الطريفي: إظهار الوجه والكفين جائز شريطة عدم التزّيُن والتعطُّر
اكد الشيخ سليمان الطريفي، الواعظ والداعية الإسلامي، في هذه التغريدة له على تويتر (أن غطاء الوجه كان خاصا بأمهات المؤمنين فقط على سبيل الإلزام، مشيرا إلي انه فضيلة في حق غيرهن من النساء، لكنه غير واجب، بل يجوز للنساء إظهار وجوههن، والكفين، بدون إستخدام الزينة والعطور). ويأتي تأكيد الطريفي على هذا الرأي الفقهي المشهور بين عامة المسلمين ليؤكد بداية لموجة شجاعة لبعض الفقهاء السعوديين في أخراج الحقائق والآراء الفقهية التي يخشى كثير إخراجها خوفاً أحداث فتنة بين العامة. والجدير بالذكر عدداً من الفقهاء السعوديين اخرجوا قبل عدة اعوام اراء مشابهة عن غطاء الوجه والاختلاط، وسماع الأغاني إلا انهم وُجهوا بحملة شديدة من الإنتقادات في ذالك الوقت.
شاهد أيضاً:
بالصور: مديرة قسم الموضة بمجلة فاشن نيويورك تروي تجربتها بعد ارتدائها النقاب ليوم كامل
فنانة اسبانية تدافع عن حق المسلمات في ارتداء الحجاب في أوروبا
—
سالت فتاةٌ أبيها: ماذا أستر من جسدي … ؟ و ماذا أظهر … ؟ . قال لها : أظهري من جسدك قدر ما تتحملين من نار جهنم
طيب ياللي مسوي فيها شيخ وفقيه اذا كانت البنت حلوة بدون مكياج ووجهها الحاله فتنة وش بتسوي الحين هل هي تدخل ضمن الفتوى اللي مادري وش تبي هذي ؟؟!!
قللللللللبك دليلك
وأنا قلبي يحتم علي أني أغطي وجهي
الله الالمستعان من بعض المطاوعة صاير يفتي من راسه
الحين أي واحد حاط صورته بتويتر وملتحي عادي يفتي ع كيفه !
والجدير بالذكر عدداً من الفقهاء السعوديين اخرجوا قبل عدة اعوام اراء مشابهة عن غطاء الوجه والاختلاط، وسماع الأغاني إلا انهم وُجهوا بحملة شديدة من الإنتقادات في ذالك الوقت.
نعم نعرفهم جيداً ونعرف ما لديهم من علم.
ونعم ونعرف ما ترمي اليه……
اللهم اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار
وش اللي صاير وش اللي بيصير ..!؟
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
امين
سألت نساء عائشة رضي الله عنها : كيف تخمر المرأة وجهها ؟
فأخذت عائشة رضي الله عنها أسفل خمارها فغطت به وجهها .
كما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تنتقب المحرمة أو تلبس القفازين ، فلو لم يكن التنقب وتغطية الوجه موجودا لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه .
– نهى الله النساء أن يبدين زينتهن فقال (ولا يبدين زينتهن)
وأعظم زينة في المرأة وجهها .
– حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ” كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، ومنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ”
والحجاب ليس خاصا بأمهات المؤمنين بل هو عام لجميع النساء ، لقوله تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )
وقد العلماء من جميع المذاهب الفقهية على وجوب تغطية المرأة وجهها ، فمنهم :
أبو بكر بن الجصاص الحنفي، وأبو بكر بن العربي المالكي ، والنووي الشافعي ، والنسفي الحنفي ، وابن جزي المالكي ، وابن القيم ، وتقي الدين السبكي الشافعي ، وابن حجر العسقلاني ، والسيوطي ، والبهوتي الحنبلي ، وغيرهم كثير ..
المهم من إين أتانا هذا الرجل بهذا الكلام وأن الحجاب خاص لأمهات المؤمنين مع أن الآيات والأحاديث جائت عامة للناس
يكفي الحين في جدة مااحد يغطي والمكياج من الراس لأصبع الرجل الصغير
مسكين ما شفت الخبر كيف