سعوديون يطالبون بمقاطعة مطعم هارديز بجدة بسبب توظيفه لنساء سعوديات
قضية عمل المرأة السعودية في الأماكن المختلطة هي أحد القضايا الساخنة في الشارع السعودي .. ولعل قيام سلسلة مطاعم هارديز بجدة بتوظيف بعض السعوديات كموظفات كاشير ومسؤولات تجهيز طعام ساهم في خلق مشكلة جديدة بين أفراد المجتمع السعودي .. حيث يتم الآن نقاش الموضوع بشكل مستفيض بين مؤيد ومعارض في الوسم الذي تم إطلاقه اليوم في التويتر #مقاطعة_الهارديز_بجدة .. ويظهر الاعتراض على فكرة عمل النساء السعوديات في هارديز من عنوان الوسم نفسه. الجدير بالذكر أن قضية تأنيث المحلات النسائية كانت إحدى القضايا الساخنة التي تم تداولها في المجتمع السعودي .. والمؤكد أن قضية العمل المختلط ستكون شائكة أكثر منها .. خصوصا أن هذه الوظائف بحد ذاتها ما زالت غير مقبولة حتى الآن لأفراد المجتمع السعودي ويتم غالبا إسنادها من قبل الشركات إلى العمالة الأجنبية.
الشريفه بتحافظ على شرفها لو مو الحاجه مااشتغلت هاالشغله الله وااعلم ايش ظروفهم والله في ناس ماتلاقي حق عيشتها واحنا بزمن تغيرت فيه المعيشه انا بحاجة الوظيفه بس مستحيل لانه اختلاط مرا وربي ساترها معاي
ياشباب لا يغركم اي احد يقول عادي خليهم يشتغلوا ماعندنا مشكلة هذا ماعنده غيره على بنات وطنه ولا عنده غيره على اهله واللي بيقول الحريم في زمن الرسول كانوا يشتغلوا اقول لهم الحريم في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم تقارنوهم بحريم اليوم الله المستعان
انتبهوا منهم هذولا فئة فاسدة تحاول البداية باختلاط النساء مع الرجال ثم تقع المصيبة على روؤس الجميع وهم يسحبوا انفسهم من تحت لتحت
قاطعوهم حتى يتعدلوا والله معاكم
اشكر اختي بنت رجال مايهزها جبال على ردها الرائع هذولا الناس اللي تفكر مو زي الباقي بس يلا يلا عادي نشتغل ومع رجال مافي مشكلة واذا حصلت مشكلة حطوها في الرجال …
اقول وضعنا حلو وخلينا زي مانحن افضل
وان كان في مراة محتاجه لشغل ضروري في اماكن تقدر تشتغل فيها خاصة بالحريم مثل الكوافير والخياطة في الاماكن المخصصة بالخياطة للنساء فقط هناك وظائف كثيرة للنساء لاحد يقول مافي غير هاذي الشغلة !!
حسبنا الله ونعم الوكيل
ياعمي احسن تعامل مع بنت
عروض جديده واحد سنتافيه مع احلى ضحكه
احسن من عمالهم الشييف ان كل يوم في هارديز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيبناوسيدنامحمدوعلى آله الطيبين وصحبه الكرام
امابعد:
هههههههههههههههههههه امزح امزح ماراح اعطيكم محاضره بس بقولكم رايي بصراااحه ولواني متأخره بالردبس بعدبقول>>غثيثه
المهم انابصراحه بصراحه ضدانواحنايالحريم نشتغل هالشغلات
اناموضدعمل المراءه لاطبعا بس موهذي
يعني حرام بصراحه معاناشهادات وخبرات وبالأخير كاشيره ولاكوفيره ومدري ايش مواحتقارلهشغلات لاوالله الحمدلله نعمه من ربي بس احنانبغى شغله على قدتعبناهذا لوماكان فيه وظايف صح مومشكله بس احناماوصلنالهالمرحله من الوظايف فيه أعلى منها لكن الكلاب اللي بيدهم التوظيف محتكرين الوظايف الحلوه والزينه لبنات الشيوخ والعزوالواسطات والاجنبيات واحنا ياللي لارحناولاجيناتسكتونابهذي؟!لاوالله اناضدضدضد>>تكفين دروعنك!وبعدين مين اللي حاط بروسكم ان الاختلاط يعتبر تحضر؟!!والله انكم في عالم والحضاره في عالم !وفي الاخيروادري اني طولتهاوهي قصيره للي قراكلامي لأخر حبه أقوله”أحبه”
كسروا أبو هارديز بعد …
بس ما ينلام هارديز … أهالي البنات اللي ينلامون …
المشكلة مو في توظيف البنات .. ألمشكلة في الإختلاط ياناس …
حسبي الله عليك يا وزير العمل … الله لا يوفقك ….
السلام علي من اتبع هدي رسول الله . وبعد
“كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله” قرآن كريم
فان الاسلام دين الله ينهي عن الاختلاط بين الرجل والمراة
”ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض”
وامر النساء بالعفة والطهارة والستر فلذلك امر بالحجاب “وليضربن بخمرهن علي جيوبهن” لتمحيص اسباب الفتنة التي قد تؤدي الي بلايا ومصائب وانتشار الفواحش..
ولذلك نهي الاسلام عن عمل المراة في الاماكن المختلطة كالمطاعم والبقالة لكي يسلم العرض والدين _ اما العمل في الاماكن التي لاتؤدي الي الاختلاط_ بان يكون محل نسائي مثلا_ فجائز اذا التزمت المراة بتعاليم الدين وسلم العمل من الشبهات وخلي من المحرمات ،،
والله اعلم .
الايعطيهم العافيه ماقصررو
مو مشكله يعملو شرط (عدم وجود النساء وسط الرجال بنفس العمل !!!)
يا كلهم رجال يا كلهم نساء
اصلا مغفل اللي يقول عادي ويحط وحده وسطهم ويظن مابيسمع شي
يعني الوحده فيهم لو محتاجة قروش تروح تتشحت!! العمل اكرم لها وافضل واستر،،
حسبنا الله ونعم الوكيل
قال تعالى { وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }
وقال عليه الصلاة والسلام ( ما تركت فتنة بعدي اضر على الرجال من فتنة النساء ) .
ولكن سيسأل ولي الأمر عن كل هذا فليعد للسؤال جواب .
صراحه ديننا الحنيف اولا يحرم الاختلاط بالاجانب
ثانيا عاداتنا وتقاليدنا ايضا تحرم الاختلاط
ثالثا احنا شعب محافظ وسنظل كذلك
انا مع عمل المرأه. في اي مجال معززه مكرمه بدون اختلاط
مثل مصري ” آيه الي جبرك على المرء ,, قال الي آمرء منه “
اهم شي انه مثل مصري لا …. وعلى المرء مو المر بعد هههههههههه. تعلم املاء الله يحفظك
بـ صراحة اللي يقولوا احنا في زمن غير زمن الصحابة اقول له
بل نحن في زمن رجالنا ليسوا كـ الصحابة
الزمن هوه هوه ما اتغير بس احنا اللي اتغيرنا
عزلنا المرأة عن المجتمع لاكثر من 30 سنة و فجأة بعد ما اتربى جيل كامل على انه المرأة مغيبة و ذحين يبغوا يقنع وا جيل كامل
انه الوضع الماضي كان غلط والناس صار عندها لبس بين الصح و الغلط
لـ درجة انه البعض مقتنع انه الوضع القديم جزء من الموروث الديني و ليس من الموروث الشعبي !!!!!!!!!!!!!!!!!!
البلد فيها 8 مليون وافد ووافدة، ليييه؟
عندنا خلطة غريبة عبارة عن تنطع بالدين +عادات جهل بدلا من خاق وظائف للمرأة نجيب وافد ونتناسى نساء الوطن واحتياجاتهم.
بالامارات تعمل المرأة بالقطاعات الحكومية وهي محتشمة وين المشكلة؟ وفي قوانين تحرش للشاذين
لكن ان نمنع عمل المرأة بسبب انها ممكن ممكن تسوي علاقة محرمه فهذا ظلم لكل امرأة شريفة تبحث عن الحلال لتصرف على ابوها او ابناءها او حتى اخوانها،
حسن الظن وترك الناس وشأنهم هو المفتاح
لكل واحد رب يحاسبه
(بالامارات تعمل المرأة بالقطاعات الحكومية وهي محتشمة وين المشكلة؟ وفي قوانين تحرش للشاذين)
انت في دوله لا تحكمها قوانين بل ان نظام البلد لدينا للاسف قائم على المحسوبيه و الواسطه و الاحتكار و الانظمة و القوانين لا تطبق الا على الضعيف
(لكن ان نمنع عمل المرأة بسبب انها ممكن ممكن تسوي علاقة محرمه فهذا ظلم لكل امرأة شريفة تبحث عن الحلال لتصرف على ابوها او ابناءها او حتى اخوانها)
يا ناس خلو البنات يتوظفون ولا تقعدون تزققون على التجار في شي هم مقتنعين انه يساعد الناس المحتاجين الي ما يبون يمدون يدينهم لاحد. غير كذا البنت المسكينه الي جايه تتوظف عشان تصرف على ابوها الشايب وامها العجوز الي ما عندهم احد ما اتوقع ان الي تسويه عيب. الي يبي يتكلم يروح يتكلم مع التعليم العالي والتربيه والتعليم على موضوع البويات وموضع البزرنجيه الي ذابح عاداتنا وتقاليدنا . ولا احسن من كذا تكلمو عن العوائل الي ما تزوج بناتها الا بمبالغ خرافيه ولا الي يجبرون عيالهم انهم يسوون حفلات زواج بمبالغ خرافيه عشان تنبسط امه فيه يوم ثم يتطلق ويغثها طول عمره. هذا الي محتاجينه. ما اتوقع نحتاج حد ينشب لبناتنا وين يشتغلون ولا وش يسوون دامه موب عيب خلوهم اقل شي يطلعون البنقاليه والهنود من ديرتنا شوي. يطلعون الي يبيعون العرق والمخدرات. والي خطفوا بناتنا وعيالنا وسوو فيهم الهوايل وما اعمم في كلامي لان بعض العماله فعلا ينحط على الراس.
للاسف هذا هدف من اهداف التغريب للمجتمع في المملكه المتمثل خلع الحجاب والاختلاط, ورفع القوامة عن المرأة, وعمل المرأة في جميع المجالات,
وكل هذا لا يحصل الا بخروج المراءه من بيتها
لانهم يعلمون اذا فسدت المراءه فسد وراءها جيل كامل
الموضوع ليس مجرد عمل فقط ..
صدقت اخ محمد الموضوع اكبر من توظيف المراءه في اماكن لا تليق بها و لا تليق بمكانتها
احسن تشتغل ؟ والا تشحذ؟ ولكن تشتغل في اقسام خاصة بالنساء ويكون كادر الادارة نساء .. اما بالنسبة للأختلاط فيجب رفضه جملة وتفصيلا
الحين ماااالقينااااا الاكل من يدهاااا في البيت
بحجة تعباااانة مصدعة اعضاااامي اتعورني
وفي هاااارديز جاهااااا النشااااط
اقول انثبري في مطبخك حريم اخر زمن
اذا اغلق مجال العمل والكسب الشريف بوجه الفتاة السعوديه
لاتلومنها على تصرفها السيء لتحصيل المال
صدقتي والله يا زهرة اشهد انك ردك بكلمتين ذو معنى كبييير و قووي
جميع الردود أو اغلبها أنه المشكلة مو في عمل المرأة المشكلة في الاختلاط وهذا اكيد هو اللي مقوم حملة مقاطعتهم وانا معهم في ذلك ليس من العيب أن تعمل المرأة ولكن العيب في الاختلاط مع الرجال الاجانب ( بشكل عام ) ..
اسمحي لي اخت هدى لي ملحوظة على كلامك ؟؟!
كانت المرأة تعمل في زمن الرسول وليس زمننا هذا الذي كثرت فيه الفتن وانتشرت بشكل ملحوظ !!
فما في أي مقارنة زمننا بزمن الرسول صلى لله عليه وسلم
والسلام عليكم .
النساء كانوا يشتغلون في زمن الرسول ؟!¡
اذا كنا بنقارن عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بعهدنا نقارن كل شي مو بس اللي على هوانا …
وبعدين لا تقول محتاجين .. نعرف ناس محتاجة صح وبرضه ماخرجوا …. لانهم يبغون الستر وربي اكرمهم …. من ترك شيئا لله عوض الله خيرا منه .
بالنسبة لmisho والله اذا اهلك متسترين ماتخاف …. وبالنسبة اذا كانت المقدمة بنت يجوز لك انت تكحل ولا كيف ؟! ولا ما عندك غيرة على اخواتك في الدين والدم والأرض …اذا كذا كلام ثاني .
انا نصف المجتمع مو معناه اشتغل في مطعم وبقاله ومحطه عشان انا نصف المجتمع ابي وظيفه تناسبني كانثى ولست بضاعه تتجمل بها الشركات والمطاعم اتقوا الله فينا وفي حاجه بعض اخواتي لا تستغلونها ستسألون عنهم يوم القيامه استغفر الله واتوب اليه
يعني مؤ عاوزين يرحموا ولا عاوزين رحمة الله تنزل كل شيء بالسعودية ماشي غلط الرشوة والفساد وكل شيء والآن المرة عاوزة تشتغل يقولون غلط وعيب وحرام استغفر الله
يا اخوان حنا نتكلم عن الاختلاط وليس عمل المراه
انا مؤيد لعملها لكن تحت ضوابط شرعية
وانا رافض لنوعية الاختلاط
فكرو بعقل
البنات متسترات
حتى حاطات النقاب
مافيها حاجة
من ناحية الشرع فلا عيب في عمل المراة فالاسلام ساوي بين الذكر و الانثي في الحقوق و الواجبات و خص الذكر بالقوامة ( المسئولية و الانفاق ) و جعل له حظ الانثيين من الميراث و منع المرأة من الصيام في حالات الجميع يعرفها رافة بها
و في عهد السلف الصالح المراة جاهدت مع الرجل و شاركت في بعض الغزوات و جهزت جيش المسلمين وفق مهام محددة و السيدة عائشة رضي الله عنها كانت افضل معلمة و محاضرة في عهد صدر الاسلام و كان من من يسمعون لدروسها رجال و نساء و وفق الشرع بدون اختلاط لان الهدف نبيل في حد ذاته
و يجي عمل المرأة لضروريات منها عمل الارملة التي لا تجد من يعولها
و لابد من وجود الطبيبة التي تعالج المريضة و لابد من وجود المعلمة التي تعلم الطالبة و التلميدة و الممرضة للنساء فقط
و مثلما لا يجوز شرعا الاختلاط و لا يجوز كشف عورة المراة المريضة من قبل طبيب فلابد من وجود المراة العاملة و الموظفة التي تخدم بنات جنسها من دون اختلاط او تحرش او خلوة فهذا هو نهجنا الاسلامي
و السعودية طبعا قمة الهرم للدول الاسلامية و هي ليس استثناء من
بقية دول العالم الاسلامي و كذلك من حق المراة اثبات وجودها و ابراز مهارتها و مواهبها الربانية في عمل حلال و رزق طيب يتماشي مع شرع الله و طبعا ليس عمل فيه تعري او غناء او رذيلة او اختلاط او خلوة مثلما يحدث في بعض دولنا الاسلامية و العربية كاختلاط الجنسين في مدرجات الكلية او اماكن العمل بالوزارات و المصالح الحكومية و سبحان الله حتي الاختلاط بالمواصلات العامة و بالتالي يتم التحرش
و بالتالي الواجب في هذا الشان الوعي العام و التربية السليمة
و التقييد بالاخلاق العامة و يجب عدم استغلال الحريات بمفاهيم غربية خاطئة كاللبس الفاضح و الخروج من الذوق السليم و استخدام لغة السوق و الالفاظ التي تصك الاذان
و نصيحة للجميع فلماذا لا ينظر الشاب الي اي شابة علي اساس انها اخته و انها هي عرضه و شرفه
و مثلما يفعل السلف الصالح في قولهم امنا فلانة او اختنا في الله فلانة
و من ايجابيات عمل المراة وفق الشرع
– محفزة للرجل ليتنافس و ينتج اكثر فاكثر
– التخلص من الانوثة
– احترام الرجل للمراة المنتجة و العاملة
– غلق لابواب كثيرة و كلنا نعرفها اضطرت بمجتماعتنا المسلمة
– التخلص من كثير من الامراض التي تعاني من المرأة بسبب الخمول
و كذلك بالنسبة للرجل ايضا كبعض الامراض النفسية
– التخلص من العمالة الوافدة التي لا تتقييد بعرف و عادات المجتمع التي وفدت اليه
و من سلبيات عدم عمل المراة
– الكبت و بالتالي الانحراف و الوقوع في الرذيلة لانها المراة عندما تعمل تتفتح ذهنيا و تنضج عقليا و يتحول تفكيرها ايجابيا للمجتمع
– فقدان المجتمع لنصف طاقته الانتاجية
–
و ربنا يصلح حال الجميع
يا بوي تعليق اكبر من الموضوع من وين ناسخه
ياخي الله يعينكم على بلواكم….
المرأة نصف المجتمع… قسما بالله لتحاسبوا يوم الدين على ظلمكم للمرأة… لهالدرجة نسائكم خفيفات وما تثقون فيهم؟؟؟
والله شو يقول الواحد غير حسبي الله ونعم الوكيل فيكم…
ياااا اماراتي لا تتدخل في شؤون السعودية موضوع بينا وبين بعض محنا محتاجين لرأيك يعني ما يخصك ههههه طبعاً مع احترامنا للاخوان الاماراتيين بس جلامك واضح يوم رمست وقلت .. والله شو يقول الواحد…
البعض يتعاطى مع المشكلة كأنها شأن يخضع للإجتهاد
المسألة يا إخوان دينية
الشريعة تحرم هذا النوع من العمل لأنه مختلط ويؤدي لمفاسد كثيرة ( وشوفو الجرائم اللي حدثت نتيجة لهذا النوع من العمل المختلط )
مسألة عمل المرأة مباح لكن يجب أن يكون في بيئة خاصة تراعي المرأة المسلمة وخصوصيتها ، حتى تكون منتجة
كما أن على الدولة أن تساعد ذوي الحاجة من النساء دون أن تزج بهم في تلك الأعمال ( بالله هل هذا العمل يكرم المرأة السعودية ، ليش الدولة ما تقوم بواجبها وتساعدهم بدل ما تتعذب هذه المسكينة وتتوظف في مكان مختلط )
بداية خيير للسعودية اتمنى ان نرتقي بفكرنا شوي ونجعل للمرآه التي هي نصف المجتمع دور في الحياه ولكن بما اننا دول نطبق الاسلام يجب ان يكون عمل المرآه بضوابط وشروط تكفل حفظها و صيانتها لذالك المرآه انظف واشرف وافضل من كثير من الاجانب بما فيهم البنغاليين علشان كذه الحكومه عملت نظام حافز لتشجيع المرآه على العمل ، ومثل ما قالوا انت عندك فلوس بعض النساء ما عندهم ياكلوون ، واللي يقول ان الحريم تزيد صياعتهم انا اقوول بالعكس اذا كانت في فراغ تزيد صياعتها من انترنت وغيره … شاركوني برأيكم
صعب صعب بشر صعب يفهم ١ + ١ = ١ يا بشر
لو انا بنت وما لقيت لي وظيفة بعملي زريبة واجمع فيها ما لذ وطاب من الخرفان اكيد بركز على النجديات ومن ثم الحريات الي من الحجاز ثم النعيمي من الشرقية والشمال.
اهم شي اصنفر ركبتي كل يوم بحجر بقايا المذنب
ليه كل هالضجه ؟يعني اجرمت لما اشتغلت في مطعم ماهو احسن من انها تشتغل شغله حرام ؟ والاعادي تشتغل حرام في السر بس ماتشتغل حلال في العلن
وبعدين اشوفهم محجبات مافيها شئ وترى السعي ورى الرزق عباده
يااا أمة ضحكت من جهلها الأم
لو كان فيه سيدنا محمد لتعجب من فعلكم
كانت النساء تعمل و تبيع في السوق و تتاجر .. أين الشي المخل في الموضوع.
انتم راح تفضلون كذا تتمسكون بالعيب و العادات الجاهلية و تتركون الدين الأسلامي الحقيقي
كلامج مية بالمية صح … النساء في زمن الرسول كانوا يعملون
زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وليس زمننا ماإافيه تي مقارنه
أحكام الدين لكل زمان و مكان
انتوا شايفين ان اللي يبيعوا بعهد الرسول صلى الله عليه وسلم زي ذول الحريم اسستغفر الله
ضحك ومسخرة من تحت لتحت بعيننا شفناهم
مواصلين مواصلين المقاطعة
والجاهل احسن يسكت
يعني وين المشكلة اذاالسعودية اشتغلت ويا رجال ليش ما عندكم ثقة بالمراة السعودية . يعني هل المراة السعودية ضعيفة لهذه الدرجة
الله يحفظكم يا بنات المسلمين ولا يشمت عدو فينا
إذا هي رضت على نفسها ..
مو مشكلة المطعم .. مشكلتها ..
قاطعوا الحريم خخخخخ
برضو جدة؟
خطوه رآئعه تقلل نسبة العاطلات عن العمل بالمملكه ولكن لو كانت بقسم العوائل افضل وبعيد عن الشبهات وكلام النقاد (( اذا انتم شبعاانين في حريم مايلقون ياكلون )) …
وبالنسبه لتأنيث المحلات النساائيه ليتها صارت من زماان قرار رائع بكل ماتعنيه الكلمه …(( نساء يبيعن لبعضهن افضل من يأتي رجل غريب يبيع وما خفي اعظم )) …
اوصخ معاملة كـموظف ممكن ان تلقاها هي في مطاعم الوجبات السريعة
واقصد بالمعاملة، من جهة المشرف والمدير للموظف نفسه،
بعدين بالنسبة لتوظيف البنات، مافيه شيء، والشغل موب عيب او حرام طالما انهم لازمين سترهم وادبهم وتعاليمهم الاسلاميه
ولكن…… ليششش مع رجال واجانب؟؟؟؟؟
ليش ياهارديز او يا اي جهة توظيفية تبغى توظف النساء السعوديات، تسوون او تهدفون من التوظيف ان تختلط المرأة السعودية مع رجال؟؟؟
طيب ليش مايكون جميع طاقم المطعم من مدير الى محاسب كلهم نساء؟؟ على الاقل ماراح يكون اختلاط والبنت تعرف تتعامل مع بنت
وبالنسبة للي بيقول لا اصلاً المفروض مايتوظفون بأماكن عامة، لانه اختلاط، اقوله لو البنت هذي لقت وضيفة بمكان زي الناس ماكان توظفت بالمكان ذا
اللهم احفظ بناتنا وبنات المسلمين
!!قربت يالسعودية قربت؟
ليه مايوفرون وظائف خاصة للنساء كلمستشفيات النسائية والاسواق الخاصه بهم بدلاً من مخالطتهم الاجانب !! يستطيعون ولكن لايريدون
واعقل النساء من تعى وتفهم
جعلكم ما تاكلون مو مجبورين ههه ..عن نفسي أدعم هالتوجه بقوه واشجعه
لآ مايصير يشتغلون في اماكن اختلاط
لو كان المطعم كوله نساء وخاص للنساء فقط نبلعها
اما مسوين خليطي رجال مع نساء
ليييييييييش وين عايشين احنا
يعني بالعربي احسن لما رفضوا
هاذي وجهة نظري
احسن يستاهلون
انا ما اشوف غلط ان المراه تشتغل
ولكن يفضل ان يخصص لها مكان عمل
خاصه في نساء هي التي تقووم باعالة عائلتها
ويعتمدون عليها اعتماد كلي
مستحيل أحد يرضى بهذا اذا عنده ذره نخوة على خواته السعوديات
انا ارفض بهذا الشكل يكون البنقالي يحنب اختي سعودية
يمكن اظرب بنقالي من الغضب .. انا مع مقاطعة الهارديز .
يعني هي المشكله أنه بنغالي ؟ يعني لو سعودي ما في مشكله ؟ قال الله تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) صدق الله العظيم
بعض الناس عندها ظروف مافية شي
أيش المشكلة قآطعوهم خلي البنقآلي يجهز أكل أهلك ويوصلو للطآولة و يكحل شويتين ويرجع مآفيي مشششككلللة
اجل خلي اهلك يقدمون الاكل للرجال و حريمهم و يكحلون الناس فيهم