77 تعليق

1. يقول عاصي:

   2 نوفمبر، 2011 الساعة 3:58 ص

   ياسلام لو الدنيا مافيها رجال كنا بسلام وناخذ رحتنا ع الاخر
   هم سبب بلوتنا

2. يقول انا اعترض:

   27 فبراير، 2011 الساعة 10:08 م

   اذا افترضنا ان هناك امراه لها اطفالا وليس لها من معيل فماذا تعمل هل يخصص لها معاش من الضمان؟ وهل يكون كافيا؟ومن يدفع ايجار منزلها ؟ومن يدفع فاتورة الكهرباء ؟ومن يدفع كل المصاريف الاخرى ؟هل هي الدوله ؟هل هم المحسنين ؟ هل هم هيئةكبار العلماء ,اقترح عليكم ان تطرحو الموضوع على السيدات العفيغات المحترمات اللاتي يكسبن رزقهن ورزق اولادهم من عرق جبينهن في الاسواق الشعبيه ,وانا ضامن لكم انهن سيقطعن العصي على جنوبكم وجنوب هيئة كبار العلماء,لانهم اناس عايشين في نعيم لم يشقو ولم يتعبو ولم يقاسو مرارة الحرمان ثم يخرجون علينا بفتاوي ما انزل الله بها من سلطان بحجة درء الفساد والفتنه وصايدينا بقوله لحوم العلماء مسمومه انا اقول وفرو احتياجات هذه الاسر ثم افتو بما شئتم ,

3. يقول لولوة:

   21 يناير، 2011 الساعة 9:52 ص

   والله ياعيسى لو اجي افتش جوالك القاة كلة حريم ولعابك يسيل وانت تشوفهم

   بعدين اذا انت مقتنع انه حرام اعطي اللي اشتغلو من جيبك بس باين عليك مقهور لانك عاطل

   الا ليش مرزز صورتك عشان البنات يعجبون فيك

   صراحه ناقصك كوافيرة تعملك تسريحه

   بعدين انت تقول بدائل اعطينا مما اعطاكم اللة

   والله ياحبيبي اذا انت مولود وفي غمك ملعقة من ذهب غيرك مولود وفي فمة

   ملعقة من تعب

   صدقني لو ماابوك اشترالك سيارة وعطاك مصروف كان لقيناك رئيس عصابات السرقه

   بس كل تبن واسكت

   1. يقول Essa Ba-Aziz:

      23 يناير، 2011 الساعة 7:26 ص

      اولا حلفتي انه جوالي كله حريم
      ثانيا قلتي علي مقهور اني عاطل
      ثالثا قلتي مولود في فمي ملعقة ذهب (يعني ولد نعمة)
      رابعا قلتي انه ابويا اشترالي سيارة و يعطيني مصروف ولا لقيتوني رئيس عصابة
      يا اختي والله جوالي مافيه رقم ولا وحدة اجنبية عني و لله الحمد (هذا قسمي قدام قسمك و الكذاب الله يحاسبه) ملكتي و الحمدلله كانت يوم 10-1-1432 و زوجتي اغلى انسانة في حياتي و مستحيل “افكر” في يوم اني اخونها ولو في خيالي.
      و لله الحمد ماني عاطل انا موظف في جامعة الملك عبدالله.
      الحمدلله على كل حال انا اتولدت في عائلة فقيرة و كونت نفسي بنفسي بدون ما يكون عندي اي علاقات بأي احد و الحمدلله قاعد الآن أجني ثمار تعبي و ارد لأهلي لو جزء يسير من تعبهم عليا.
      الوالد الله يهديه و يصلحه ما اشترالي ملابس فما بالك سيارة؟ و الآن ماني رئيس عصابة. :)

      انتي مسوية انك تعرفيني؟ انا نشرت غسيلي عشان اثبت لك و لغيرك العكس.

4. يقول لولوة:

   21 يناير، 2011 الساعة 9:46 ص

   k

5. يقول soso:

   28 ديسمبر، 2010 الساعة 12:59 ص

   أقول خلآص يآقلب آمك

   لييييه مآتصير عآلم وتفتي من رآسك

   يآويلك من ربي

   هذولآ علمآء

   لو الله ثم هم الدنيآ في فآآسد

   يعني بنظرك عمل المرآه في المستشفى مو حرآم

   والمهزله اللي قآعده تصير شكلك مو في الدنيآ

   يآحبيبي تبي الفسآد عليك وع نفسك مو ع المجتمع

   لآتكذب العلمآء وتفتي من رآسك

   ومين آنت عشآن تقول لآهم رسل ولآهم آنبيآء

   ترى شي ولآتسوي عندهم وعند علمهم

   لآن كل وآحد يطآلع المرآه بشهوه

   والاسلآم كرمهآ وحآفظ عليهآ

   مآآقول غير الله يخلف ع الجيل اللي بيجي تحت يدك

   ومآيجوز تتكلم فيهم لحمهم مرررر

6. يقول لا حول ولا قوة الا بالله:

   11 نوفمبر، 2010 الساعة 5:32 م

   Essa Ba-Aziz

   كل واحد يشوف الناس بعين طبعه

   1. يقول Essa Ba-Aziz:

      15 نوفمبر، 2010 الساعة 12:28 ص

      لا حول ولا قوة الا بالله
      لسانك حصانك ان صنته صانك و ان خنته خانك.

7. يقول مداويه جروحي بروحي:

   10 نوفمبر، 2010 الساعة 2:39 م

   كاشـــــيره مره وحده وربــي احسها قويه…

8. يقول jooj:

   9 نوفمبر، 2010 الساعة 11:54 ص

   طيب هي مو لوحدها مع واحد يا رب انها في مكان مفتوح واي شي صار تقدر تنادي السكرتي ويادب الي تحرش فيها

9. يقول kas:

   6 نوفمبر، 2010 الساعة 8:17 ص

   الفتوى تتكلم عن الاختلاط أقرو الفتوي اولا ثم علق علي الموضوع ولاتنسو لحوم العلماء مسمومه احذرو المزاح او اللمز والهمز وشكورررررررررررين

10. يقول jooj:

    5 نوفمبر، 2010 الساعة 9:18 ص

    هذا اول مانزل الجوال و التلفزيون قلبوو الدنيا فووق تحت وقالو حرام والحين شووف الكل ماسك التلفون ومافي بيت خالي من التلفزيون لييييه مو هم قالو حرام ؟؟ لييه الحين تغير كلامهم يا عممي بس يبغون يكبرون السالفه وهي صغير

11. يقول jooj:

    5 نوفمبر، 2010 الساعة 9:14 ص

    اقول يا اخ عيسى تراك مره متحمس واش فيها اذا البنت اشتغلت كاشير لا وقدام الناس بعد يرحملي اممك بس اذا الولد مو لاقي وظيفه لا واذا لقى شوف المعاش والله يومين الا المعاش طار وبعدين اش ذنب البنات اذا العقار كل ماله ويرتفع على قولتك والربا وكل الي قلته يعني اذا البنت اقعدت في البيت راح ينحل كل الي قلته طيب في بنات ما عندهم اخوان ولا ابو شتسوي المسكينه تروح تطر مثلاُ طيب مالقت شعل مافيه اخطلات مالقت غير شغلة الكاشير شتسوي ؟؟؟ تمد يدها للغريب لا والله دام في شغل ترووح والله معاها والسموحه على الاطاله

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       6 نوفمبر، 2010 الساعة 7:16 ص

       انا مو متحمس على قد ما انا محبط اننا وصلنا لدرجة اننا نتناقش في المسلمات
       مو حرام انه هذي البنت المسكينة الي تتكلمي عنها تضطر انها تشتغل كاشيرة و الكل يجي يآذيها سواء من المشتريين او زملائها او حتى المدراء الي فوقها. انا ما اقول لا يشتغلوا ابدا.. انا اقول وفروا البدائل رجاءا … تضطر تشتغل في سوق للنساء ولا تضطر تشتغل كاشيرة كل من جا اتمحرش فيها.
       فكروا شوية بعقل بدل ما نتسير ورا رغبات المسوؤلين
       المشكلة تكمن في قولك (مالقت شغل ما فيه اختلاط مالقت غير شغلة كاشيرة)
       ليش مافي غير شغلة كاشيرة؟؟؟ لأنه في ناس من مصلحتهم يفتحوا شغلات زي كذا و ما يفتحوا وظائف محترمة. و احنا هنا من واجبنا اننا نعترض مو نسير ورا رغباتهم.

12. يقول لا حول ولا قوة الا بالله:

    4 نوفمبر، 2010 الساعة 6:13 م

    أقول بلا اختلاط واختباط فتاوي تطلع من الخلاط
    المرأة شريفة طالما تبغى لقمة العيش في مكان شريف وعام

    المشايخ لا هم رسل ولا انبياء يحللون ويحرمون بكيفهم
    اذا ما تبغى تستخدم عقلك عاد هذي مشكلتك
    صح فيه أهم اللي هو وظائف الشباب والحالات اللي تفشل من لبس وحفلات وحركات ومشاريع
    وين مشايخنا منها ؟
    وينهم من القاضي المسحور الملايين
    وينهم من اصحاب العقار الغشاشين
    والبنوك وعيرها وغيرها

    يعني تبون المراة تجلس تعفن بالبيت الى ان تموت جوع اذا ما عندها ولي امر عاقل او قادر على العمل
    او تنتظر زواج مسيار ياكلها ويرميها
    او تتجه للشحاذة لانه ما فيه اختلاط لانه مانزلت فيه فتوى تحريم الشحاذة
    على فكرة الانترنت نزلت فيه فتوى اول ما بدأ بالسعودية انه حرام
    اذا ما عندك خبر استغفرو وتوبو الى الله والجوال ابو كاميرا نفس الشيء
    ارجعو لجوالات اول
    والنت ما تحتاجونه

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       5 نوفمبر، 2010 الساعة 7:04 ص

       لا تحاول تصتاد في الموية العكرة
       ولا تخلط السم بالعسل
       وينهم من و وينهم من.. الشيوخ مو لجنة تشريعية
       قالوا الربا حرام و ما زالتوا تتعاملوا بالربا و قالوا السرقة و النصب حرام و ما زلتوا تغشوا في العقار.
       الفساد مو في شيوخنا على قد ماهو في المسؤولين عندنا.
       ما اقول هم منزهين عن الخطأ. بس من واجبنا كمسلمين طاعتهم و مناقشتهم بالتي هي احسن.

       اما يحللون و يحرمون بكيفهم! معليش سؤال لحضرتك.. انت غبي؟
       مافي شي اسمه يحللوا و يحرموا بكيفهم… كل شي بأدلة من القرآن و السنة. اذا تبغى الشيطان يفكر بدالك و يخليك تتكلم بلسانه هذي مشكلتنا. لأنك محسوب مننا للأسف.

       يعني تبون المراة تجلس تعفن بالبيت الى ان تموت جوع اذا ما عندها ولي امر عاقل او قادر على العمل” راجع كلامنا و بطل التكرار في غير المفيد.
       للمرة المليون ماحد قال المرأة ما تشتغل اطلاقا .. ايش اسويلك افتح دماغك و احشيه عشان تفهم؟

       “او تنتظر زواج مسيار ياكلها ويرميها” اولا مافي احد جابرك تزوج اهلك مسيار ولا احد جابرهم يتزوجوا مسيار.
       مع اني ضد المسيار تماما بس بالنسبة ليا احسن من العلاقات المحرمة الي تسعولها حضراتكم.

13. يقول Essa Ba-Aziz:

    4 نوفمبر، 2010 الساعة 11:01 ص

    انا ملاحظ انه في ناس اكبر همها انه المرأة تشتغل بالإختلاط.. شادين حيلهم فعلا في ذا الموضوع

    اذا همكم الإصلاح فعلا.. اتكلموا عن توفير وظائف للرجال و حل لمشكلة البطالة
    او اتكلموا عن تحسين مستوى المعيشة الي كل ماله في انحدار
    اتكلموا عن الطرق و المباني و النصب و السرقة الي عيني عينك من الشركات المسؤولة و اصحاب المناصب الي على حس البلد
    اتكلموا عن الرذيلة المنتشرة بين شبابنا و العنوسة و صعوبة الزواج
    اتكلموا عن البناطيل الي كل ما لها تنزل و التنانير الي كل مالها تطلع.. عن الأثواب المبهرجة الي ما صارت اثواب و العبايات المخصرة الملونة و المرسوم فيها من كل جهة و ما صارت عبايات.
    اتكلموا عن ايجاد اعمال للمرأة المسلمة تعمل فيه للمرأة المسلمة بدون اي اختلاط و قلة حيا
    ما اكثرها المواضيع ليش اخترتوا منها الإختلاط عشان تشجعوه. ولا هدفكم عولمة و نشر للفساد؟؟

14. يقول يزن الكلوب:

    4 نوفمبر، 2010 الساعة 4:02 ص

    ربي سبحانك غرنا أهل المجون ربي سبحانك غرنا من يتناقضون فيقولون لا لقول الله وقرن في بيوتكن يا أحبتي الم يقل الله هذا الكلام وهو سبحانه يعلم ما ستصبح عليه الامة من محن وفتن وما كان ربك نسيا لذا انصح جميع اخواني ممن يريد ان يعلق على هذا المنبر الاعلامي ان يتذكر انه سيسؤل امام ربه فليحضر للقاء جوابا وليكن الجواب صوابا

15. يقول ryoooooom:

    4 نوفمبر، 2010 الساعة 3:21 ص

    وووووووووع شنو ذي تعقيييييييد كل شي عندكم حرااااااااااااااااام

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:15 ص

       اغلب الأشياء في الحياة عبارة عن وجهين… شي سلبي و شي ايجابي
       و غالبا ما تكون نظرة الإنسان نفسه هي الي تحدد السلبية اكثر او الإيجابية

       ما اكثر الحلال.. ليش مدققين على الحرام تبغوا تحللوه بأي طريقة
       زي الي يقول: خنزير حرام خمر حرام ميتة حرام اسود صقور كلاب حمير نمور حرام اجل ايش اكل؟

       و عشانك شكلك ما تقدري تشوفي الحلال مرة يا حرااام .. حأوضحلك شوية من الأكل الحلال: اكل البحر كله حلال و العصيرات و الفواكه و اغلب اللحوم بأنواعها و الخضروات و الطيور كلها حلال. هذا المثال على الأكل.

       اما بالنسبة لو تبغي ولا شي حرام الحدي و ريحي دماغك .. ولا احد بيقولك ليش تسوين كذا حرام ولا ليش ما تسوين كذا حلال.. و يوم القيامة قولي انا فليتها في الدنيا مافي ولا شي حرام دحين بأتحمل الي يجيني

    2. يقول سماء الأحلام:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:16 ص

       بالله وش ارد عليكـ واقوول.. ؟

       ووووع..! الله يخلف على بنآت المسلمين اذا هذا امثآلهم..

       اذا تبينهآ حلآآل رووحي توظفي.. وفليهآ.. وبتشووفين معنى الاختلاط اذا صآرت لك أشياء من دوآعيه..

       الله يهدينا ان شاء الله ..

16. يقول سوسو القميله:

    4 نوفمبر، 2010 الساعة 12:42 ص

    الله اعلم
    صراحه مااقتنعت بالتحريم

    1. يقول سماء الأحلام:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:11 ص

       وليه يآطويلة العمر مآ اقتنعتي.. يتكلمون بالعربي والا بالاعجميه مثلاً..

       لأن النساء الكآشيرآت يتعاملون مع النساء والرجال مع بعض.. وهذا من الاختلآط.. والاختلاط طبعاً حرآم شرعاً..

       فكل شيء وآضح ولله الحمد.. ولكن فيه نآآآس علمآنيه يحبون تعقيد الأمور غصب.. الله يهدي جميع المسلمين..

       اخوكـ..

17. يقول بحر الشوق:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 6:33 م

    لاحد يتفلسف ويقول حلال او حرام مدام افتوا العلماء نقبل الفتوى لاتسوون فيها والواحد يفتي وهو ماهو حافض جزء عم

18. يقول صبااا مكه:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 5:02 م

    ما عاد باضيف تعليق بعد اخوي عيسى ولاهانوا الي مؤيدينه

    والله يحمي بناتنا وبلادنا من كيد الكائدين ومن الانفتاح الي مامنه الا الضرر و الفساد

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:08 ص

       شكرا لك على تأييدك ليا في ردودي
       ما عليك .. ان شاء الله كلنا يد وحدة الين يرجع عزنا
       اللهم آمين

19. يقول ههههههه:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:59 م

    Essa Ba-Aziz << مسوي زحمة والشارع فاضي .

    حلآل ولآ حرآم < ف رقبة الشيوخ يوم القيامه خلآص بس!!!

    إنتهت السالفه ؟؟؟؟

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:06 ص

       الشارع مو فاضي… شوف عدد الردود
       حلال ولا حرام … انت شايف من الردود انهم حيتبعوا الشيوخ و هم ساكتين؟ ولا يحاولوا قد ما يقدروا يضعفوا من قرارات مشايخنا؟
       الساكت عن الحق شيطان اخرس… و اذا الشيوخ ما يردوا هنا على كل الي قاعدين يردوا, احنا حنرد عنهم ان شاء الله.
       انتهت السالفة؟؟

    2. يقول سماء الأحلام:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 9:06 ص

       يعني فرحاااان كذا انت.. عيسى اللهي يجزآه خير يحآول يوصل المعلومه للنآآس اللي تفكيرهم متأثر بالغرب..

       وجآآيين يتفلسفون علينا.. الله يهدآآكـ بس.. وينفع بكـ المسلمين..

20. يقول لا حول ولا قوة الا بالله:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:17 م

    قال 1% قال
    خلاص يا أخي تقعد المرأة بالبيت
    بالمستشفى المرأة لما تحتاج كشف على اي جزء من جسمها يكون دكتور اجنبي يفحصها ويلمسها على كيفه من ورى ستارة
    لان حضرة جناب المشايخ الافاضل حرمو عمل المرأة في المستشفى
    ولما تشتري اي شيء من السوق يكون رجال ينتظرها وين ما راحت
    بقالة ملابس دراسة اي شيء

    لما احتاجت شغل شريف مكشوف رفضتو
    لكن تشحذ ما يهمكم
    ولو اضطررت للحرام صحتو

    طيب ما فيه عندنا الا 1% دعاارة
    وين ممكن تشتغل اللي تدرس طب: صح ببيتها
    وين تشتغل اللي تدرس ادارة اعمال: صح ببيتها
    وكذلك المدرسة والممرضة

    وعشان المسألة تنحل

    اذا المشايخ ومن يتبعهم عمياني محرمين عمل المرأة اوكي نحترم رايكم لكن لا تفرضونه على غيركم

    اذا شفت مرأة لا تشتري منها ولا تكلمها ولا تتعامل معها
    شحاذة خياطة كاشيير دكتورة ممرضة
    من عقله براسه بعرف خلاصه

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       4 نوفمبر، 2010 الساعة 8:30 ص

       راجع تفسير الشيخ الشعراوي
       انا ما افتي من عندي. و الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه ما قال عمل المرأة حرام بالقطعية فلا تتفوه بلسان الشيوخ بكلام هم ما قالوه
       و بالنسبة لل1% الي قلتها انا و حارقة رزك على الآخر انا قلت بعدها يمكن.. القصد مو التحديد على قد ماهو تمثيل.
       الف مرة نعيد و نزيد.. مافي احد من معارضين فكرة العمل الي بإختلاط حيقولك عمل المرأة في بيئة نسائية محرم فلا تحاول انك تلف و تدور بس عشان تطلعنا غلط.. هذا والله اعلم

21. يقول أكرم الحناوي:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 10:35 ص

    السلام على الجميع.
    المرأة كائن مثلها مثل الرجل. ولنفرض حالات فيها المرأة أرملة ولديها أولادها، وأخوتها أو أبوها غير قادرين على أعالاتها وأولادهها لمليون سبب ولن أشرحها لأن أغلبها معروف لدى الجميع. أو أن زوجها أصيب بشلل أو مرض عضال أقعدة عن العمل. ما هو مصير هذه العائلة، هل من الحلال أن تعمل المرأة في البغاء مثلا لكي تعيل أولادها، وهل المشايخ الأفاضل لديهم فتوى بهذه الحالات؟ يا جماعة عمل المرأة الحلال هو حلال، وليكن معلوم لدى الجميع أن المرأة نصف المجتمع، بل وأعتقد أنه أكثر من ذلك ليصل حتى 90 بالمائة. نحن شاطرين أن نتغنى بالشعر، والأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق. المرأة إذا اشتغلت كاشيرة أو ممرضة أو طبيبة لا يعني أن أي رجل من الشارع يمكنه أن ينشيء معها علاقة غير شرعية، وبالتالي المرأة الفاضلة تعرف كيف تصون نفسها بين مليون رجل واعتقد أن هذا معروف جيدا بين الرجال والنساء على السواء.
    يا أخوة وأخوات الإسلام، دعوا نصف الدين يكمل، أعطوا للمرأة ثقة لكي تثبت جدارتها، وقبل النهاية، أود أن أسأل سؤال: هل يخشى كل من يرفض العمل الشريف للمرأة مهما كان قدره أو مكانته الاجتماعية أو الدينية، هل يخشى أن يأتي يوم وتُثبت الأيام أن هناك إمرأة تقوم بعمله في مكان شغلة بشكل أفضل وأجدر منه لهذا يخشى منها ويرفض فكرة العمل الشريف للمرأة، أم أن وازعه ديني بحت بدون أي مخاوف؟؟؟!! أعتقد أنه سؤال يجب الإجابة عليه قبل تحريم العمل الشريف لنصفنا الآخر بالمجتمع، الجدة، والأم، والأخت والزوجة والإبنة…. أنها المرأة … اعطوها قدرها وثقتها رجاءً.

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:25 م

       نصف الدين يكمل بالزواج مو بعمل المرأة
       و عن نفسي اتكلم بوازع ديني بحت و ما اظن مشايخنا الكرام بيتكلموا خوفا على مناصبهم.
       و بالنسبة لعمل المرأة بشكل عام راجع ردي في البداية الي فيه رابط للشيخ الشعراوي رحمة الله عليه.

       المسألة مو مسألة ثقة في المرأة ولا لا. المسألة الإختلاط الي ماله داعي و مضاره الي كلكم جالسين تحاولوا تغطوا عليها بكل الأعذار الممكنة.

       المرأة المفترض في مجتمع اسلامي مثالي معززة مكرمة ملكة على عرشها. يصونوها ابوها و اخوانها و زوجها و ابنائها. لكن في مجتمع الكل يبحث عن شهوته و يدخل الرجال فيه على مزمز يحلل عمل المرأة و يحرم الفتاوي على الشيوخ و تارك زوجته و بناته مرمين رمية الكلاب و لا فكر فيهم. ديك الساعة من حق المرأة تدور على عمل ((شريف بدون اختلاط ولا اي مفسدة)) ولا احد بيقولها ليش!

22. يقول الصقر الجارح:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 10:05 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته….الكل يعرف اول طلعة الدشوش وش قالوا شيوخنا ومفتينا حرموها والحمدالله الحين مافيه شيخ الا في بيته اكثر من الدش وتذكرون رجال الهيئه لما كانو يطردونا ويسجنونا على لعب الكوره لما حرموها والحين عادي …. بس يبي لكم صبر وتعود الشيوخ شوي ويسهل الموضوع تطمنوا يالبنات السعوديات …وبعدين اللي يقول نصير مثل بعض دول الخليج ليه اش فيها دول الخليج ابرك منا وسالمين من المشاكل وهاديه اوضاعهم ولكن حنا اللي ضايعين بالعجه كل يوم طالع لنا مفتي يصلخ ويذبح فيناتذكرون اللي حلل الاغاني…وتذكروا انو شيوخنا هذولا مافيهم اللي ماعنده سواق بنقالي خاص للهانم ويختلط معها راعوا انفسكم واصلحوا بيوتكم واتركوا عنكوا خلق الله…..والسلام…………

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 11:56 ص

       كلامك جدا عام و تحاول تظهر الشيوخ بصورة سيئة… عايش معاهم مثلا؟
       يا عزيزي يا بطل انت.. دول الخليج فيها حالات اغتصاب و انتشار للدعارة (راجع الإحصائيات).
       و بالنسبة للسعودية .. اقل نسبة جرائم اخلاقية في العالم عارف ليش؟ عشان الشيوخ الي مو عاجبينك.. يصلخ و بذبح فيك اذا كنت تدور على المفسدة, لكنك لو تدور على الستر و تخاف على اهلك بتشوف كلام الشيوخ زي الثلج على صدرك… و بالنسبة لموضوع المناقشة راجع ردي في بداية الردود و اظن انه يكفي.

       احنا مو مجرد دولة اسلامية.. احنا دولة الإسلام, الي مو عاجبه لا يحاول يفسد و يغيرنا. ينقلع برة هو و اهله روحة بلا رجعة ان شاء الله يفل الين عيونه تطلع.

    2. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:01 م

       ايوا و نسيت نقطة مهمة… من غير الشيوخ الأفاضل “الي انت تحسب نفسك بمقاهم عشان تتكلم عليهم” ايش حيكون وضعنا؟؟ لو هم قعدوا في بيوتهم و تركوا الخلق في حالهم على قولتك ايش حيصير فينا؟؟؟ حنصير زي المسيحين “فصلوا الدين عن الدنيا” و بالتالي حنصير مجرمين طماعين حرامية تلهينا الدنيا عن كل شي مهم.. نمشي خلف شهواتنا مكان ما تقودنا.. ضياع لكل القيم و الأخلاق. اذا كان الشيوخ و هم موجودين و حالنا ما يسر فما بالك بعدم وجودهم… حسبي الله عليك و على الي مثلك, اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا.

       1. يقول صبااا مكه:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 5:00 م

          الله يوفقك يا عيسى ولا يسكت لك صوت في كلمة الحق
          وخلي الكلاب تنبح

23. يقول عمر ولد مكة:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 9:49 ص

    اللي يعيش يما يشوف

    واللي يعيش أكثر يما يشوف بعد 100 عام سترى المراة تعمل والرجل يغسل السراميك في البيت ههههه
    لكن لا تنسوا السبب هو قلة الدين وبعده عن القلوب
    ولا تنسوا أن الله تعالى أذا أراد أن يهلك قوما سلط عليهم أشرارهم حتى يسلط العدو عليهم بسهولة

    1. يقول عمر ولد مكة:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 9:56 ص

       في الدول الغربية اللهم احفظظ بلادنا من العلمانيين والمنافقين الذين يريدونها خرراب ودمارر وفكر يهودى

24. يقول الدين واضح:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 7:28 ص

    الله المستعان الحين الحين بنجلس في تخلف يعني تبي اختك تكون كاشيره حتى مانكون متخلفين
    نصيح للي يتكلم على العلماء او استهزئ اقول اتق الله
    انت ايش سويت من اجل الدين
    تتكلم على ناس افنوا اعمارهم في طلب العلم
    اللي يأيد عمل كاشيره يا الله خلي اختك تروح تشتغل ترضى ؟
    ما افتوى بحرمت هذا الا عن علم
    والقاعدة تقول يا علماء مزمز اللي كل واحد يتكلم على هواه
    درء المفاسد مقدم على جلب المنافع
    والسلام عليكم

25. يقول احمد البلوي:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 5:59 ص

    ماذا تعمل اذا كل شئ حرام ياجماعه هذا عمل مباح كيف يكون حرام ادري انهم يقولون فيه اختلاط والاختلاط قدد يسبب عمل محرم انا اقول الذي يريد ان يفعل الحرام يفعله في اي مكان اما انا نحرم كل شئ لاننى نخاف على الناس ان يقعوا في الحرام اعتقد انا نحنوا المحرمين قد ارتكبنا عمل محرم الاوهو قطع ارزاق النساء ويكفي بطاله نساء وكم نسمع من قصص مبكيه كل يوم من زوجه ترها زوجها وهي الوحيده التي تصرف عليهم
    2-ماذا تعمل المراه اذا كل شئ تقولون اختلاط يقول عمر بن الخطاب اعملوا فأن السماء لاتمطر ذهب ولا فضه وبالفتواى يقولون يرزقها الله من حيث لاتحتسب كيف يرزقها الله وهي لم تعمل
    هذا رأيي ارى انه الصواب ويقد يحتمل الخطاء

26. يقول صالح الشمري:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 5:35 ص

    الله يوفق شيوخنا
    والبعض مافهم قصدهم
    ان الأفضل المرأة تكون كاشيرة للناساء أفضل حتى لا ياصل لعواقب محرمة فيه ناس ماتخاف الله يمكن واحد يتحرش فيها
    وفيه محلات نسائية للملابس فلأفضل النساء يبيعن بدل الرجال

    والله يعز حكومتنا وشيوخنا
    والي يعارض هذا يبغى الفساد

27. يقول الـقـنـاص:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:52 ص

    الله يجزاهم بالخير
    الحمد لله اللي حفظو للمرأه المسلمه عفتها
    تجلس في بيتها مو شرط تتوظف اذا حصلت وظيفه مافيه اختلاط مو مشكله
    وتربيتها لعيالها في البيت وربي اكبر وظيفه لها وزوجها ان شاء الله مايقصر عنها بشي
    ————

    القناص

28. يقول ميدو:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:23 ص

    اللهم أعز الإسلام والمصسلمين .. وأنصرنا على أعداء الدين

29. يقول hanonah:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:14 ص

    الموضوع فيه تناقض من وجهة نظري

    يعني ايش المشكله لما يكون في نساء كاشير تخدم النساء الي تشتري
    يقولون المسؤول حيكون رجال عن كل الموضفين طيب عادي
    يسوون بالسوق مكتبين مكتب للنساء والرجال وخلصنا
    مو بالمطار بعد يوجد مكتب لتفتيش النساء
    مو بالمستشفى يوجد نساء لخدمة النساء

    ونجي للتناقض الكبييير .. الرجال الي يبيعون لنا بالمحلات
    كل ملابسنا النسائيه الخاص منها والعام

    لا احد يجي يقول اخوك ابوك زوجك معك عادي
    انا مرات ابي اشتري اغراض لي خاصه واتمنى ان البائعة تكون حرمه
    مانبي سوق مغلق لا مفتوح عادي في نفس المجمع ولاكن محلات النساء
    تبيع فيها نساء .. تناقض عجيب

    تدرون لإيش وصلنا احنا البنات الآن

    صار عادي عندنا نشتري ملابسنا الخاصه من المحل اول كنا نستحي ونروح المحلات الي تبيع فيها نساء
    اما الحين حتى ذي المحلات قفلوها وخلوها للرجال يبيعون فيها

    ياشعب الي مايبغى الإختلاط المفروض يطبق الفصل في جمييع جوانب الحياهـ الا الحااجه المااسه جدا

    يعني نخلي الرجال يتاعملون مع الرجال
    والنساء يخدمونهم نساء

    هذا من وجهة نظري المتواضعه ما اتدخل من ناحيه الحلال والحرام
    ولا افتي .. ويالله عقبال ما اشوف حرمه تخدمني في محل نسائي مفتوح وليس مغلق مانبي همله الحريم هع

    تحياتي

    1. يقول سماء الأحلام:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:29 ص

       أنا معآك أختي في كلآمك عن الملآبس النسائية.. مفروض تصير لكم أماكن تبيع فيها نسآء .. بس يكون الدخول للنسآء بس..

       مآتكون فيه بنت.. وكل من هب ودب يقدر يشتري من المحل.. اذا مآكآن لكم خآآص.. والا مآ كأنهم سووا شيء..

       اما عن كلآمكـ بأماكن خآصة للنسآء الكآشيرآت تبيع للنسآء.. هذي فكره جيده.. ولكن الفتوى حرمت هالعمل.. لأنهم تآركين النسآء الكآشيرآت تبيع للعوائل.. سواء رجل او امرأه..

       وهذآ مثله مثل عمل الدكتوره.. من الاختلاط.. ولو كآن مخصص للنسآء لآ أظن أن هيئة كبآر العلمآء بتطلع تحريم عن هالعمل.. لأنه مآفيه اختلآط..

       سوري ع الإطاله.. دمتي بود.. أخوك..

30. يقول gold:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:51 ص

    الله يطول في عمر شويخناا

31. يقول FyLsoF:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:36 ص

    افهم من الفتوى هذي ان المفروض من الرجل “المسلم” يخترق بعيينه اي مرأة امامه من غير اي اعتبار “لدين” , لمروءة, الأم , الاخت , الأبنة!!
    وان المرأة “المسلمة” سهلة او مبتذلة او “مجرد هدف” دون اي مراعاة “لدين” , حشمة , لأب , لأخ , لأبن.

    للأسف عرفنا الاجتماعي ترجم مفاهيم الرجولة والانوثة بمعانيها المادية البحتة فقط وترك المعاني المعنوية التي حثنا عليها ديننا الحنيف….
    فهل من متعظ ؟

32. يقول ىخعق:

    3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:20 ص

    سيبقى السعوديون يعيشون في تخلف

    1. يقول صالح الشمري:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 5:38 ص

       التخلف ردك
       خل اختك تروح تبيع بالأسواق
       هل الوضع عندك عادي؟
       او انها تبيع لنساء؟
       هذا الأمن والأحفظ لبناتنا

       1. يقول الصقر الجارح:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 10:16 ص

          الله اكبر ياشمري انت اللي نسيت كل سوق برزان بساطات من شمر ولافيه الا العفوا والعوافي شغلانه شريفه واتحدى ابن امه يتحرش فيها ومن المستحيل حتى الشباب السعودي والله مايتحرش ولايتعرض لوحده محتشمه وثقيله ولكن للاسف ان بعض البنات والكثير هن اللي يتحرشون وكل المشكله انتوا اللي تقلبونها على الشاب وهي ماعندها مشكله منزلها اخوها والا ابوها بالسوق ورايحه تعاكس وتدشر ولا حد عارفها انها بنت فلان ……..

33. يقول كركر:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 11:18 م

    مايبغالها فلسفه
    حرااااااام يعني حراااااااام غصب عن كل علمانيالمكان الي بيعرضها بالاختلاط حرام انها تشتغل فيه
    باختصااااااااااااااار

    1. يقول شمبقيني:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:09 ص

       حراااام يعني حرااام واللي مو عاجبه ياكل تبن

       1. يقول ياسين:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 2:58 ص

          من عرفنا الدنيا والحريم يبيعون فى الاسواق ويشترون واللى بتطلع تبيع وتشتغل بالحلال تقولون لا وحرام تعمل ايش تسوى تروح للدعارة طيب وين يروحون
          متسترة تبيع وتحاسب تحكمون على السئ والكويس وهم كتير لا اذا فية عشر بنات سيئات فية الف بنت تبغى لقمة بالحلال وتصرف على نفسها

34. يقول دحيم:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 11:11 م

    والله مدري اصدق والا لأ؟
    بس يوم البنت تجي كاشيه ويجي ولد معاه اغراض وهي تسعرها حرام
    ويوم ولد كاشير وتجي بنت معاها اغراض والولد يسعرها جايز!!!
    الله يعدي الدنيا على خير

    1. يقول ابوعبدالعزيز:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:15 ص

       البنت اصلا وش مطلعها والبنت المفروض ما هوب هي اللي تروح وتقضي للبيت
       لكن الحين الله يخلف بعض الناس اللهم لا شماته يوقف عند البقاله ويخلي اخته تنزل تشتري
       طيب اذا هي تبي تنزل وتشوف الاغراض انزل اقل شي معها عشان ما احد يتعرض لها اقل شي العامل اللي بالبقاله وش يبي يقول يبي يقول هذي بنت وجت تشتري من البقاله يعني مالها والي او الوالي فيه خفت عقل

       1. يقول ساره:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:29 ص

          شكلك كنت نايم في كهف توك صاحي منه صح النوم قال ايش مطلع البنت واذا ماعندها احد يخدمها ايش تسوي تقعد في البيت لين تمكوت تفكير رجعي

          1. يقول ابوعبدالعزيز:

             4 نوفمبر، 2010 الساعة 10:57 م

             اللي جابها وينه يعني بس كذا طلعت على الدنيا ولا لها والي صاحيه انتي
             وهذا وش تبيني اعدها مسبه ولا ايش (انت عايش بكهف توك صاحي منه) يشرفني اكون بكهف مثل اصحاب الكهف الذين ذكرهم الله بالقرآن ولا اكون مثلك واشكالك
             تفكير ليبرالي
             ترى الليبراليه ما ينفعونك ساعة الموت وبعد الموت
             اذا توفاك الله من اللي يبي يغسلك تبي تجي كاتبه بالحريده الفلانيه ولا الكاتبه الفلانيه وتغسلك لا والله ما يغسلك غير حريم المطاوعه المطاوعه هم اللي يغسلون اموات المسلمين ما قد شفت غيرهم يغسلون غيري تفكيرك شوي وهم سفينة المسلمين.

             1. يقول ساره:

                5 نوفمبر، 2010 الساعة 3:44 ص

                شفت انه ماتعرف تتكلم ولا فاهم شيء الحين ايش دخل اصحاب الكهف الي مذكور في القران تبي وابصملك بعشر تراك ماتعرف ايش معني ريبيرالي بس سامع عنها وثالث شيء انا قلت واذا ماعنده احد يخدمها مافي رجل في البيت تجيب باكستاني ترضعه ويكون محرم لها اقول الله يخلف بس

                1. يقول ابوعبدالعزيز:

                   5 نوفمبر، 2010 الساعة 7:06 ص

                   انا اقول وراي ما اعرف اتكلم اثر الفصاحه عندك
                   ما اقول الا الله يخلف بس
                   وليبرالي معناها يرى حرية الأفراد والجماعات في اعتناق ما يشاؤون من أفكار والتعبير عنها بشكل مطلق حتى ولو على حساب الدين
                   عرفتي الحين

          2. يقول ابوعبدالعزيز:

             4 نوفمبر، 2010 الساعة 11:13 م

             نسيت حاجه اعلمك بها
             المرأه لا نستطيع ان نساويه بالرجل ولا الرجل نساويه بالمرأه
             ولكن مطلوب العدل بينهما يعني يدخل المزاج لو قلنا نبي فرقه للطوارى تكون كلها نساء عشان يداهمون الارهابيه هل يدخل العقل هذا او نقول نبي فرقه للجيش عشان نرسلها للحدود عند الحوثيين هل يدخل هذا العقل
             وغيره من الاشياء كلن خلق وهيئ لما يستطيع فعله

35. يقول عبودي:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 11:01 م

    دفاع عن العادات والتقاليد وليس عن الإسلام لازالوا يفكرون بتفيكر الأجداد !

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:07 م

       راجع دينك يا معلم
       و فرق بين العادات و التقاليد على قولك و الإسلام

       بعدين تعال افتي قدام الخلق

36. يقول يوسف العتيبي:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 7:44 م

    يعني الحين يوم الرجال الاجانب يبعون لبناتنا الملابس الدخليه ماهرجتو تناقض اما تخلونها تسترزق حرررااام صح ياااناس حنا في القرن الواحد والعشرين كبرور عقولكم ياااناااس

    1. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:11 م

       انت الي كبر عقلك و قول حرام الرجال يبيعوا الملابس الداخلية للنساء وقفوا ذا الشي

       بدل ما تقول بما انه يبيعوا الرجال للنساء ليش ما نخلي كمان العكس!
       القرن الواحد و العشرين يعني قربت النهاية .. المفروض نخاف الله اكثر لا نكون شرار الخلق الي تقوم عليهم القيامة. ترى اقسم بالله مسختوها.. احترموا نفسكم و يا تقولوا خير او لتصمتوا.
       اتقوا الله يا جماعة الخير.. فين تبغوا توصلونا؟

       1. يقول صبااا مكه:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 4:58 م

          صدقت اخوي وانا معك متى يجي اليوم ونفتك من التحرش الي يحصل في بعض محلات الملابس الداخليه

       2. يقول yahya:

          29 نوفمبر، 2010 الساعة 9:42 م

          هذولا الشباب الناضج

          فكر حلو

          فديت التراب الي تمشي عليه

          والله شبابنا فيهم خير

          يفكرون صح

          مو اهل شهوات

          الي لا يعجبهم العجب زلا الصيام في رجب

37. يقول we r who we r:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 7:29 م

    ابغى افهم ليييييش حرام بالعكس يعني ايش فرقت عن الموظفات اللي بالمستشفيات والشركات كلها واحد وبالعكس شغلها بالكاشير مخصصين لها للعوائل فقط والله خلو المرأة السعودية حايسة

38. يقول لا حول ولا قوة الا بالله:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 6:42 م

    زمان الراديو والتلفزيون والدش حرام
    زمان دراسة البنت حرام
    زمان شغل المرأة من الاساس حرام
    مدرسة ممرضة اختلاط حرام
    وشغلها بحلات ملابس النساء حرام
    والحين في مكان عام مثل المستشفى حرام
    كل شيء بكيفكم حرام
    تحدون الناس على الحرام وما تبون لهم الحلال
    بسطات وشحاذة وسرقة ونصب وخطف وبائعات هوى من ورى فتاويكم
    لكن الشغل النظيف الشريف الظاهر الطاهر حرام

    خلو فتاويكم تنفعكم

    1. يقول سماء الأحلام:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 3:20 ص

       اعذرني كلآمك مآله منطق.. من جدكـ انت في هالاشياء وفي كلآمكـ عآمة..

       الحين الدش مو حرآم.. والا الرقص والتعري.. والبرامج امثال ستار اكاديمي وطقتهآ.. مآهي حرآم..

       والا الممرضة.. مآتختلط بمليون وآحد بشغلهآ.. وتقول لي مآهي حرآم.. والا المصآئب الله يبعدنآ عنهآ اللي تسمعهآ في المستشفيات..

       كل يوم عن يوم.. تطلع فضيحه اغتصاب بين دكتور اجنبي والا سعودي مع دكتوره او ممرضه حتى.. والا لآزم تنتشر الرذيله في كل مكآن عشآن تقتنعون ان الاختلاط سبب وأقوى سبب ايضاً لانتشار الرذيلة..

       والحين جاء هالعمل.. اللي مآدري وش يبون منه بعد.. مثله مثل عمل الممرضات والدكاتره.. الا يبون بنآتنآ يشتغلون ويدشرون.. – سوري على هالألفآظ – لكنهآ الحقيقة..

       الله لآ يوفق كل من كآن ورآء هالقرآر من بدآيته.. لآ دنيآ ولآ آخرة..

       ولو الله ثم هيئة كبآر العلماء والهيئة أيضاً.. كآنت السعودية رآحت من زمآن..

       مثل غيرها من دول الخليج.. بدون ذكر اسماء.. الله يخلف بس..

       دمتم بود.. أخوكم..

       1. يقول Essa Ba-Aziz:

          3 نوفمبر، 2010 الساعة 12:16 م

          و نعم الرد.
          و بالنسبة للي مردود عليه.. الفتاوي نفعتنا و حتفضل تنفعنا غصبا عنك مو بكيفك. ساقطات و بائعات هوى نسبتهم ما تتخطى ال1% يمكن… بس بتفكيرك المتخلف حنصير زي بقية العالم.. شوف الدعارة كيف ماشية في بقية دول العالم الي على فكرة عندهم الف شغلة للمرأة.

          تبغى تقول لا حول ولا قوة الا بالله قولها و انت تدافع عن دينك مو العكس. حسبي الله عليك.

       2. يقول دار زايد:

          14 نوفمبر، 2010 الساعة 10:07 ص

          وش لك ودول الخليج ولا الاسلام نزل على السعوديه والله اصطفى شيوخكم من بين البشر. البلاوي فكل مكان والفتنه حق علينا كلناالا من رحم الله (في كل مكان وزمان). بعدين ليش ما تذكر أسامي الدول يعني انت محشم ولا هو التعميم الصامت. دين الاسلام دين مكارم الاخلاق. ونا ما أقدر أحكم على دينك مهما كنت لان هذا الشي بينك وبين ربك. أنت ما تعبدني ولا تعبد الخليج ولا السعوديه لكن بردك خذت أنطباع عن أخلاقك وهذا في النهايه بينعكس على بلدك وعلى الخليج وعلى العرب

          أنا دايما أقول ( مسلم-عربي-خليجي-اماراتي) أنت (سعودي-سعودي-سعودي-سعودي) والنعم بأهل السعوديه حبايبنا

          بس لاحد يغلط على الثاني (الله عالم من الصح والغلط)

39. يقول ساره:

    2 نوفمبر، 2010 الساعة 10:51 ص

    صرنا مانعرف بين الحرام و الحلال

    1. يقول غريب الدار:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 8:29 ص

       ياساره الحلال بين والحرام بين..لاتشيلين هم!!
       لاحول..ياخي لحوم العلماء مسمومه لاتغتابهم الله يصلحك..بعدين اذا كل واحد بينتقد مثلك
       بتكون الفتوى بضاعه للتسويق
       دعو الخلق للخالق..واتركو الفتوى لاهلها بعيدآ عن التذمر من الفتاوى والفلسفه اللي مالها داعي

       مع احترامي للمنتقدين,

    2. يقول Essa Ba-Aziz:

       3 نوفمبر، 2010 الساعة 11:49 ص

       الشعراوي – رحمه الله – يحسم قضية عمل المرأة بجملتين فقط من كتاب الله

       http://quietube.com/v.php/http://www.youtube.com/watch?v=CFXloWfY1Nk&feature=related

       رحمة الله عليك يا شيخنا
       عزيزي : تابع المقطع بإيجابية

       1. يقول المنصف:

          5 نوفمبر، 2010 الساعة 3:04 ص

          ياخي ترى مذهب الشعراوي أشعري..
          ولا تنسى إنه لو قال عمل المرأة حرام .. كان نتفته الحكومة المصرية..

          1. يقول المنصف:

             5 نوفمبر، 2010 الساعة 3:09 ص

             الله يرحمك ياعمر بن الخطاب.. اللي كان لكل مسلم في عهده مرتب..
             والحين لو تقول الكلام هذا,, راح تروح في خبر كان..

             لو كان فيه حرص على حقوق الشعب كان وظفوا الشباب العاطلين اللي راح يقدروا يتزوجوا البنات ويصرفوا عليهم..

             لكن يقولون وظفوا البنات وأما الشباب في حريقة.. أجل كيف راح تكون هناك أسرة إذا كان الشاب ما يحصل اللي ياكله؟؟!!!

             والله ما أدري وين عقول الشعب اللي ماخذها من مبدأ: (مع الخيل يا “شـــقــــرا”)