخنبق زي غيرك !
قلت لك من البدايه ياجاهل كلامي واضح ولا علاقه له بالتعميم، بس اللي ببطنه ريح بيطلعه ويستريح ، كل اللي يذمون المقطع مايذمون البذح شخصيا ولكن يذمون البدوي !!!! مع العلم ان البذخ ماخلق للبدو لحالهم ! ومع ذلك هالحالات الشاذه ماتعطي الحق ان احد يعمم على البدو ، وبالمقابل عطيتك مثال على ان الصفات السيئه ليست حكرا او حصرا على احد مثل مايفعله اغلب الوزراء الكرام من تخبط اداري و قراري يضر بالمواطنين اجمع، ومع ذلك لم يذم احد الحاضره اجمع لفعل كم وزير جاهل ! للاسف اذن الملك وعينه على الشعب هم الحاشيه والوزراء ، وللاسف لم نرى خيرا منذ ان اصبحت هذه المناصب حصريه !!
رحم الله والدي ربياني باعتدال ولم يجعلاني ابرر حقدي على الاخرين بحجج تافهه و واهيه .
العنصريه هي العنصريه مهما حاول الجهله تبريرها .
اهم شي تأدب مع الله الي خلقك ورزقك لين صرت ثور هائج تتلفظ بما ليس له معنى ولا تعرف حجم ماتقول على الله ثم على الناس .. والعنصريه هي لك ولكل بهيم لازال ينعت بالبدو والحضر والمفروض كلنا يد واحده ولا فرق بيننا يا مثقف يامتعلم لاننا كلنا اصبحنا “سعوديين” تطور الامم السابقه كان بالتوحيد بين كافة البشر .. العلم والثقافه خليتها لك
ولازلت اقول عنك جاهل تقرأ ولاتعي بالرغم من الردود اللي اناقشها انا كانت عنصريه بحته جدا ! والان تقول لي بكل غباء لاتقل حضر وبدو ونحن سعوديون ككل وتنتقدني لمجرد النقاش !
عموما واضح ان ماعندك كلام منطقي تناقش فيه وكما العاده عند الشعب عندما تنتهي الردود يحول الموجه الى الوعظ الديني ! عافاك الله مما ابتلاك به من كذب وتلون و جنبنا ان نكون مثلك .
ماقد ناقشت احد بالجبن هذا لا اتنازل عن مستوايا الرفيع وابقى اناقشك عن الوزراء والموضوع اصلا عن البذخ والهيل الي انت بنفسك ماتقدر تفتح فمك بتويتر لانك تخاف جوالك يروح منك.. نفاق وتهويل المواضيع وكالدجاجه تهرب من نقطه لنقطه والموضوع كله عن الهيل والبذخ والعنصرية بمواضيع واهيه وتافهه اقول ماتبغى تبيع عسل ولا اراضي شكلك من جماعتهم ههههههههه قانصك.
بحياتي ماشفت شخص غبي ومغرور بنفس الوقت مثلك ! وبالرغم من ان الموضوع واضح للحين مااخذت من كلامك فايده ! تنبح هنا وهناك وتلف على اصلي و فصلي مع ان القضيه كلها تتكلم عن العنصريه اللي تشوف الخطأ بالاخرين ولا تشوفه بغيرها ! مايحتاج اتكلم بتوتير ياعمري فربعي يحكمون ثلاث دول بما فيها دولتك المصونه واللي بالمصادفه سميت على اسمهم .
لاتصفني بالجبن و انت حتى مانت قادر تحط يدك على المشكله بالرغم من وضوحها ! بسلامتك ياصاحب السعاده فلست بحاجة رأي شخص يتقول على الله ويقول ان الله لايملك صفة القتال ! اقرأهذه الايه لتعرف جهلك بدينك، قالتعالى : ( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) )
؟؟!!
ترا عادي اذا مافهمت تطلب من الاخوان يشرحون لك .
???? يقولون من شق الكيس نبتت شعره في شنبو زياده يارب لاتبلااناا